Stricta Observantia

Vídeo com imagens raras de São Pio de Pietrelcina « Christo Nihil Praeponere

2011-01-31T18:34:00.000+09:00

Vídeo com imagens raras de São Pio de Pietrelcina « Christo Nihil Praeponere

Evolução e Evolucionismo

2010-12-24T07:59:00.002+09:00

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Primeiramente sinto-me na obrigação de deixar bem claro que a posição que tomo é puramente de ordem lógica, portanto filosófica. Não sou cientista, muito menos biólogo, no entanto não há nada neste mundo, seja de ordem natural ou supra natural, que não possa ser analisado pelo crivo sério de uma investigação lógica.
Uso tão somente a luz natural da razão recorrendo ao Logos filosófico e, evidentemente, a ajuda do Espírito Santo. Não me interessa se alguém aí acredita ou não na Divina Providência, pois não discuto fatos auto-evidentes. Ademais não escrevo para pessoas intelectualmente deficientes. Se acaso algum leitor desconhecer os princípios elementares da Lógica, melhor nem se aventurar no texto que ora escrevo.

Mas o que é evolução?
Primeiramente se faz necessário definir o conceito para evitar contradições.
Etimologicamente, evolução significa desenvolvimento, des-envolver, trazer para fora, des-embrulhar o que já está contido no ser, pois de outra forma teriamos que aceitar a atualização vinda do nada, o que é absurdo, e já escrevi aqui mesmo neste blog a impossibilidade na existência do Nada Metafísico.
Portanto, evolução é o desenvolvimento pela atualização das possibilidades das potências dos seres. Esta definição não é minha, mas é a que se pode encontrar em qualquer dicionário de filosofia e até mesmo nos meios acadêmicos científicos.
Exemplo é a evolução da semente que se torna árvore, ou do ovo que se desenvolve na ave.

E o que é evolucionismo?
Para a ciência moderna, o evolucionismo sustenta que, em certo momento, átomos distintos se combinaram para formar moléculas complexas; e estas, por sua vez, combinaram-se para formar uma célula viva. A seguir, através de uma série de processos, tais como seleção natural, sobrevivência do mais apto, alterações genéticas, atração sexual, acaso, ou seja lá o que for, as moléculas se desenvolveram em formas de vida ainda mais avançadas para constituírem as várias linhagens filogenéticas e as espécies. Algas tornaram-se peixes, peixes rastejaram para fora do mar e tornaram-se afinal dinossauros e lagartos; estes, por sua vez, subiram nas árvores e tornaram-se pássaros. Finalmente, um desses vários ancestrais evolucionários desenvolveu-se em macaco, hominídeo e homem. Está implícito nesta teoria que mesmo a consciência humana é derivada da matéria—na verdade, ela é uma forma particularmente refinada ou "evoluída" da matéria. De maneira que a Alma Espiritual, necessariamente, tem de ser matéria que evolui.
Para encaixar a inteligência humana na corrente evolucionária, o espírito é reduzido à mente, a mente ao cérebro e o cérebro, por sua vez, a estruturas anatômicas. Pensar não é mais que um processo "neuro-químico" ou, como diz o evolucionista Wilson, "um epifenômeno do maquinário neural do cérebro", o qual o homem está capaz de alterar e/ou desenvolver à medida que cresce seu entendimento. O resultado é que os psicólogos modernos—Freud, Adler, Fromn, Maslow e Rogers eram todos evolucionistas—nos dizem que a inteligência consiste na razão, na habilidade de lidar com abstrações, na capacidade de aprender e na habilidade de enfrentar novas situações.

Ora, à parte a razão, e uma energia enorme tem sido gasta na tentativa de provar a existência da razão nos animais, todas essas habilidades são encontradas nas formas inferiores de vida.
Esta é uma definição moderna, viciada, influenciada por idéias políticas, como provarei mais adiante.

A teoria da evolução é bem mais antiga do que se imagina; não é, ao contrário do que se pensa, uma “iluminação” do Darwin.
Anaximandro, na Jônia, já introduz o conceito de evolução cósmica para explicar a origem das coisas desde o Mireipwy à matéria indeterminada. O sistema pluralista-atômico é também substancialmente evolucionista, e evolucionista pode igualmente ser considerado Leibniz, pois ele afirma a continuidade ideal e morfológica das espécies, esperando que o filósofo inglês as una com laços genealógicos. Não é, porém, o mesmo, evolução que evolucionismo. Aquela é um fato que realmente se dá em inúmeras circunstâncias, e cuja existência é indiscutível; este é um sistema ou teorias—pois se dão diversas no evolucionismo—cujo intento é explicar o ser e o devir do mundo. E esta mesma idéia é encontrada na filosofia Hindu: Ãrambha-vãda. A teoria de evolução exposta por Nyãya e Vaisesika, na qual os átomos, tendo sido criados, combinaram-se e formaram o nosso complexo mundo, uma espécie de evolução emergente.

O que, efetivamente, diferencia Evolução—em seu conceito Clássico, Tradicional—de evolucionismo é a suposta evolução das espécies.
Nunca, em nenhum momento, alguém aceitou tamanho erro conceitual, nem mesmo Darwin—ao analisarmos sua obra verificaremos que em nenhum momento ele usa a palavra “evolução”, ele trata tão somente de Seleção Natural, onde sobrevivem os mais aptos, mas isto não é necessariamente uma “evolução” (não no sentido moderno), do contrário teriamos que aceitar a superioridade ou inferioridade racial, o que já trouxe muitas desgraças ao nosso mundo.
Uma espécie pode ser melhorada geneticamente, isto é um fato, exemplos são os gados bovinos, suínos, etc. e as verduras e legumes que consumimos; no entanto, um boi geneticamente melhorado ainda é um boi, e por mais que se melhore e aperfeiçoe a sua genética ele nunca deixará de ser boi. E assim também se dá com a cenoura: uma cenoura nunca deixará de ser cenoura, por mais que se desenvolvam técnicas de melhoramento genético.
Alguém poderá argumentar que a tangerina é um híbrido entre laranja e limão—não sei se é isso ao certo—, no entanto não deixou der ser a espécie que é: um fruto cítrico, vegetal. O cruzamento da laranja com o limão não a transformou em outra espécie, não fez dela um animal ou mineral. Ou seja, cada espécie pertence a um determinado gênero, e para que a espécie se trasforme numa espécie de outro gênero é necessário um salto qualitativo, o que não existe simplemente por ser absurdo.
Será que é difícil compreender? Um boi nunca, em hipótese alguma, poderá saltar do gênero bovino para o equino, ou mineral, ou humano, ou seja lá que gênero for; assim também se dá com a laranja: nunca, jamais, nem mesmo hipoteticamente, uma laranja deixará seu gênero para se transformar numa banana, ou borboleta, ou numa baleia.
Isto é loucura, demência, retardamento mental, e muito me admira ver pessoas aparentemente inteligentes defendendo esta teratologia.

Mas essa doença, da qual padece o homem moderno, tem a sua origem.
Reproduzo as palavras do Prof. Emílio Silva de Castro:

“Constitui o evolucionismo um dos movimentos mais impetuosos e universais que registra a história do pensamento humano. O que em sua origem não passava de uma hipótese científica de trabalho, adquiriu logo, com os escritos de Spencer e de Haeckel, uma extensão extraordinária, favorecida, sem dúvida, pelo ambiente positivista dominante na Europa, ao qual ia servir às maravilhas o evolucionismo universal spenceriano, ministrando-lhe um esquema fácil e atraente para a explicação puramente natural do cosmos. Esse evolucionismo não se deteve apenas nos problemas biológicos e antropológicos como convinha a uma teoria puramente científica. Ele se projetou em todo o campo do pensamento e dele, de uma boa parte dos seus adeptos, partiram violentos ataques contra toda ordem transcendental teológica, ética, jurídica e moral.”
Filosofias da Hora e Filosofia Perene, Emílio Silva de Castro, pg. 72.

Como podemos ver, só uma ideologia política para elevar esta hipótese absurda ao status de “ciência”. Na verdade o Pai do evolucionismo é Herbert Spencer, que aproveitou as idéias de Darwin para usá-las na sociologia.
E para corroborar ainda mais com a tese de influências políticas no evolucionismo, escreve Hannah Arendt:

“O darwinismo devia sua força especialmente ao fato de seguir o caminho da antiga doutrina do direito da força. Mas, enquanto essa doutrina, quando usada por aristocratas, expressava-se em orgulhosos termos de conquista, agora era traduzida na amarga linguagem de pessoas que apenas haviam conhecido a luta pelo pão de cada dia e que, se batalhavam, era só para conseguir a relativa segurança dos arrivistas. O esmagador sucesso do darwinismo resultou também do fato de ter fornecido, a partir da idéia de hereditariedade, as armas ideológicas para o domínio de uma raça ou de uma classe sobre outra, podendo ser usado tanto a favor como contra a discriminaçao racial.” (...)
“Nas decadas de 70 e 80 do seculo XIX, o darwinismo era ainda quase exclusivamente manejado na Inglaterra pelos anticolonialistas. E o primeiro filósofo da evolucão, Herbert Spencer, que tratou a sociologia como parte da biologia, acreditava que a seleção natural era benéfica à evolução da humanidade e que dela resultaria a paz eterna. Para a discussão política, o darwinismo oferecia dois conceitos importantes: a luta pela existência, com a otimista afirmação da necessária e automática "sobrevivência dos mais aptos", e as infinitas possibilidades que pareciam haver na evolução do homem a partir da vida animal, e que deram origem a nova "ciência" da eugenia.”
Origens do totalitarismo, Hannah Arendt, pp. 208 e 209 ss.

Quase um século antes que o evolucionismo tivesse vestido o manto de ciência, vozes alertadoras previram as consequências inerentes de uma loucura que estava, então, apenas no estagio da pura imaginação. Voltaire, o mais feroz inimigo da Igreja, mais de uma vez, havia entretido opiniões evolucionistas—ver principalmente "Philosophie generale: metaphysique, morale et theologie", em Oeuvres completes, 1785, tomo 40, pp. 16 ss. Em seu Dictionnaire philosophique, artigo "Chaine des etres crees", ele escreveu: "De início, nossa imaginação se compraz com a imperceptível transição da matéria bruta para a matéria organizada, das plantas aos zoófitos, desses zoófitos aos animais, destes ao homem, do homem para os espíritos, destes espíritos envoltos num pequeno corpo aéreo para as substâncias imateriais: e (...) para o próprio Deus. (...) Mas pode tornar-se Deus o mais perfeito espírito criado pela Entidade Suprema? Não há um infinito entre Deus e ele? (...) Não existe obviamente um vazio entre o macaco e o homem?"

O resultado de tal teoria todos conhecemos, eugenia, racismo, nazismo, extermínio de Judeus pela suposta “supremacia” Ariana... e, no âmbito social, o evolucionismo nos deu o comunismo com os seus mais de cento e cinquenta milhões de mortos, todos vítimas de uma suposta evolução social.

Encerro com uma pergunta: Será que ainda vale a pena investir nesta teoria bizarra?

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Carta de Dom Manoel Pestana Filho

2010-09-19T22:33:00.002+09:00

Anápolis, 11 de agosto de 2010

Caros irmãos no Episcopado,

Suportem-me, que o menor dos irmãos lhes possa dirigir uma palavrinha amiga, mas angustiada de quem se prepara, temeroso, para partir.

Pelo amor de Deus! Estamos diante de uma situação humanamente irreversível. A América Latina, outrora "Continente da Esperança", como a saudava João Paulo II, hoje mergulha na ante-câmara do terrorismo vermelho, aliás, como prenunciava aos pastorinhos de Fátima a Senhora do Rosário.

Podem parecer, a essa altura, resquícios de uma idade de trevas, mas tudo acontece como se ouviu em dezembro de 1917 ("a Rússia comunista espalhará seus erros pelo mundo, com perseguições à Igreja, etc."). Assusta-me a corrupção dentro da Igreja, o desmantelamento dos seminários, a maçonização de Cúrias e Movimentos.

Horroriza-me a frieza com que olhamos tal estado de coisas. Somos pastores ou cães voltados contra as ovelhas? Somos ou não, além disso, cúmplices de uma política atéia empenhada em apagar os últimos traços da nossa vida cristã?

Perdoem-me, mas não poderia deixar de falar, sem me sentir infiel à minha consciência e à minha Igreja.

Parabéns a Dom Luiz Gonzaga Bergonzini e a Dom Henrique Soares da Costa.

In Xto et Matre,

Dom Manoel Pestana Filho
Bispo Emérito de Anápolis

http://fratresinunum.com/2010/08/12/apelo-ardente-do-bispo-emerito-de-anapolis-goias/

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CNBB aos católicos brasileiros

2010-07-22T04:42:00.003+09:00

Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus

Com esta frase Jesus definiu bem a autonomia e o respeito, que deve haver entre a política (César) e a religião (Deus). Por isto a Igreja não se posiciona nem faz campanha a favor de nenhum partido ou candidato, mas faz parte da sua missão zelar para que o que é de “Deus” não seja manipulado ou usurpado por “César” e vice-versa.

Quando acontece essa usurpação ou manipulação é dever da Igreja intervir convidando a não votar em partido ou candidato que torne perigosa a liberdade religiosa e de consciência ou desrespeito à vida humana e aos valores da família, pois tudo isso é de Deus e não de César. Vice-versa extrapola da missão da Igreja querer dominar ou substituir-se ao estado, pois neste caso ela estaria usurpando o que é de César e não de Deus.

Já na campanha eleitoral de 1996, denunciei um candidato que ofendeu pública e comprovadamente a Igreja, pois esta atitude foi uma usurpação por parte de César daquilo que é de Deus, ou seja o respeito à liberdade religiosa.

Na atual conjuntura política o Partido dos Trabalhadores (PT) através de seu IIIº e IVº Congressos Nacionais (2007 e 2010 respectivamente), ratificando o 3º Plano Nacional de Direitos Humanos (PNDH3) através da punição dos deputados Luiz Bassuma e Henrique Afonso, por serem defensores da vida, se posicionou pública e abertamente a favor da legalização do aborto, contra os valores da família e contra a liberdade de consciência.

Na condição de Bispo Diocesano, como responsável pela defesa da fé, da moral e dos princípios fundamentais da lei natural que - por serem naturais procedem do próprio Deus e por isso atingem a todos os homens -, denunciamos e condenamos como contrárias às leis de Deus todas as formas de atentado contra a vida, dom de Deus,como o suicídio, o homicídio assim como o aborto pelo qual, criminosa e covardemente, tira-se a vida de um ser humano, completamente incapaz de se defender. A liberação do aborto que vem sendo discutida e aprovada por alguns políticos não pode ser aceita por quem se diz cristão ou católico. Já afirmamos muitas vezes e agora repetimos: não temos partido político, mas não podemos deixar de condenar a legalização do aborto. (confira-se Ex. 20,13; MT 5,21).

Isto posto, recomendamos a todos verdadeiros cristãos e verdadeiros católicos a que não dêem seu voto à Senhora Dilma Rousseff e demais candidatos que aprovam tais “liberações”, independentemente do partido a que pertençam.

Evangelizar é nossa responsabilidade, o que implica anunciar a verdade e denunciar o erro, procurando, dentro desses princípios, o melhor para o Brasil e nossos irmãos brasileiros e não é contrariando o Evangelho que podemos contar com as bênçãos de Deus e proteção de nossa Mãe e Padroeira, a Imaculada Conceição.

Dom Luiz Gonzaga Bergonzini

http://www.cnbb.org.br/site/dom-luiz-gonzaga-bergonzini/4132-dai-a-cesar-o-que-e-de-cesar-e-a-deus-o-que-e-de-deus

Que Deus abençoe nossos Bispos!

Vejamos agora a atitude de certos "teólogos" que tanto clamam à Santa Obediência quando se trata de disseminar heresias.

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Orlando Fedeli

2010-06-11T21:54:00.002+09:00

Faleceu, no dia 09/06/2010, um Gigante, o Prof. Orlando Fedeli...
Um homem que dedicou toda a sua vida em defesa da fé Católica. A tristeza que se abate sobre todos aqueles que o conheceram, ou de alguma forma tiveram contato com ele, é indescritível...
Nada do que eu disser será suficiente para bem descrever quem foi este Homem de Fé.
Portanto para descrever quem foi Orlando Fedeli ninguém melhor do que ele próprio:

PERGUNTA:
O que você (Prof. Orlando) faz na igreja??
Nome: Fernando
Enviada em: 21/09/2003
Local: Guarulhos - SP,
Religião: Católica
Idade: 20 anos
Escolaridade: 2.o grau concluído
________________________________________
A Paz de Jesus Cristo

Gostaria somente de perguntar se você participa de algo da Igreja Católica. Faço essa pergunta por vê-lo totalmente contra vários movimentos e até mesmo contra atos que acontecem na missa!!!

Acho sim normal encontrar erros dentro da igreja, mas da forma encontrada por você não!!!

Por favor responda!!!

RESPOSTA:

Muito prezado Fernando, salve Maria.

Você me pergunta de modo um tanto provocativo e impertinente: "o que faço na Igreja ".

Mas será que você ainda não o percebeu?

Defendo a Fé.

Faço o que fiz a vida inteira: ensino o Catecismo.

Que faço na Igreja?

Mas o que pode fazer um pecador, como eu, na Igreja?

Rezo e peço perdão a Nosso Senhor pelos meus pecados. Rezo e me confesso. Rezo, assisto Missa, e comungo sempre que posso.

Claro você se interessa em saber, e me pergunta com uma certa indignação, que sou eu na Igreja.

Que sou na Igreja?

Mas praticamente nada. Ou quase poeira.

Um velho professor que conta as histórias que pesquisou a vida inteira, em velhos livros, buscando os traços sanguinolentos dos mártires e dos heróis nas veredas da História.

Que faço na Igreja?

Faço o que devo. Deixando meu velho coração cansado se entusiasmar na conquista de uma alma jovem e heróica para Cristo.

Que sou na Igreja?

Sou um simples fiel. Fui Congregado Mariano, quando havia Congregações Marianas.

Fui da Ordem Terceira do Carmo, quando as havia, no estilo antigo, em São Paulo.

Estilo antigo?

Perdão.

Na Igreja Católica, nada há propriamente de antigo. Só há coisas de sempre. Para sempre. Porque a verdade católica é eterna. É para sempre. A verdade católica não evolui.

Perguntar-me-á você: mas o senhor não pertence, hoje, a nenhum movimento moderno?

Não. Graças a Deus, não.

A nenhum.

Detesto tudo o que é moderno.

Sou pelo que é eterno.

Nem balanço a cabeça, e nem agito as mãos, sacudindo lencinhos. Nem danço nos santuários. Nem profano a igreja com baterias e rocks. Nem enrolo a língua, fingindo ter carismas, para que me admirem, e para que não me entendam.

Quero que me entendam.

Faço questão de que ouçam meu brado bradar os argumentos da verdade.

Por isso falo bem claro, para que tudo fique bem claro.

Que faço na Igreja?

Mas você não percebeu ainda?

Ensino, aos que ignoram e têm boa vontade para aprender, algo daquilo que sei.

Você não percebeu ainda, que também martelo argumentos em quem se atreve a negar a Verdade Católica ou contra quem ousa atacar a Fé?

Que faço na Igreja?

Peço a Nossa Senhora que faça de minha alma uma espada. E com Ela, faço almas-espadas.

Que faço ainda na Igreja?

Combato as profanações, que você parece defender.

Que faço na Igreja?

Rezo e estudo. Rezo e escrevo artigos.

Dou aulas. Muitíssimas aulas.

(Todas de graça. Todas por graça).

Desperto entusiasmo e ódios.

Aturo desaforos e incompreensões. Suporto calúnias e silêncios murmurantes...

E respondo cartas.

Muitas que perguntam com humildade. Muitas, muitas... que me agradecem o ensinamento recebido. Ou até a Fé recuperada.

Que faço na Igreja?

Atiço brasas que se apagavam. Fortaleço, tanto quanto posso, com a ajuda de Deus, canas torcidas. Sopro, tanto quanto posso, em fogueiras bruxuleantes.

Acendo tochas.

Inflamo candelabros.

Faço moços cantarem a alegria de lutar e de defender a Fé católica.

E respondo cartas.

Algumas pretensiosas. Outras impertinentes. Umas mal educadas. Outras atrevidas e ignorantes. Algumas cheias de ódio porque vazias de argumentos.

Cada carta é um desafio. Cada carta um duelo. À sabre ou florete. E o prêmio que procuro é a conversão de uma alma para Nosso Senhor.

Cada carta é um combate. Sempre na brecha. Sempre na muralha da Santa Igreja. E meu coração vigia, quando meus olhos dormem. Sonhando com argumentos.

Que faço na Igreja?

Mas simplesmente -- com a graça e a ajuda de Deus -- faço o que fiz toda a minha vida. Como Pierre de Craon, da peça Une jeune fille Violaine, faço catedrais nas almas. Catedrais de luz e de vitrais, de verdades e virtudes, "cheias de sombra e luz, para que Deus habite nelas".

E você, meu caro Fernando, você não quereria me ajudar a defender Nosso Senhor de quem, hoje, se riem os ateus e infiéis, coroando-O de espinhos, e os hereges, cuspindo sofismas em sua Divina Face?

Você, se você tem um coração valente, você... venha comigo.

Venha.

Venha comigo até...

in Corde Jesu, semper,
Orlando Fedeli.

Que seja recebido na glória celeste pela Santíssima Virgem Maria.

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A Consagração do Grotesco

2010-03-14T18:24:00.002+09:00

Que a nossa civilização esteja no auge da decadência não é novidade para qualquer um que tenha o mínimo de inteligência para perceber o trágico espetáculo do mundo que temos diante dos nossos olhos, bem debaixo do nosso nariz.
O que espanta, porém, é ver pessoas que se dizem cultas incentivar ainda mais a destruição. É o caso, de novo, do Sr. Ângelo Ishi.
Desta vez ele vem exaltando, num discurso oco, vazio, inócuo à primeira vista, mas pernicioso em sua capacidade de persuadir pessoas de inteligência inferior, o pseudo-literato Haruki Murakami por plagiar a obra de George Orwell, 1984. Parece contraditório, mas se elogia o plágio como algo de superior.
Tal vigarista, Murakami, já havia, anteriormente, plagiado outros autores como Kafka, Irving, Fitzgerald, entre outros, mas parece ter encontrado seu apogeu, ao menos entre os brasileiros, com a obra “1Q84”—levando-se em conta que o autor é internacionalmente consagrado, demonstrando, assim, o mórbido mau gosto universal pelo surrealismo, Ângelo Ishi quer impor esse estado mórbido da inteligência também aos brasileiros.
O título é este mesmo 1Q84—a letra “Q” em inglês pronuncia-se “kyu”, nove em japonês—descaramento maior impossível. A idéia central do livro é recriar, a partir de um suposto presente indicado por Orwell, um passado, não como realmente o foi, mas como o autor gostaria que tivesse sido, para lançar os fundamentos que irão construir um hipotético futuro para toda humanidade. Eis o surrealismo em sua versão mais vulgar.

Para melhor se compreender o Surrealismo, se faz necessário definir o conceito de Arte, não no sentido pragmático, mas no sentido estético, que é justamente o assunto tratado aqui.

Arte, no sentido superior do termo, em seu sentido estético-ético, não é a mera mimesis da natureza, como a concebem os modernistas, ela deve possuir também um efeito catártico, ou seja, a Arte não é apenas a habilidade, perícia, o gênio, capaz de criar, inventar, traçar, de modo a realizar a Beleza, pois o Belo não se limita apenas a repetição da natureza sensitiva, o Belo é a capacidade de se penetrar no âmago da coisa fazendo surgir daí valores inesperados cujo principal objetivo é elevar a inteligência humana. O artista não é apenas um artesão, mas um vidente que penetra no mais íntimo do fundamento de todos os seres. Não só contempla, mas reproduz, através das formas platônicas, novos valores, superiores sem fugir da tradição, que é a medida justa de todo pensamento, ultrapassando o meramente sensível. Enfim, a Arte deve ser sempre simbólica, pois só se alcança verdades superiores através de símbolos.
Este é o sentido da Arte: expor a Beleza cognitiva. A Arte é uma virtude intelectual.
Essa Arte superior só pode ser encontra na Arte Sacra, por exemplo, o Canto Gregoriano, as fugas de Bach, o Rococó de Mozart, as telas de Fra Angelico, Caravaggio, a poesia de Dante, entre outros.
Como, porém, o assunto é especificamente a Literatura, ainda no mundo moderno podemos encontrar essa forma de Arte Superior nos Sermões do Padre Antônio Vieira, ou mesmo entre profanos como na poesia de Khalil Gibran, Camões, nas novelas de Cevantes, enfim, seria demasiado longo reproduzir aqui uma lista dos verdadeiros artistas que conseguiram atingir o símbolo como forma superior de Beleza.

Passemos agora ao surrealismo.
O surgimento de correntes estilísticas formam, desde já, um aspecto da decadência, pois Arte, como tradição, é a depuração do sentido estético, e fugir disto significa regredir no longo caminho percorrido pela inteligência em busca da Beleza Suprema. Por mais que se argumentem que Ela é inatingível, não se justifica desviar-se dessa busca constante. Que seja impossível alcançar a perfeição! Pode-se, ao menos, aproximar-se dela; e este é o verdadeiro caminho que todos os homens devem seguir: não o tornar-se perfeito, mas aproximar-se o tanto quanto possível da perfeição.

Pois bem, quando se desvia da tradição, inevitavelmente cai-se no abismo da subjetividade. O subjetivismo na Arte só é aceitável enquanto sensibilidade de afinidades, por exemplo: entre coisas Belas existe uma que, subjetivamente, agrade mais do que outras, ou melhor, usando a Beleza exterior para bem ilustrar o que quero dizer, entre mulheres Belas há sempre uma que mais nos agrade, ninguém escolhe uma mulher feia entre mulheres Belas—usando apenas a beleza estética exterior para ilustrar, não confundir com a beleza moral, que esta pode existir, até com maior vigor, em mulheres aparentemente feias.
O subjetivismo nasce, entre outros fatores, cujo estudo alongaria muito esta exposição, do narcisismo, desta vontade de chocar, de se aparecer, de alcançar fama, celebridade, enfim, desta vontade inconsciente de se tornar alguém especial, de ser notado pelo mundo. Ora, a catarse artística é justamente o contrário, o artista Sacro, por exemplo, na antiguidade, ou mesmo no início da era Cristã, jamais assinava suas obras, o objetivo não era sua fama, mas instruir através de sua obra; não dar-se a ser conhecido, ser famoso, mas transmitir algo de superior através de símbolos: a mensagem é mais importante que o mensageiro. Portanto podemos até identificar como início da decadência o momento em que os artistas passaram a assinar seus trabalhos. Mas este é um fato que se deu em todas as civilizações, e se dá também entre nós, e não nos cabe julgar as intenções.
Voltando ao surrealismo, esta corrente estilística representa a parte mais perniciosa do subjetivismo, pois é uma corrente que interfere de maneira totalmente fantasiosa na maneira como se capta a realidade objetiva exterior e, pior ainda, interior.
O surrealismo é, por excelência, a representação do irracional, do subconsciente, da animalidade, da perversidade, do desespero...
Os precursores são Guillaume Apollinaire e, posteriormente, André Breton, fundadores de uma escola literária que despreza em suas expressões o que é construído pela razão e pelos encadeamentos lógicos, realizando não uma catarse dos ímpetos inconscientes e irracionais, mas atualizando-as com uma linguagem à semelhança dos sonhos, até com expressão de clara morbidez. Surrealismo, em suma, é dar vazão à imaginação sem o freio do espírito crítico, é abandonar a realidade objetiva e penetrar no irreal, imaginativo, deixando fluir livremente todas as paixões que devem ser dominadas pelos homens que ainda gozam de alguma sanidade mental.
E ver o modo como esta escola tanto influencia a mentalidade moderna, arrancando da boca de pessoas aparentemente cultas as palavras mais elogiosas, dando vazão aos sentimentos mais doentios que devem ser combatidos por todos os homens de bem, é a Consagração do Grotesco.

Tanto Murakami, como o próprio Ângelo Ishi, representam perfeitamente bem essa mentalidade doentia.
Seja inconsciente ou não, tudo o que eles escrevem serve apenas para disseminar em todos ao redor o desespero que possuem dentro de si mesmos ao expressarem não o mundo como ele é, mas como gostariam que fosse, dando vazão aos ímpetos irracionais, passionais, atualizando tudo o que de mais baixo, vil e hediondo o homem conseguiu superar ao longo dos tempos.

Se querem conhecer um verdadeiro literato japonês, leiam a obra de Shusaku Endo, em especial “Silêncio”, onde o autor dá uma verdadeira aula de literatura que serve para calar a boca de alguns críticos ocidentais que desprezam a capacidade espiritual dos japoneses.

E parem de ler as besteiras que esse semi-analfabeto, pseudo-intelectual, do Ângelo Ishi escreve.

O problema do mal

2010-03-05T16:32:00.000+09:00

“Se Deus é omnipotente, omnisciente e benevolente. Então o Mal não poderia continuar existindo.” (Epicuro Atenas 341 a.C.- 270 a.C.)

Este problema, o mal, é um dos mais polêmicos nos debates filosóficos ocorridos ao longo dos tempos. Entretanto o que aparenta ser um problema, na realidade, é mais deficiência do que proficiência.
Os céticos quando defrontados com argumentos poderosíssimos demonstrando a existência do Ser Supremo sempre recorrem, como um último recurso, ao paradoxo de Epicuro na vã tentativa de impor seu ceticismo aos homens de bem.
O problema do mal decorre da ignorância sobre tudo o que já se foi dito no passado por grandes homens de mentes poderosas.

Para não me alongar na exposição a que pretendo tentarei resumir o assunto sem citar as devidas fontes, pois a exposição será feita de memória e estou sem paciência para pesquisar todos os livros que tratam deste assunto. Mas quem é conhecedor sabe onde encontrá-las, principalmente em Santo Tomás e Leibniz. Digo isto para que fique bem claro que não tiro nada, absolutamente nada, da minha própria mente, do meu subjetivismo, do meu “achismo”, pois eu não “acho” nada, ou sei ou não sei, e só sabemos estudando, pesquisando, enfim sou apenas um anão sentado aos ombros de gigantes.

Para se entender o mal é preciso entender o que é o Ser. O Ser é a existência, a positividade, essência, ou seja o Ser é bom, porque existir é bom, a essência é boa. Logo o mal só pode ser considerado como o Não-Ser, pois não possui essência, é a negatividade. Mas, dirão, o mal existe, basta passar um olhar pelo mundo e o verá nas calamidades que tanto afligem ao homem.

Pois bem, para se compreender o Não-Ser podemos usar uma analogia feita por Einstein para demonstrar o que é esse Não-Ser. Segundo Einstein, o calor é o Ser e o frio é o Não-Ser, pois o calor possui essência, uma natureza física, ao passo que o frio não possui essa essência, o frio não é senão a ausência de calor, de modo que à medida que nos afastamos do calor nos resfriamos; assim também se dá com a luz, esta possui essência, ao passo que a escuridão, as trevas é ausência daquela, pode-se estudar o fenômeno luz, mas ninguém, em sã consciência, poderá estudar as trevas. Assim também se dá com o Bem. O Bem possui essência, que é a existência, positividade, pois todos querem o Bem, ao passo que o Mal é a ausência do bem. De maneira que podemos afirmar a existência do calor, da luz e do Bem, e a não existência do frio, das trevas e do Mal.

Agora, se aprofundarmos mais este problema veremos que o mal se relaciona com as deficiências do ser, e para se entender essas deficiências é necessário retomar o conceito de Infinito, o qual já foi tratado aqui:

http://strictaobservantia.blogspot.com/2009/07/o-infinito-ii.html

“Infinito é aquilo que não é finito, não possui, portanto, limitações nem determinações; não carece de perfeições ulteriores e sua existência é de per si, não necessita de outro para existir.
O Ser Infinito, portanto, só pode ser um, porque a existência de dois seres infinitos implicaria na menor ou maior perfeição do outro, o que é absurdo; se existissem dois seres infinitos um se limitaria na infinitude do outro, o que acarretaria aporias as mais disparatadas. Um ser limitar-se na existência de outro já implica finitude, portanto o Infinito só pode ser um.”

Se o Ser Infinito só pode ser um, assim também se dá com a perfeição, pois entre dois seres perfeitos um teria que ser, necessariamente, mais ou menos imperfeito do que o outro, do contrário violaria o conceito de identidade. Melhor dizendo, um ser só pode ser idêntico a si mesmo: identidade abrange todos os acidentes que formam, numa unidade concreta, a totalidade do ser, portanto dois seres podem ser semelhantes, nunca idênticos, pois a localização espaço-temporal também é um acidente, e dois corpos não podem ocupar o mesmo espaço ao mesmo tempo.

Mas os céticos ainda podem objetar: Porque, então, as religiões prometem essa perfeição ao homem?
Essa perfeição, realmente, é prometida por todas as religiões superiores, porém não nesta vida, não neste mudo limitado e contingente, essa perfeição é o estado de beatitude, é a aproximação da divindade. Quanto mais próximos da divindade, maior a perfeição; e quanto mais afastados, evidentemente, menor ela será. Obviamente a criatura jamais será maior ou igual a divindade, assim como as partes não podem ser maiores ou iguais ao todo, entretanto existe uma escalaridade, ou hierarquia, onde quanto maior a santidade, ou a semelhança com a divindade, maior será a perfeição, ao passo que quanto menor for essa semelhança, tanto menor também ela se dará. De modo que podemos concluir que Deus não condena ninguém, é o próprio sujeito que escolhe, de livre e espontânea vontade, querer ou não se aproximar dEle.

Dizem alguns teólogos que Deus é tão bom, mas tão misericordioso, que fez um lugarzinho muito especial para aqueles que O odeiam, esse lugar se chama inferno, pois a existência é uma graça, logo até os demônios gozam da graça da existência que é dada por Deus.

Espero ter sido claro nesta humilde exposição.

Um enxerto sobre moral cristã segundo Adolphe Tanquerey

2010-03-02T08:03:00.003+09:00

a) Evitar-se-ão, pois, os juízos temerários sobre o próximo: condenar os nossos irmãos por simples aparências e por motivos mais ou menos fúteis, sem conhecer a fundo as suas intenções, é usurpar o direito de Deus, único juiz supremo dos vivos e dos mortos, é cometer injustiça para com o próximo, pois se condena sem ser ouvido, nem conhecidos os motivos secretos das suas acções, e as mais das vezes sofre o império de preconceitos ou de qualquer paixão. A justiça e a caridade exigem, ao contrário, que nos abstenhamos de julgar e interpretemos o mais favoravelmente possível as acções do próximo.

c) Com mor força de razão nos devemos abster de maledicência, que manifesta aos outros as faltas ou defeitos secretos do próximo. Sejam muito embora reais esses defeitos; mas, enquanto não são do domínio público, não temos direito de os revelar.
Se o fazemos : l) contristamos o próximo que, ao ver-se atingido na sua reputação, sofre com isso tanto mais quanto mais aprecia a honra; 2) abatemo-lo na estima dos seus semelhantes ; 3) enfraquecemos a autoridade, o critério de que ele tem necessidade para gerir os seus negócios ou exercer legítima influência, e deste modo causamos muitas vezes prejuízos quase irreparáveis. (...)

(...)Eis o motivo por que as pessoas, que aspiram à perfeição, cultivam não somente a justiça, senão também a caridade que, fazendo-nos ver a Deus no próximo, nos leva a evitar solicitamente tudo quanto o possa contristar.

Adolphe Tanquerey, Compêndio de Teologia Ascética e Mística 1045. B)

Nunca, em nenhum momento, procurei atacar meus adversários esmiuçando a vida particular de qualquer um deles. O que eles fazem ou deixam de fazer na vida privada é problema deles. Não debato pessoas, mas idéias. Assim, quando vejo um comunista tentando ludibriar os fiéis da Igreja, como o faz Leonardo Boff, por exemplo, denuncio suas idéias perniciosas—o comunismo ceifou a vida de mais de cem milhões de seres humanos ao longo do século XX—a mim não me interessa se ele é gay ou mulherengo; se é maconheiro, cachaceiro ou um homem virtuoso; se é polígamo, adúltero ou celibatário; tudo isso é picuinha, discutir a vida pessoal de alguém é a coisa mais baixa, mais vulgar e mais abjeta que pode existir.

Assim disse São Paulo:

“Pois os preceitos: Não cometerás adultério, não matarás, não furtarás, não cobiçarás, e ainda outros mandamentos que existam, eles se resumem nestas palavras: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.” (Romanos, 13-9)

Antes de qualquer julgamento devemos ter o amor ao próximo como parâmetro necessário para não causar nenhuma injustiça, não infligir nenhum constrangimento e não denegrir a imagem pública do próximo para não prejudicá-lo na luta diária da busca do pão com o suor do rosto.

Aqui eu debato idéias. Mas sinta-se a vontade aquele que quiser expor publicamente toda minha vida privada. Minha vida é um livro aberto, e faço minha as palavras de Nelson Rodrigues:

“Meu passado me condena.”

Mas o sangue de Cristo lava todos os meus pecados.

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São Gregório de Narek

2010-03-01T20:37:00.002+09:00

Houve um tempo em que eu não estava presente, e Tu criaste-me.
Eu não tinha orado, e Tu, Tu fizeste-me.
Eu não tinha ainda vindo à luz, e no entanto viste-me.
Eu não tinha aparecido, e no entanto tiveste piedade de mim.
Eu não Te tinha invocado, e no entanto tomaste-me ao Teu cuidado.
Eu não Te tinha feito qualquer sinal, e no entanto olhaste para mim.
Eu não Te tinha dirigido qualquer súplica, e no entanto tiveste misericórdia para comigo.
Eu não tinha articulado o mínimo som, e no entanto ouviste-me.
Eu não tinha sequer suspirado, e no entanto a tudo estiveste atento.

Sabedor do que ia acontecer-me neste tempo presente
Não me votaste ao desprezo.
Considerando, com Teus previdentes olhos,
Os erros deste pecador que eu sou,
Vieste contudo a modelar-me.
Sou agora este ser que Tu criaste,
Que salvaste,
Que foi alvo de tanta solicitude!
Que a ferida do pecado, suscitada pelo Acusador,
Não me perca para sempre! [...]

Presa, paralisada,
Curvada como a mulher que sofria,
A minha alma infeliz, impotente, não consegue reerguer-se.
Sob o peso do pecado, ela fixa-se à terra,
Com as pesadas cadeias de Satã [...]
Inclina-Te, ó Misericordioso único, sobre mim,
Esta pobre árvore que pensa que caiu.
A mim, que estou seco, faz-me reflorir
Em beleza e esplendor,
Segundo as palavras divinas do santo profeta (Ez 17, 22-24) [...]
Tu, Protector único,
Digna-Te lançar sobre mim um olhar
Vindo da solicitude do Teu indizível amor [...]
E do nada criarás em mim a própria luz (cf. Gn 1, 3).

Gregório de Narek (c. 944-c. 1010), monge e poeta arménio
Livro de Orações, n.°18 (a partir da trad. SC 78, p. 123 rev.)
Fonte: Evangelho Cotidiano

Que este belo poema sacro sirva de reflexão para os hipócritas que se deliciam em apontar os pecados alheios.

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O “deus” dos materialistas

2010-02-28T21:25:00.000+09:00

O materialismo é uma religião panteísta, e é isto que vou provar aqui.

Para os materialistas todo o ser que há vem da matéria e esta tem de ser, necessariamente, infinita e eterna, sem princípio, do contrário teríamos que assumir que esta matéria foi criada, principiada por alguém, mas esta idéia repugna a mente materialista.
Pois bem, esta matéria nunca teve um princípio, não pendeu de nenhum outro ser, é independente, sem nenhuma limitação no início, é infinita, de modo que ela não recebeu nenhuma limitação de nenhum outro ser para ser ela mesma. Portanto ela existe plenamente e independente de outro ser que não seja ela mesma, ou seja, seu ser e seu existir convergem numa unidade sem limites no espaço e no tempo, pois ela é quem originou o espaço e, consequentemente, o tempo. Entretanto ela gerou outras formas de matéria que não são ela mesma, pois pedra é pedra e não é água, e água é água e não é pedra, consequentemente estas duas formas, pedra e água, são matéria, mas não a matéria primordial, pois não se pode dizer que a pedra ou a água, ou qualquer outra forma de matéria, sejam eternas. Pode-se entender que a matéria seja eterna, mas não que as formas materiais também o sejam, pois a maçã, o pão, a vaca, o homem, são seres feitos de matéria, entretanto é inconcebível que sejam eternos.
Explicando melhor, se na matéria suprema ser e essência se identificam, pois ela não foi criada, não teve início, ela só pode ser ela mesma: matéria e nada mais que matéria. No entanto a árvore é feita de matéria, assim como os metais, mas a árvore, nem os metais são a matéria suprema, fonte e origem de todas as coisas, ou seja, elas possuem matéria em formas diferentes, mas não são a matéria primeira, pois esta, como não foi criada, só pode ser ela mesma, ela não é nem metal e nem madeira, ela é o que é.

Os materialistas podem alegar que tudo é feito de matéria, mas não se pode negar que há algo que a árvore possui que os metais não possuem.
Pode-se alegar que são apenas diferenças acidentais na disposição dos átomos, mas ainda resta a “forma”, que é uma constituição intrínseca do ser, pois é pela forma que se dá as mais diversas heterogeneidades dos seres constituintes da natureza, assim, por exemplo, uma combinação “x” dá uma árvore e outra combinação “y” dá o ferro, e assim sucessivamente. Há tantas formas quanto combinações possíveis.
Mas quem move esses átomos para que se forme essa heterogeneidade de seres existentes na natureza? A própria matéria primeira, pois as formas surgem de uma inteligência e não por acaso. A alegação de que tudo surgiu por um mero acaso é muito simplista. Os materialistas acusam os criacionistas de serem exageradamente simplistas para explicar de onde surgiu o universo, porém a alegação do acaso é tão mais simplista ao ponto de ser até covarde mesmo. Um verdadeiro filósofo, e ou cientistas nunca, jamais, se conformará com a resposta de que foi sorte, azar ou meramente o acaso, portanto é necessário afirmar que uma inteligência dispôs os átomos de forma “x” e “y” para que surgissem as mais variadas formas, de maneira que essa matéria primeira, sem início, infinita, sem limites, independente, incriada, possui, necessariamente, uma inteligência. Também é necessário acrescentar que se ela formou todas as coisas foi por pura vontade, ou seja, ela não tinha, como não tem, necessidade alguma de formar nada, se formou algo foi por pura vontade. E se ela tem vontade, possui, necessariamente, inteligência, pois não há vontade sem inteligência, uma pedra não possui vontade, nem a árvore, nem os metais, só os seres inteligentes possuem vontades. E se ela possui vontade, portanto, inteligência, para dar formas aos outros seres ela é onipotente, ela pode tudo, possui potência para dar formas a quantos seres desejar; ela é onisciente, pois possui inteligência para moldar todas as formas materiais possíveis e não há outro ser que se iguale a ela em inteligência, nem o homem, pois sua inteligência foi dada por ela, a matéria suprema; e ela é onipresente pois os mesmos materialistas afirmam que tudo é matéria, portanto a matéria está em tudo quanto existe.
Enfim, a matéria é omnipotente, omnisciente e omnipresente.

A única diferença entre esse “deus” matéria, dos materialistas, e o Deus Supremo, dos criacionistas, é que o segundo possui leis morais (os Dez Mandamentos de Moisés, por exemplo) que todo homem deve seguir, ao passo que para o primeiro tudo é permitido.

Os materialistas querem um deus, clamam desesperadamente por um deus, e quando este finalmente surge negam-se a carregar sua cruz... Isso é panteísmo.

O relativismo moral

2010-02-21T15:23:00.000+09:00

“Em algum período futuro, não muito distante se medido em séculos, as raças civilizadas do homem quase que com certeza exterminarão e substituirão as raças selvagens ao redor do mundo. Ao mesmo tempo, os macacos antropomorfos serão sem dúvida exterminados. A distância entre o homem e seus parceiros mais próximos será então maior.” (Charles Darwin, The Descent of Man, 2nd ed., New York, A. L. Burt Co., 1874, p. 178).

“Os fracos e os malogrados devem perecer: primeiro princípio de nossa caridade. E realmente deve-se ajudá-los nisso.
O que é mais nocivo que qualquer vício? – A compaixão posta em prática em nome dos malogrados e dos fracos – o cristianismo...” (Friedrich Wilhelm Nietzsche, O Anticristo, ensaio de uma crítica ao cristianismo, capitulo 2)

As palavras acima são apenas dois exemplos entre muitos que exemplificam bem a origem do relativismo moral da qual somos vítimas hoje. Sim, somos vítimas. Vítimas da irracionalidade e irresponsabilidade de pessoas que usam a própria inteligência para destruir a inteligência humana.
Ao tomarmos as palavras de Darwin ou Nietzsche como dignas de alguma consideração contribuímos para a derrota da inteligência humana e o fim da nossa própria existência neste mundo.
Ora, se toda a existência, de todos os seres, de todo o cosmos, não passa de um mero determinismo evolutivo absoluto, então não faz sentido combatermos o mal, afinal, o bem e o mal deixam de existir para dar lugar ao evolucionismo absolutista cujo fim é a sobrevivência dos mais aptos. Muito se enganam, porém, aqueles que acreditam que o homem é o mais apto, pois ainda não conseguimos sequer erradicar doenças relativamente simples como a tuberculose, meningite, etc., e o que se dirá então do HIV?... Se tudo o que nos cerca não passa de meras células em evolução não faz sentido prender bandidos, assassinos, seqüestradores, afinal eles apenas estão tentando perpetuar a própria espécie e, no final das contas, os terroristas, ditadores genocidas, imbuídos de todas as espécies de ideologias destrutivas, como Hitler, Lênin, Stalin, Mao Tse-Tung, Pool Pot, entre outros, sairão como heróis do evolucionismo e, enfim, o próprio mal triunfará.

Nietzsche em certo sentido tinha razão, pois aposentou-se antes dos trinta, por invalidez, e passou a receber uma gorda pensão da Basiléia, uma Universidade Cristã, o que lhe permitiu escrever toda sua obra na tranqüilidade de suas viagens pelo continente europeu usufruindo de toda “perversidade” da caridade cristã. Entretanto justiça deve ser feita a esse poeta-filósofo, na verdade, Nietzsche era cristão e não o anticristão que julgava ser, toda sua crítica era, e ainda é, dirigida à falsa piedade religiosa, aos falsos profetas de todos os tempos e aos covardes que se dizem cristãos mas não tem a coragem suficiente para defender a divindade de Cristo, Seus ensinamentos nos Evangelhos e a Sua Santa Madre Igreja. Hoje vemos católicos atacando a Igreja, pessoas que se dizem cristãs, sem, entretanto, quererem carregar a sua Cruz: “Quem não toma a sua cruz e não me segue, não é digno de mim.” (São Mateus, 10, 38). Seus exageros partiram de um falso julgamento do cristianismo, de falsas premissas, pois, tendo, por deficiência de análise, falta de um exame mais profundo e carregado de um subjetivismo impressionista muito grande, criado uma caricatura do cristianismo era fácil a ela se opor. Então não é de se admirar que o pobre coitado, em seus últimos dias de vida, chorasse abraçado a um crucifixo que partira, clamando-lhe angustiadamente por misericórdia.

Mas, enfim, o que devemos, então, fazer para não nos deixarmos levar pelo relativismo moral?
Primeiramente se faz necessário definir o que é moral, e essa definição podemos encontrá-la, da forma mais brilhante e perfeita, na obra de Santo Tomás de Aquino, Santo e Doutor da Igreja.
Segundo o Santo, “a felicidade humana é o fim da nossa atividade, ela só pode ser alcançada através de nossos atos. Esses atos nos levam, direta ou indiretamente, ao fim almejado. E a razão é o meio de que dispõe o homem para alcançar esse fim.”

Ora, o homem é um ser imerso no Ser Supremo, e é só cumprindo a lei do Ser que podemos alcançar a felicidade, em suma a moral é a busca da felicidade na imitação do Ser Supremo que é a vida de Jesus Cristo nosso Senhor, somente imitando Sua vida que um homem pode alcançar a beatitude, pois Cristo, nosso Deus, apesar de ter sofrido tudo o que sofreu até o cume da ignominiosa morte na cruz, ressuscitou gloriosamente no terceiro dia e subiu triunfante ao Céu.
Mas alguns podem se perguntar, por que não podemos ser felizes aqui?
Ora, simplesmente porque esta vida, aqui, é passageira, efêmera, pois tudo que nasce morre, e a vida só pode ser eterna no mundo espiritual, longe das limitações materiais deste mundo contingente, imperfeito e finito, já que a verdadeira felicidade tem que ser eterna, e não passageira. Quem quer ser feliz por apenas um dia? Será que ser feliz pela eternidade não seria uma felicidade maior? É por esse motivo que Cristo disse a Pilatos: “O meu Reino não é deste mundo” (São João 18,36)

Muitos podem protestar ao me referir a Cristo, Evangelho, Santos, mas a grande verdade é que nascemos numa civilização que foi construída através da moral cristã. Até os cientistas mais céticos se vêem obrigados a reconhecer isto. Hoje é muito fácil uma pessoa que recebeu uma educação cristã, de pais cristãos, numa sociedade cristã, proclamar-se ateu e que não precisa de Cristo para ser bom. Seria o equivalente ao índio que declarasse não precisar da moral de sua tribo para gostar de andar nu, ou o japonês que dissesse não precisar de sua cultura para aprender a gostar de peixe cru.

Mas voltemos à Moral.
“Onde quer que se estabeleça uma ordem de finalidade bem determinada, é de necessidade que a ordem instituída conduza ao fim proposto e que o afastar-se dela implique já o privar-se de tal fim. Pois, o que é em razão de um fim, recebe sua necessidade desse mesmo fim; e uma vez posto, salvo o caso de força maior, o fim é conseguido” (Tomas de Aquino, “Suma Contra Gentiles”, c. 104, por Sertillanges).

Ora, é evidente que um único ato virtuoso não nos dá de imediato a felicidade, pois entre um ato e outro existem acidentes.
Há desgraças entre os momentos felizes, infortúnios que surgem, azares que transtornam as vidas, conspirações de condições e, além disso, o escândalo constante dos ímpios triunfantes e a opressão sobre os justos.
Tais factos podem enfraquecer o descrente que na descrença se abismará.
Mas é justamente aí que se encontra a grandeza do homem: a luta pelo bem. Lutar pelo bem é um bem em si, desistir é um ato mal. Buscar o Bem é a missão do homem na terra, e o Bem Supremo só pode vir do Ser Supremo.
Se os atos de bem não realizam, desde logo, a felicidade, eles são, no entanto, uma semente. A realidade não é moral por si mesma, uma árvore não pode ser moral nem imoral, nem a pedra, nem as baleias, somente o homem pode ser moral ou imoral, e isto é a prova cabal da influência do Ser Supremo na existência humana, pois quando um homem é bom é porque ele quer imitar o seu Criador aproximando-se dEle, tornando-se semelhante a Ele, ao passo que, quando mau, afasta-se Dele tornando-se seu contrário. Nossa natureza não nos prende aqui, ao contrário dos pragmáticos que acreditam no ato virtuoso apenas como um jogo de interesse mútuo, pois se assim fosse ninguém arriscaria a própria vida para salvar um desconhecido, como podemos testemunhar hoje, nesse exato momento, pessoas de diversas nacionalidades arriscando a própria vida para salvar as vítimas do terremoto no Haiti. Qual o interesse nisso? Nenhum. Fazem o bem porque o homem sempre almeja algo que transcende o mundo natural, ou seja, buscar fazer o mesmo que Cristo faria naquela situação: “amar ao próximo como a ti mesmo”. Portanto a moral só pode surgir no ato da imitação do Ser Supremo.

Mas o prazer é bom? Sim, desde que não seja um vício, pois o prazer pelo prazer é vicioso, e o prazer só pode ser bom quando compartilhado com o próximo, assim o homem tem prazer com sua esposa, mas traz sofrimentos a ela quando comete adultério, então o prazer acaba se tornando um vício, pois o prazer de um jamais poderá surgir do sofrimento do outro sem que isso ofenda a própria inteligência.

Perguntava Aristóteles em sua “Ética” se teria sido criado “o prazer para a vida ou a vida para o prazer.”

Evidente que a resposta é a primeira: “o prazer foi criado para a vida”, pois o prazer é secundário, é apenas uma conseqüência, um acidente, e não uma essência, pois a essência do prazer é a bondade. Quando se inverte a questão, tomando “a vida pelo prazer”, toma-se a conseqüência pela essência, inverte-se os valores e isso só pode ser mal, pois se a vida fosse feita para o prazer, toda sorte de psicopatas e criminosos sexuais estariam fazendo um bem. O prazer foi feito para a vida e não a vida para o prazer. E o que vem a comprovar que o prazer é secundário é a sua efemeridade, pois tudo o que é efêmero, transeunte, passageiro, só pode ser secundário, pois desaparecido o objeto, desaparece o prazer e o prazer eterno só pode ser encontrado no estado de beatitude, no Reino dos Céus. O prazer favorece a vida, mas não é a vida.

Por esse motivo é que há prazeres nobres e há prazeres viciosos. Toda forma viciosa ofende a razão.

A moral, é, portanto, para o homem, a arte de chegar ao seu fim, a arte de ser bom. O homem foi feito para ser bom, para o Bem. E o Bem Supremo só pode ser um: Jesus Cristo nosso Senhor, nosso Deus.

Obras consultadas:
Mário Ferreira dos Santos, Sociologia Fundamental e Ética Fundamental.
Sertillanges, A Vida Intelectual.
Santo Tomás de Aquino, Suma Contra Gentiles

A Suma Perfeição.

2009-09-27T22:59:00.000+09:00

Trato hoje de um grande problema filosófico—problema este, aliás, refutado com milênios de antecedência, desde Pitágoras, e reformulado pela Escolástica—o problema da Suma Perfeição.
Tal problema, evidentemente, só é problema para os ignorantes que desconhecem todo o trabalho que vem sendo desenvolvido por mentes poderosíssimas ao longo dos tempos, ou para aqueles de alma frouxa e espírito fraco, covardes mesmo, que se negam um olhar para o Alto, para o Infinito, recusando-se, assim, ver-se face a face com a própria miséria e clamar por misericórdia.

Pois bem, vamos, então, ao problema.

Primeiramente, para demonstrar a minha total imparcialidade parto das premissas ateístas, materialistas e evolucionistas.

Qualquer ateu evolucionista afirma que tudo evolui, inclusive o universo, das formas mais simples para as mais complexas, das menos perfeitas para as mais perfeitas; assim, tudo o que é posterior é mais perfeito do que o era anteriormente, de modo que o universo vem evoluindo, aumentando e se aperfeiçoando ao longo dos tempos.
Mas qualquer ateu evolucionista também afirma que o nada absoluto não existe, que não se pode admitir que algo veio do nada, que foi feito de nada, pois zero mais zero será sempre zero, portanto, se alguma coisa há, o que há, não pode ter vindo do nada.

Muito bem. Eu poderia apenas argumentar que a perfeição evolutiva vem de algo e não do nada e acabaria aqui toda demonstração. Mas não vou fazer isso, pois acabaria a brincadeira.

Assim, temos que onde há evolução, há, também, um aumento de perfeição, pois o subseqüente é mais perfeito que o antecedente. Cosmicamente, excluindo-se os acidentes aqui e ali onde o que se vê é o contrário do postulado, admite-se que há um progresso evolutivo do todo. Portanto, não se pode negar que o universo, tomado em seu todo, evolui para uma perfeição maior que a do seu início.

Mas o que é essa Perfeição evolutiva?
Todos concordam que no início, ou Big-Bang, como queiram, o universo não era como se vê hoje, ou seja, evoluiu, portanto essa evolução só pode ser a passagem de algo que estava em potência para o que está em ato. O que está em ato é a perfeição do que estava em potência, do contrário cairíamos no absurdo do nada absoluto atribuindo a atualidade da perfeição ao nada.
Explicando melhor, a atualidade de algo é o que já existia, mas apenas em potência; não possuía a atualidade, mas a possibilidade, a potência de ser o que é. É um algo a mais que não havia antes e passa a existir quando a potência se atualiza, tornando-se assim real a sua existência. Portanto algo havia e não o nada, pois seria absurdo dizer que a atualização veio do nada.
As perfeições que existem hoje não existiam anteriormente e elas não poderiam, em hipótese alguma, ter vindo do nada.
Portanto deve-se admitir que as Perfeições existentes já estavam contidas no universo, mas em outra realidade que não esta observada hoje.
Essas perfeições, antes de existirem nesse modo efetivo, existiam no universo de um modo não efetivo.
Então, se fizermos o movimento inverso, verificaremos que houve um início onde não existia perfeição alguma senão em potência, pois a perfeição não pode vir do nada—desculpem-me se sou repetitivo, mas é necessário dar ênfase a não existência do nada absoluto cuja afirmação seria um tremendo absurdo. Retomando, houve um princípio onde o universo começou a atualizar as perfeições que já estavam contidas em potência em seu existir, pois se não houvesse esse princípio teria que se admitir a creatio ex nihil de Lucrécio, mas isso os ateus não aceitam, e nem eu o entendo literalmente senão alegoricamente.

Pois bem, já está demonstrado que as perfeições existentes hoje já existiam em potência e foram se atualizando ao longo dos tempos.

Se tudo quanto existe já existia num primeiro momento, mesmo que em potência, numa realidade não efetiva, pois não veio do nada, também algo fez com que essas perfeições se atualizassem, pois, do contrário, como sobrevieram, e ainda sobrevêm, as atualizações posteriores?
Do nada? Absurdo. Por si mesmas? Impossível, pois se se atualizassem por si mesmas é porque não existiriam outras antes e essas atualizações teriam que sair do nada. Portanto é forçoso admitir que o primeiro momento, o início, é quem impulsiona todas as atualizações possíveis, existentes em potência. E é forçoso também admitir que essa primeira potência foi a única capaz de atualizar-se a si mesma, do contrário teria que haver uma anterior a ela que seria, então, o Princípio Absoluto, pois há uma primeira potência e não o nada, como já foi demonstrado.
E esse primeiro princípio não dependia e nem se limitava a nenhum outro, pois não havia outro, pois o nada, sendo nada, nada pode limitar. Mas é dele, desse primeiro Princípio, que dependem as outras perfeições possíveis para se tornarem efetivas. Portanto têm-se, forçosamente, que admitir que esse Primeiro Princípio é Ilimitado, Absoluto, Independente, Único, Anterior a todos, Fonte de todas as perfeições possíveis, Efetivo que efetua tudo quanto existe e que são possíveis por Ele e nEle, Origem de todos os outros, e também o mais Perfeito.
Pois não pertencem a Ele todas as perfeições possíveis contidas em potência? E sem Ele poderiam todas as perfeições atualizar-se já que não o poderiam por si mesmas tirar algo do nada? Portanto, todas as perfeições lhe pertencem. E as perfeições que se efetivam depois são perfeições limitadas, dependentes dele. Só Ele é uma perfeição ilimitada e independente, só ele é uma perfeição infinita.

E esse primeiro, que é a origem de todas as coisas, que é a suprema perfeição independente, o ser perfeito infinitamente, é o Ser Primeiro e Absoluto que os homens nomeiam a Deus.

É necessário, antes de se entrar em qualquer problema filosófico desse porte, a honestidade.

Fonte consultada: Mário Ferreira dos Santos, As Filosofias da Afirmação e da Negação.

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Leonardo Bosta

2009-09-12T11:33:00.001+09:00

Antes que algum afrescalhado defensor do Sr Boff venha regurgitar sua hipócrita indignação em virtude do título escolhido para o texto, devo ressaltar que uma das grandes mazelas que tanto aflige o mundo moderno é a corrupção do sentido das palavras disfarçada em “politicamente correto”. Bosta é bosta, e não vejo outro adjetivo que melhor se encaixe na definição do herege supracitado.
Bosta vem do latim bostar, curral de bois, e a palavra passou a ser usada para designar o excremento do gado bovino, pois quando algo não saía conforme o designado os latinos costumavam dizer que embostou-se. E é exatamente por esse motivo que se usa, hoje, a palavra embostar para se referir a algo desconforme com os padrões éticos e morais da nossa civilização, ou simplesmente quando alguma coisa dá errado.
E para provar que o Sr. Boff é um bosta, uma leitura superficial sobre as besteiras que escreve é o suficiente.
Exemplo mais recente é o artigo que o Sr. Bosta escreveu no jornal eletrônico O Tempo:

http://www.otempo.com.br/otempo/colunas/?IdEdicao=1416&IdColunaEdicao=9557

Analisemos algumas de suas pérolas:

“Venho insistindo há tempos que, por trás da crise atual econômico-financeira, vige uma crise de paradigma civilizatório. De qual civilização? Obviamente da civilização ocidental que, já a partir do século XVI, foi mundializada pelo projeto de colonização dos novos mundos.
Esse tipo de civilização se estrutura na vontade de poder-dominação do sujeito pessoal e coletivo sobre os outros, os povos e a natureza. Sua arma maior é uma forma de racionalidade, a instrumental-analítica, que compartimenta a realidade para melhor conhecê-la e assim mais facilmente submetê-la. Depois de 500 anos de exercício dessa racionalidade, com os inegáveis benefícios trazidos, tendo encontrado na economia política capitalista sua realização mais cabal, estamos constatando o alto preço que nos cobrou: o aquecimento global induzido, em grande parte, pelo industrialismo ilimitado e a ameaça de uma catástrofe previsível, ecológica e humanitária.
Estimo que todos os esforços que se fizerem dentro desse paradigma para melhorar a situação serão insuficientes. Serão sempre mais do mesmo. Temos que mudar para não perecer.”

Que a nossa civilização está em crise qualquer um sabe, porém não é privilégio dos ocidentais: o mundo está em crise, portanto a civilização humana corre sérios perigos de extinção. O mal que aflige toda humanidade não é este ao qual se refere Boff, sua análise é esquizofrênica, só um deficiente mental para escrever coisas como “Sua arma maior é uma forma de racionalidade, a instrumental-analítica, que compartimenta a realidade para melhor conhecê-la e assim mais facilmente submetê-la.” Não se submete a realidade, o que é real é e ponto. A realidade não é um brinquedinho como uma massa de modelagem que pode ser moldada a sua imagem e semelhança. A realidade se apreende e a contempla. Só Deus é que pode submeter a realidade através do Milagre, o máximo que podemos fazer é submetermo-nos a ela.
Porém o erro maior é partir da premissa de que a crise do mundo moderno começou com as missões cristãs nas Américas, como ele mesmo diz:

“já partir do século XVI, foi mundializada pelo projeto de colonização dos novos mundos.”

Ora, se for para levar a sério tal premissa deveríamos então regressar o início da crise à dominação romana na Europa e Oriente Médio; ou, antes, até as conquistas de Alexandre Magno, ou, antes ainda, até Dario, o Grande, da Persa, ou muito antes ainda com os Babilônios como Nabucodonosor, enfim, essa premissa é tão falsa que nos leva às aporias as mais disparatadas.
Conquistados e conquistadores sempre existiram na história humana, com a única diferença de que os cristãos sempre levavam em seu bojo algo a mais aos povos conquistados, algo que jamais em nenhum período histórico aconteceu antes, um tesouro maior cujo preço, justamente por ser impagável, deveria ser recebido com eterna gratidão: o Evangelho de Jesus Cristo Nosso Senhor, a Boa Nova que traz a Esperança de uma Vida Eterna no Reino de Deus. Os cristãos foram os únicos em toda história humana a levar um tesouro aos povos conquistados. Enquanto outros povos apenas conquistavam e pilhavam, os cristãos davam mais do que podiam pilhar.
Compreendendo isto pode-se facilmente perceber a malícia do Sr. Boff: ele não acredita mais na mensagem do Evangelho. Tanto é assim que em seu texto continua com os seguintes argumentos:

“Tomo como referência possível o zenbudismo. Primeiro, porque ele influenciou todo o Oriente. Nascido na Índia, passou à China e chegou ao Japão. Depois, porque penetrou vastamente em estratos importantes do Ocidente e de todo o mundo. O zen não é uma religião. É uma sabedoria, uma maneira de se relacionar com todas as coisas de tal forma que se busca sempre a justa medida, a superação dos dualismos e a sintonia com o todo.”

Ora, meu Deus do Céu! Ele primeiro diz que a nossa crise é justamente devido a dominação, e, obviamente, influência do cristianismo em outros povos, e ao mesmo tempo defende o budismo “Primeiro, porque ele influenciou todo o Oriente. Nascido na Índia, passou à China e chegou ao Japão. Depois, porque penetrou vastamente em estratos importantes do Ocidente e de todo o mundo.” É evidente que o sujeito sofre de profunda deficiência mental.
Ao invés de defender o monasticismo budista, ele deveria olhar mais para os nossos monastérios, para os nossos amados Beneditinos, pobres Franciscanos, dóceis Carmelitas, adoráveis Dominicanos, sábios Jesuítas e etc. Aliás, por falar em jesuítas, um dos maiores divulgadores do Zen-Budismo e do Xintoísmo no Ocidente, Daisetsu Teitaro Suzuki, profundo conhecedor das grandes tradições, tanto antigas como modernas, grande autoridade no ensino de religiões comparadas, foi obrigado a reconhecer, em seu parecer científico, portanto imparcial, que, de todas as grandes tradições espirituais, não há nada, absolutamente nada, que se compare a grandeza da Companhia de Jesus fundada por Santo Ignácio de Loyola, e que os Exercícios Espirituais ensinados pelo Santo é algo de sublime que deve seriamente ser levado em consideração por todos os povos de todo o mundo.

Portanto, para terminar, desafio quem quer que seja a provar que o Sr. Leonardo não é um bosta.

In Corde Maria Virgine semper,
Damasio Maria Soares

O Infinito II

2009-07-07T21:48:00.000+09:00

O conceito de finitude é, basicamente, a limitação do ente, ou aquilo que indica uma ulterior imperfeição do mesmo. Portanto um ser finito é aquele que possui limitações, não apenas determinadas, aquelas que distinguem um ser do outro, mas carências de perfeições que limitam a atualização da potência deste ser; é um ser que não possui a sua existência de per si, portanto depende de outro para que se de sua existência. É este um conceito claro e que, portanto, não carece de maiores explicações. Entretanto o conceito de infinitude é ainda um problema que, devido a sua incompreensão, vem gerando uma enormidade de erros fundamentais na filosofia moderna.
Ora, se tomarmos o conceito de finitude como enunciado acima, mais claro se torna o conceito de infinitude.
Infinito é aquilo que não é finito, não possui, portanto, limitações nem determinações; não carece de perfeições ulteriores e sua existência é de per si, não necessita de outro para existir.
O Ser Infinito, portanto, só pode ser um, porque a existência de dois seres infinitos implicaria na menor ou maior perfeição do outro, o que é absurdo; se existissem dois seres infinitos um se limitaria na infinitude do outro, o que acarretaria aporias as mais disparatadas. Um ser limitar-se na existência de outro já implica finitude, portanto o Infinito só pode ser um.
O ser infinito é o ser independente, que não de-pende de outro, que tende para si, e que se satisfaz em si mesmo, ao contrário do ser finito cuja existência pende para outro e que de-pende do outro; não possui um fim intrínseco em si, mas extrínseco em outro, já que é um ser que não possui a máxima perfeição; o ser finito tende para o infinito, cujo reflexo perfectivo é para onde tende toda existência.
Aqueles que negam a existência do Ser Supremo negam, também, o sentido da existência. Portanto falar em evolução sem o objeto para qual tende tal evolução é um contra-senso. Pois sem esse parâmetro superior que indica qual o caminho a ser seguido, fica a pergunta: evoluir para onde, para o acaso?

Agora, outro problema é que esse mesmo conceito de infinito é muitas vezes confundido com o conceito de indeterminado. Quando se diz, por exemplo, que os números são infinitos, o que se quer dizer, na realidade, é que eles são indeterminados, ou um infinito em potência, uma quantidade a qual sempre se pode acrescentar mais um, mas que nunca está em ato, o que seria o infinito qualitativo em ato.
O Ser Infinito em ato é o ser que possui sua perfeição em total plenitude, não carece, portanto, de acréscimos, o que não ocorre com os números, pois sempre se pode acrescentar mais um, nunca alcançando a sua total plenitude, o que caracteriza sua potenciação que nunca se atualiza, é um infinito que pode ser, mas nunca o é.
Também não se deve confundir Ato Puro com limitação, pois Ato Puro é aquele que contém todas as potências em ato, ou a capacidade de atualizar todas as potenciações, ou Potencia Suprema, como diria Nietzsche; de maneira que Ato Puro é a capacidade de atualizar, ou não—pois este não possui determinações—todas as potencialidades, o Ato Puro de Aristóteles.

Ou, para melhor aclarar a definição, usando a linguagem hegeliana de “Mau Infinito” e “Bom Infinito”, ou infinito quantitativo e qualitativo. Hegel definia o infinito quantitativo na extensão, um infinito que se estende quantitativamente cujas partes não encontram limites na quantidade; e o infinito qualitativo na intensão, ou intensidade, pois sendo a qualidade intensista, é um Infinito que não se ex-tende, mas in-tende totalmente para si, portanto não é um infinito que se estende no tamanho, na quantidade, mas na sua perfeição, na intensidade, na qualidade, cujos outros seres também tendem para ele, pois os números, sendo infinitos, ou indefinidos, na quantidade, encontrão a sua plenitude de ser, intensista, qualitativo, apenas quando alcançarem à perfeição à qual tendem todos os outros seres finitos.

Creio, assim, ter definido este conceito cuja ignorância é fonte de grandes erros e que só tem trazido grandes males à filosofia moderna.

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O tentilhão analfabeto II

2009-07-01T23:58:00.002+09:00

Damásio, do grego Νταμαζιο, domar, dominar, ou aquele que domina. Um nome ao qual faço jus. E ver meu estilo sendo imitado por meus súcubos só vem a corroborar com isto. A inépcia intelectual e ou a falta de experiência obrigam o sujeito a praticar um mimetismo inconsciente, guiado por puro instinto animal, obviamente, como o cão que acaba por adquirir certos aspectos da personalidade do seu dono, o que o leva, ipsum factum, a sujeitar-se aos meus argumentos, não os declarando explicitamente, mas ruminando-os enquanto esforça-se em imitar o estilo do domador (Νταμαζιο). Seria uma honra não fosse a indigência intelectual de tais indivíduos.

Estou falando do sujeito que escreve no Blog “O tentilhão e a fé” http://otentilhaoeafe.blogspot.com/. O indivíduo, desesperado em face de meus poderosos argumentos, faz malabarismos falaciosos mesclando todos os sofismas possíveis na vã tentativa de corrigir o incorrigível.

Vejam só o que ele escreve:

“Quando vi o seu blog tosco nunca me passou pela minha cabeça encontrar um discípulo de um C.S Lewis ou um Louis Pasteur.”

Pois bem. Agora pergunto: Que raios têm que ver meu blog com as Crônicas de Nárnia e pasteurização?

Será que o cara é louco? De onde diabos ele tirou essa idéia? Será que ele confundiu Lewis com Louis Lavelle e Pasteur com Blaise Pascal? Depois não quer ser chamado de burro? Chamá-lo de burro é muita generosidade, pois compará-lo ao pobre animal é supervalorizar o grotesco em detrimento do nobre. O animal burro, com certeza, é mais inteligente que esse tal Luciano Lemos.

Ainda escreve que “Da mesma forma que você não me considera um adversário a altura”... (detalhe: a altura, sem crase) Ai, ai, ai... o sujeito não sabe nem usar a porra da crase e diz que sou eu quem não está à altura dele.
Luciano, vai estudar, moleque!

Mas vejam só como é a cabeça desse analfabeto:

“Você não consegue defender o seu ponto de vista usando seus próprios argumentos e precisa dos seus livrinhos pré-históricos para isso.”

O sujeito é um tremendo ignorante, nunca leu um único livro na vida, e tenta amenizar a deficiência dizendo que defende seus pontos de vista usando argumentos próprios.
Aí está a amostra da monstruosidade que tanto contamina nossa época.
Um verdadeiro cientista não é aquele que se julga um iluminado dando-se ao luxo de desprezar tudo o que de grande já foi feito no passado. Não, isto não é ciência, trata-se aqui de fé.
Um verdadeiro cientista é aquele que busca compreender as várias posições, estuda os vários postulados, aprofunda-se nas polêmicas, enfim, procura, da maneira mais honesta possível, estudando tudo quanto já foi escrito sobre o tema, conhecer o status quaestione antes de dar qualquer palpite meramente subjetivo.
E como dizia o Grande Professor Mário Ferreira dos Santos: “Para se combater uma doutrina é necessário conhecê-la profundamente”

Agora me vem um sujeito que nunca leu nada, não conhece os debates polêmicos que já foram travados ao longo da história, faz declarações sem citar fontes, chama minhas fontes de “livrinhos pré-históricos”, e ainda não quer ser chamado de fanático? É evidente que aqui o debate é pura questão de fé.
Eu argumento com fontes, ele argumenta com fé; dou meu parecer claro, objetivo e concreto, ele dá seu parecer obscuro, subjetivo e abstrato tentando mais uma vez impor sua fé.

Vejam só quem são os profetas dessa fé que ele professa:

“queria te ver debatendo com Christopher Hitchens, Dráuzio Varella ou mesmo um Nietzsche ou Freud”

O primeiro já foi humilhado pelo ex analista político da Casa Branca, Dinesh D’Souza; o segundo é um idiota a favor do pansexualismo: ele condena o Papa por ter dito que a fidelidade conjugal é mais eficaz que o uso da camisinha no combate à AIDS, portanto, para o Sr. Varella, vale tudo, vale comer a irmã, a mãe, a filha, a sobrinha, o pai, o tio, o cachorrinho e até o pobre canarinho, desde que se use camisinha, esse é o profeta do Luciano Lemos.
Já o Nietzsche merece respeito, e o simples fato de um grande pensador como ele ter seu nome citado por um animal já é uma tremenda sacanagem. Para falar de Nietzsche ninguém melhor que Mário Ferreira dos Santos, profundo conhecedor e tradutor de suas obras para o português:

“A Beleza tem alguma coisa para nos contar; por isso guardamos silêncio, e não pensamos o que em outra ocasião pensaríamos” (Nietzsche) *

* “Damos a seguir uma série de trabalhos deste autor, onde os temas nietzscheanos são aproveitados. Note-se que o autor reivindica Nietzsche para o pensamento genuinamente cristão, apesar da oposição geral e até das declarações peremptórias daquele famoso poeta-filósofo alemão. Contudo, convém considerar que, hoje, na própria Igreja Católica, autores de reconhecida fidelidade defendem a mesma tese, que foi exposto, por antecedência, por Mário Ferreira dos Santos. Nietzsche era, na verdade, cristão, e não o anti-Cristo que julgava ser. Seu erro partiu de um julgamento falso. Tendo, por deficiência de análise e exame, construído uma visão contrária de Cristo, era fácil que a ela se opusesse. Não é, pois, de admirar, que em seus últimos dias, chorasse abraçado a um crucifixo que partira, pedindo-lhe angustiadamente perdão.” (Nota dos Editores)

Mário Ferreira dos Santos, Antologia da Literatura Mundial, pg. 11.

Nietzsche conheceu a Verdade, e esta o libertou.

Agora, o último, Freud... O sujeito que destruiu a inocência infantil ao criar uma versão erotizada dos primeiros anos da vida humana. Esse sim é o profeta dos ateus, tem até um “livro sagrado”, A Interpretação dos Sonhos.
Tem que ter muita fé para dar algum crédito a esse tipo de “pensador”.

Mas as pérolas do retardadinho não param por aí. Vejam a tremenda desonestidade do cidadão:

“Não discutirei mais com alguém que acredita no homem vindo barro, na mulher vindo da costela do homem, cobra falante, que toda população mundial veio de relações incestuosas entre irmãos (bela suruba, renderia um belo filme pornô!), o mundo inundado, gente sobrevivendo dentro de uma baleia, mula falante”...

Desafio qualquer um a encontrar neste blog qualquer comentário deste tipo. O sujeito, maliciosamente, cheio de cólera por se ver dominado pelo Νταμαζιο, começa a inventar absurdidades e atribuir a mim tal autoria.
Luciano, deixa de ser sem vergonha, moleque!

O pior é querer usar palavras cujo sentido desconhece só para parecer “intelectual”.

“Damasio, não senti nenhuma compaixão pelo senhor pela credulidade anticognitiva.”

O que é credulidade anti cognitiva?
Cognição, do latim cognitione, cuja raiz grega, gnose, significa conhecimento; portanto co gnose é conhecer através de, ou seja é um conhecimento intuitivo, imediato, dado no intelecto do agente; assim, intuitivamente, ou cognitivamente, o intelecto reconhece que dois e dois são quatro. E é através desta função do intelecto que se adquire toda forma de conhecimento, portanto não pode haver credulidade sem o ato cognitivo.
Eu creio, sem a menor sombra de dúvidas, que dois e dois são quatro. Como, então, pode haver uma “credulidade anti cognitiva”?
O pernosticismo desse imbecil transcende a própria estupidez.

Tem mais, tem o oligofrênico Edu, comentarista do blog do Jumenciano.
O retardado começa falando do islamismo de Guénon como se fosse alguma novidade, com certeza foi pesquisar no “gugou” e agora sai por aí alardeando ser um especialista da obra guenoniana. Acha saco! Até onde vai esse pernosticismo?
O indivíduo ainda chega ao cúmulo de inventar particularidades da vida do falecido filósofo... nem vou cobrar fontes, pois não há fontes para calunias. Deixo apenas uma frase que Guénon gostava muito de usar para assinar seus artigos:

"قم بايجاد حلّ لي و إلا سألتهمك"
Sphinx

E confirmando a malícia do indivíduo, ele ainda diz que Olavo escreve “colunas de astrologia”.
Aí já é demais... Nunca li uma única coluna de astrologia escrita pelo Olavo. A mentira e a falsidade já ultrapassam todos os limites permitidos pela própria natureza. Que o Olavo já escreveu, no passado, algum artigo sobre caracterologia e astrologia tradicional não nego, mas daí para dizer que ele escreve “colunas de astrologia” já é caso de polícia.

Confesso que depois de ler os comentários desse tal Edu fui tomado por profundos sentimentos de piedade. É só o que posso sentir por ele: pena, comiseração, dó...
Dá dó ver a capacidade que o ser humano possui de se rebaixar a um nível mais baixo que o da própria animalidade.
Fiquei com tanta pena que vou orar por ele.

Que o Bom Deus tenha misericórdia.

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O Tentilhão analfabeto

2009-06-23T00:30:00.002+09:00

Primeiramente que fique bem claro não ser este um debate filosófico, não o é nem de longe, pois não tomo o Sr. Luciano Lemos como meu oponente, o que seria conceder-lhe uma honra indevida dada a mendacidade de seus argumentos (se é que se pode chamar assim), não posso, e nem devo, dar-me ao luxo de rebaixar o conhecimento ao nível do analfabetismo. Um grande debatedor é aquele que expõe seus argumentos com fontes demonstrando conhecer o status quaestiones do debate, de forma objetiva, nunca expondo apenas sua opinião pessoal meramente subjetiva, um “eu acho que”, como o faz o supra citado indivíduo; o bom debatedor busca sempre a concreção dialética sem nunca se deixa cair no obscurantismo abstracionista que leva à aporias insolúveis, pois como já dizia Santo Tomás “Em filosofia a única autoridade é a demonstração”, e esta dever ser apodíctica, fundadas em juízos de valor universal, e nunca numa mera doxa, opinião infundada em quimeras criadas pela própria mente do sujeito cognoscente (se é, também, que se pode chamá-lo assim). Portanto, o objetivo desta postagem é deixar registrado que o abismo em que se pode mergulhar a inteligência humana é, também ele, infinito—a palavra mais correta seria indefinido, mas não quero aprofundar-me nisto por se tratar de um assunto muito vasto.
Quando me deparei com o blog O tentilhão e a fé, a primeira vista julguei ser de algum cientista discípulo de Dawkins e Cia, mas quando comecei a ler as postagens, apenas para o âmbito de pesquisa, como quem analisa fezes num laboratório, acabei por descobrir que, na verdade, o sujeito não passa de um semi analfabeto.
Confesso que fiquei com pena do garoto.

Para não passar por mentiroso, vejam estas pérolas:

“Eu não de escrever muito como ele.”
O que será que ele quis dizer?

“não uma postagem de um relez blog como o meu, por exemplo.”
“RELEZ”, com “Z”! Meu Deus!

Exemplos abundam, mas evitemos as humilhações, pois este não é o meu objetivo, e vamos aos fatos.

Ora o sujeito diz que as Escrituras Sagradas apóiam a escravidão, e que, portanto, os Cristãos eram escravagistas.
Mas se analisarmos a história de forma objetiva, sem esse subjetivismo nojento típico de mentes entorpecidas pela mídia em geral, o que se verifica é o oposto.
Em toda antiguidade se vê a escravidão, desde os sumérios, babilônios, egípcios e persas até a cultura Greco-romana. Para os gregos a escravidão era lícita, tratava-se apenas de um acidente trágico, era pela vontade dos deuses que os homens nasciam ou senhores ou escravos. Na concepção grega, o homem era uma mera marionete ao sabor da vontade dos deuses, este não tinha autoridade sobre a própria vontade, e, portanto, tudo era apenas um jogo do destino. De maneira que, no sistema Greco-romano os escravos eram considerados como objetos, não podiam sequer formar família, as relações sexuais eram coletivas afim de se evitar laços entre pais e filhos. Quem mudou essa concepção monstruosa foi o cristianismo. O cristianismo surge como uma força poderosa pregando, acima de tudo, a consciência individual. No cristianismo o homem se torna responsável pelos seus atos não mais creditando aos deuses suas próprias faltas. Assim, um dono de escravo passa a ser responsável pela condição imposta ao seu semelhante, é ele quem responderá por essa falta no dia do Juízo Final, ao passo que o escravo será recompensado pela vida eterna no Reino de Deus. (M. V, 1-10)

Já entre os hebreus, diferentemente de outros povos, um servo era aquele que, em virtude de sua miséria, optava por servir na casa de alguém mais abastado em troca de comida. A miséria entre eles era tamanha que a servidão era uma questão de sobrevivência. E é justamente por isso que encontramos essa passagem no Velho Testamento:

2 quando comprares um escravo hebreu, ele servirá seis anos; no sétimo sairá livre, sem pagar nada.
3 Se entrou sozinho, sozinho sairá; se tiver mulher, sua mulher partirá com ele. (Êxodo, XXI)

Entre os hebreus, ao contrário de outros povos, os servos eram tratados como membro da família e recebiam a liberdade depois de sete anos, entretanto, pelos motivos ditos acima, muitos optavam por continuar cativos em troca de casa e comida.

Já no cristianismo, a doutrina Cristã pregava igualdade de natureza entre os homens—veja bem, igualdade de natureza, ou seja igualdade de origem e, portanto, dignidade, e não igualdade material e social como no comunismo.
Isto foi explicitado por São Paulo quando em face do dilema de se aceitar ou não os gentios (não judeus) na Nova Igreja. São Paulo decidiu aceitar os gentios por serem os homens de mesma natureza e ser o Evangelho uma mensagem Católica—do grego katholikos (καθολικος), universal.
E a Igreja sempre lutou contra a escravidão, basta ler as encíclicas, cartas apostólicas, livros didáticos e etc. para se verificar o quanto a Igreja lutou contra a escravidão:

Em 873, o papa João VIII em uma carta a um príncipe da Sardenha diz:

“Há uma coisa a respeito da qual desejamos admoestar-vos em tom paterno; se não vos emendardes, cometereis grande pecado, e, em vez do lucro que esperais, vereis multiplicadas as vossas desgraças. Com efeito, por instituição dos gregos, muitos homens feitos cativos pelos pagãos são vendidos nas vossas terras e comprados por vossos cidadãos que os mantêm em servidão. Ora consta ser piedoso e santo, como convém a cristãos, que, uma vez comprados, esses escravos sejam postos em liberdade por amor a Cristo, a quem assim proceda, a recompensa será dada não pelos homens, mas pelo mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo. Por isto exortamo-vos e com paterno amor vos mandamos que compreis dos pagãos alguns cativos e os deixeis partir para o bem de vossas almas.” (Denzinger-Sch'ánmetzer.Enquirídio dos Símbolos e Definições nº 668)

O Papa Pio II, em 1462, ao perceber que o tráfico de escravos estava ressurgindo na Europa escreveu que o tráfico escravo é magnum scelus, um “grande crime”, o que foi reforçado pelos papas como Urbano VIII (1639) e Bento XIV (1741), sendo que o último prescreveu excomunhão para os senhores que maltratassem seus escravos. E Gregório XVI escreve em epístola:

“Admoestamos os fiéis para que se abstenham do desumano tráfico dos negros ou de quaisquer outros homens que sejam.” (ib., op. cit.)

E o Papa Leão XIII, já no século XIX, apoiou os movimentos abolicionistas que culminaram na Lei Áurea de 1888.

O padre Vieira escreve assim em um de seus sermões:

"Nas outras terras, do que aram os homens e do que fiam e tecem mulheres se fazem os comércios: naquela (na África) o que geram os pais e o que criam a seus peitos as mães, é o que se vende e compra. Oh! trato desumano, em que a mercancia são homens! Oh! mercancia diabólica, em que os interesses se tiram das almas alheias e os ricos são das próprias'' (Sermão XXVII)

Agora o que acontece é que a Igreja nunca obteve plena obediência dos príncipes que dominavam a sociedade, muito ao contrário, os príncipes sempre procuraram lutar contra as designações da Igreja, ávidos que eram, e ainda o são, de poder e riqueza.

Já escrevi sobre a luta pelo poder neste mesmo blog:

“Aristocracia (aristós, os melhores)
Nesta fase, as classes economicamente poderosas começam a exigir participação no poder. Os choques são inevitáveis. Os aristocratas passam a não mais obedecer às ordens dos sacerdotes e elegem seus próprios reis. É o caso dos reis eleitos entre os nobres polacos, ou entre os austurianos, etc. A separação entre poder espiritual e poder temporal é crescente e inevitável. Os sacerdotes continuam com o poder espiritual, mas acabam por ceder definitivamente o poder temporal.”

http://strictaobservantia.blogspot.com/2009/03/o-estado-emigrante-iii.html

A escravidão, com toda certeza, é deplorável, mas culpar a Igreja por atos cometidos por terceiros é de uma malícia que ultrapassa a própria imaginação do Diabo. Escravidão existe ainda hoje, e é culpa da Igreja?
Um pouco de honestidade intelectual nunca fez mal a ninguém.
Esses que culpam a Igreja por tudo são os mesmos idiotas que querem fazer a revolução acreditando que a mensagem de Cristo é para transformar o mundo. Não, o Reino de Deus não é neste mundo. A Igreja é o conselheiro espiritual, o guia para a vida eterna, apontar os erros dos fiéis não é fazer a revolução como o querem os marxistas.
A Igreja sempre lutou contra as injustiças do mundo no campo intelectual, e por nem sempre obter vitórias acaba levando a culpa de tudo.

Quando um sujeito escreve que “Outra coisa que não deixei de observar são as fontes do indivíduo. São livros escritos por devotos cristãos” dando a crer que tudo o que foi feito por cristãos não tem validade científica demonstra assim preconceito e completa ignorância sobre o que de grande os Cristãos já fizeram no mundo.
Assim, segundo a miopia do sujeito, um Bacon, Pascal, Descartes, Kant, Leibniz, Newton, Kepler, Campanella, Vico, e tantos outros grandes nomes, não tem valor algum por se tratarem de cristãos.
Assim escreveu Isaac Newton numa carta para Robert Hooke em 1676: “Se vi mais longe foi porque estava sobre os ombros de gigantes”.
O próprio Newton destrói a teoria do sujeito de que não se deve confiar em cientistas cristãos.

Agora, isso aqui faço questão de deixar registrado às posteridades:

“Caso a população asiática seja convertida em maioria cristã, como na Europa, e a Inquisição fosse praticada seria bem provável que o aquecimento global fosse uma realidade já naquela época, vendo que as queimas de corpos libera uma boa quantidade de CO2.”

PUTA QUE PARIU!!!
Essa foi a melhor! Quer dizer então que países como o Japão, por exemplo, que costumam cremar seus cadáveres contribuem com aquecimento global?
Ora, nesse caso, então, deve-se fazer uma grande campanha contra a cremação: o mundo vai acabar porque os japoneses cremam seus cadáveres.

Mas o sujeito é tão burro, mas tão burro, que até desanima querer responder algo...
Mas vamos lá, paciência:
Se ele lesse, mas não leu, aliás, nunca leu sequer um único livro na vida, seus argumentos todos são retirados de sites administrados por garotos como ele, mas, enfim, se ele lesse Henry Kamen, “The Spanish Inquisition”, verificaria que a Inquisição Espanhola, um ato bárbaro evidentemente, matou, ao longo de quatro séculos (400 anos) não mais que vinte mil pessoas, o que dá uma média de 50 pessoas por ano, já a Revolução Francesa, orquestrado pelos supostos “iluminados” ateus materialistas, em menos de um ano (um único ano) matou mais de 200 mil pessoas. Em menos de um ano os ateus fizeram dez vezes mais vítimas que a Inquisição em 400 anos.
Agora olha só o que ele escreveu:

“Os genocídios que aconteceram aqui no arquipélago japonês são mínimos se comparado aos dos inquisidores europeus na Idade das Trevas, que segundo as estimativas variam entre 2 e 50 milhões de pessoas.”

Luciano, meu caro, de qual fonte você tirou isso? Mostre a fonte, por favor, estou ansioso para estudar essa fonte, ou será que você simplesmente inventou isso? Que coisa feia...

Outra, esse sujeito não sabe o que é satanismo, magia negra, feitiçaria, não passa de um moleque idiota que defende tudo o que é trevas, obscuridade, demoníaco...

Olhem só o que ele defende ao atacar a Inquisição:

http://oglobo.globo.com/blogs/gilberto/post.asp?t=a-incrivel-historia-da-sopa-de-feto&cod_Post=127911&a=

“A maior astúcia do Diabo é fazer crer que ele não existe”

Mas já descobri qual é a sua fonte:

“Gostaria de completar que a amiga Dezy é uma fonte muito mais confiável, pelos seus anos de estudos e convivência com japoneses.”

Essa tal Dezy usa um fake no Orkut (com esse nome até eu usaria um fake, coitada), onde gosta de se gabar por ter estudado oito anos no Japão e achar que aí está contido todo o conhecimento do universo. Ora, qualquer intelectual (coisa que ela não é nem de longe) sabe que os estudos só acabam com o fim da vida. Platão mesmo dizia que “quanto mais estudo melhor vejo minha ignorância”. Mas o fato não é ela ter parado de estudar, na verdade, vendo o monte de besteiras que ela diz, só se pode chegar a duas conclusões: o ensino japonês é muito deficiente ou ela é uma grandíssima mentirosa.
Quando eu tinha meus quatorze ou quinze anos, metade da idade dela, meus professores de Literatura obrigavam-me a escrever resenhas sobre as obras de Machado de Assis, Graciliano Ramos, Aluízio Azevedo, Euclides da Cunha, Lima Barreto, Eça de Queirós e tantos outros; era obrigado e recitar de cor sonetos do Drummond, Cruz e Souza, Olavo Bilac, odes de Fernando Pessoa, Camões, Castro Alves, Cesário Verde, Antero de Quental, elegias pastorais de Virgílio, enfim todo um interregno de poesia lírica, moderna, clássica, antiga, medieval, tudo o que faz parte da grandeza literária do mundo ocidental.
Fazíamos trabalhos de história analisando grandes obras de grandes autores como Jacob Burckhardt, Johan Huizinga, Heródoto, Tucídides, Plínio, o Velho e o Novo, Basílides, Leopold Von Hanke, Gilberto Freire, Sérgio Buarque de Holanda, Alexandre Herculano, entre tantos outros.
Já a Dezy (eita nome, coitada), nunca sequer ouviu falar nos haikais de Matsuo Basho, Morikawa Kyoriko, Naito Joso, Uejima Onitsura, nem mesmo na grande obra de Kino Tsurayuki, Kokin Waka-shu, coletânea de poemas publicada por ordem imperial no ano 905 da nossa era.
Eu duvido que ela sequer conheça o mais recente romancista japonês Haruki Murakami, que confesso ter lido apenas um livro dele Norwegian Wood.
Essa mulher é uma pernóstica semi analfabeta que sai dizendo no Orkut que religião é coisa de país subdesenvolvido; logo, seguindo sua premissa, Estados Unidos, Suíça, Suécia, Finlândia, Inglaterra, França, e tantos outros países cristãos são subdesenvolvidos. País desenvolvido pra ela é Cuba.
Na verdade tenho pena dela, pois se trata de uma personalidade tão fraca, tão miserável, que a única maneira encontrada por ela de desfrutar as boas coisas da vida é através da vida virtual. Uma pessoa que vive somente a forma biológica da vida, como uma formiga, movida somente pela busca de satisfações no âmbito materialista-hedonista, na ilusão de encontrar júbilo pleno a partir dos desejos individuais, tais como poder, riqueza, prazeres do mundo, paixões e etc. já está totalmente fadada ao fracasso, pois tais valores materiais é privilégio para poucos. Seus amigos são virtuais, seus valores são virtuais, até seu pseudo conhecimento é virtual. Sua vida é tão triste, tão enfadonha, tão sem valores sólidos e transcendentais, que se resume em buscar uma auto-afirmação no mundo virtual, pois seu mundo real não existe mais. Enfim, ela é tão digna de piedade e comiseração que me levam a encerrar por aqui sua explanação psicológica para depois não me acusarem de ser responsável pelo seu suicídio. Este é o único futuro que vejo para ela. Que pena...
Os comentários no blog dele é que são mais interessantes. O primeiro é o da Dezy (eita nominho), mas prometi não falar mais dela para não ter que carregar o peso de um suicídio nas costas.

Uma tal Puella Felix (fake. Com esse nome só pode...), tece o seguinte comentário:
“Interessante como todos se julgam donos da verdade baseados em alguma coisa que leram ou que ouviram de alguém.
É muito fácil dizer: "Deus falou comigo, vamos matar..." E lá vem a guerra santa.”

Primeiro, dona Puella, nunca me roguei o privilégio da Verdade. O que sei foi adquirido através de estudos da filosofia perene e tradicional, que começa desde Melquisedeque cujos conhecimentos vem sendo transmitidos de geração à geração, de mestre a discípulo, passando por Hermes Trimegisto, Zoroastro, Lao-tse, Confúcio, os brâmanes hindus, até chegar aos gregos como Empédocles, Anaximandro, Pitágoras, Zeno, Tales de Mileto, Sócrates, Platão e Aristóteles, cujos conhecimentos foram absorvidos no ocidente pela Patrística Grega e Romana, a Escolástica, a contra reforma, e hoje seus maiores representantes são René Guénon, Frithjof Schuon, Titus Burckhardt, Martin Lings, Mário Ferreira dos Santos, entre outros. Mas é claro que esse tipo de estudo está muito além de suas capacidades intelectuais, portanto pode caricaturizar a vontade, pois de minha parte estarei rindo aqui.
Quanto a sua outra frase "Deus falou comigo, vamos matar...", ela demonstra a sua total incapacidade de debater algum assunto sério, pois não passa de mais uma caricatura que faz das grandes tradições. Esse simplismo abjeto é típico dos preguiçosos que nem sequer se dão ao trabalho de estudar algum assunto por mais fútil que seja.
Outra inversão dos fatos é ela apoiar um imbecil que não conhece nada sobre a metodologia científica e que só sabe falar mal do cristianismo e ainda imputa a mim a “intolerância, na maneira como forçam o convencimento de suas verdades.”
Dezenas de milhares de cristãos foram brutalmente assassinados no Japão e o sujeito acha isso belo e maravilhoso; apenas expus os fatos de forma objetiva, sem nenhuma afetação de repúdio ou indignação, expus meus argumentos com fontes demonstrando que não crio nada da minha cabeça tentando impor como verdade; estudo as fontes até às últimas conseqüências, o contrário não se vê. O sujeito do blog inventa um monte de bobagens, não cita fonte, diz que a cremação aumenta o aquecimento global, etc, e tudo isso ela engole como verdade sendo eu o intolerante.
Ela diz ainda que “Ainda bem que temos diversas culturas em diversos tempos, com diversas ideologias” e não sabe que isso é uma concepção Cristã. Ela não sabe que o cristianismo absorveu a filosofia grega, o direito romano, as Tradições de civilizações anteriores, enfim, o cristianismo absorveu tudo o que de grande o homem conseguiu criar numa síntese nunca, jamais, vista em qualquer outra civilização. O próprio Cristo disse: “Não julgueis que vim abolir a lei ou os profetas. Não vim para os abolir, mas sim para levá-los à perfeição.” (Mateus, V, 17)
O que foi reafirmado depois com São Paulo em carta aos tessalonicenses: “Examinai tudo: abraçai o que é bom.” (I tessalonicenses, V, 21)
Mas para ela todas as culturas, todas as religiões, toda a diversidade das tradições são boas e devem existir, menos o cristianismo. Todos podem professar sua fé e sua cultura, menos os cristãos. E ainda me chama de intolerante. Haja saco!

Já no outro comentário o sujeito já começa chutando nossa canela:

“O cristianismo é indissociável da mitomania, ou seja, onde houver a doença chamada cristianismo ele tentará infectar o ambiente com a mentira que lhe é peculiar, aonde houver cristãos estes sentem a compulsão por mentirverborragicamente.”

O cara defende um analfabeto que diz ser a cremação um dos fatores do aquecimento global; que a Inquisição queimou de “2 a 50 milhões de pessoas” uma vez que este número é pouco mais de vinte mil em quatrocentos anos; que o Maoísmo materialista marxista era religioso; na outra postagem o mesmo sujeito disse que as mulheres na idade média eram queimadas pelo simples fato de possuir um livro sendo que a Igreja está repleta de Doutoras, e a Europa, por sua vez, repleta de mulheres nas letras e na filosofia.
Porra! Quem é o mitômano?

O sujeito condena a civilização cristã por ter conquistado as Américas, então deveria ele também condenar os romanos por dominarem os lusitanos, gauleses, celtas, saxônicos, germanos, entre outros; deveria condenar Alexandre por conquistar a metade do oriente e fundar uma cidade com seu nome no meio do Egito: Alexandria; exemplos de conquistas ao longo da história não faltam; no caso da Europa, se estes passaram de dominados a dominadores é porque assimilaram a cultura de seus dominadores tornando-se mais fortes que estes.
E mais, dizer que havia civilização no Brasil é duma ignorância que beira a total acefalia. Um povo que não escreveu absolutamente nada; sua contagem ia apenas de um a três, o que passava disso era muitos; vivia praticamente na idade da pedra polida, pois nem mesmo o aço dominavam; praticavam o canibalismo e matavam seus filhos deficientes ou gêmeos; um povo como esse que mais se aproximava dos animais deveria agradecer a nova civilização. Se hoje ainda vivem na miséria é porque o branco também compartilha desta. Não são apenas índios e negros os miseráveis, os brancos também o são, e isso, em parte, devido à inépcia de brasileiros como esse mesmo que ora tece as mais infundadas calúnias contra os cristãos julgando-se ele ser o supra sumo da sabedoria humana. São pessoas como essas que destroem toda a cultura superior de nossa civilização para depois culparem a cristandade.
Se o sujeito lesse, mas não lê, aliás, é outro que nunca leu um único livro na vida, mas se lesse o livro da historiadora australiana Inga Clendinnen, “Aztecs: An Interpretation” verificaria que a cultura asteca era um totalitarismo sangrento fundada em sacrifícios humanos. Os astecas passavam boa parte do ano caçando humanos nas tribos vizinhas pra sacrificá-los nos festivais que duravam três meses e chegavam a sacrificar de vinte a trinta mil pessoas todos os anos. As tribos vizinhas viviam aterrorizadas esperando o dia em que esse terror acabasse; e acabaram com a chegada dos espanhóis que os unificou para um grande assalto contra a fortaleza azteca. Hernán Cortez, grande militar, queria a rendição, conforme o hábito europeu, mas seus aliados índios queriam a aniquilação total com medo de que um dia essa maldita cultura ressurgisse novamente.
Agora me vem o sujeito dizer que guerras civilizacionais eram planejadas pela própria Igreja? E o mitômano sou eu?

O individuo ainda diz o seguinte:
“eles não nem tem nem ética, nem moral nem caridade pois para ter qualquer dessas características eles teriam que fazer a coisa certa por ela ser certa e não fazer algo esperando a recompensa que amiguinho imaginário lhes dará no outro mundo ou temendo o castigo de outro ser imaginário lhes espetando com um tridente.”

Primeiro, qualquer cristão sabe que é impossível alcançar a salvação por merecimento, ninguém, absolutamente ninguém, a alcança por próprios méritos, ela vem pela Graça, ou seja, ninguém faz caridade esperando encontrar a salvação, mas apenas pelo simples fato de que Cristo a fazia, portanto fazer caridade é imitar a vida de Cristo, pois Ele é o exemplo a ser seguido para se alcançar um grau mais elevado de humanidade, e não para se “conquistar” o Reino de Deus, pois este é inconquistável.
E mais, antes de se entrar num debate sobre ética e moral é necessário conhecer o status quaestiones, coisa que ele nem de longe sonha o que é. Esse assunto é discutido desde Platão e Aristóteles, passando por toda a patrística, toda a escolástica, em especial Santo Tomás, Donoso Cortez, Newman, Kant, Hegel, Hobbes, Loke, Chesterton, Bloy, Veuillot, Bernanos, e tantos outros. Quem não conhece ética e moral é o sujeito que ignora todo o histórico dos debates já polemizados sobre o assunto ao longo da história.

Enfim, quem não sabe o que é ética e moral é o sujeito que nunca leu um único livro na vida e quer impor seu subjetivismo monstruoso como sendo a Verdade Absoluta.

Fanáticos no Japão

2009-06-16T10:22:00.002+09:00

Antes de qualquer coisa é preciso esclarecer que a Constituição japonesa defende a liberdade de credo religioso e que, portanto, os cristãos japoneses, ou mesmo estrangeiros que aqui vivem, têm o pleno direito de professarem a sua fé e recorrer à justiça, se for necessário, para fazer valer o seu direito.
Digo isso porque existe um pequeno grupo, minoria felizmente, que anda pregando o ódio aos cristãos no Japão, e por infelicidade é composto por brasileiros—pasmem! Brasileiros saem da favela para vir ao Japão disseminar o ódio.
Conversei com algumas pessoas a este respeito e todos são unânimes em reconhecer que essa semente deve ser extirpada, pois se ela germinar, logo os japoneses terão ainda mais motivos para varrer com os brasileiros daqui. Só para se ter uma idéia, segundo o relatório do Vaticano, mais de cem mil cristãos são brutalmente assassinados todos os anos, e não queremos que isto venha a acontecer também neste País. Hipótese descartada, claro, se levarmos em consideração que o cargo mais alto no governo nipônico é atualmente ocupado pelo Cristão Católico Taro Aso.

Basta dar uma olhada nesta página:

http://otentilhaoeafe.blogspot.com/2009/05/verdadeira-historia-do-cristianismo-no.html

Acredito na sensatez dos japoneses e sei que não vão generalizar. Japonês tem senso de justiça e sabe que nem todos os estrangeiros que aqui residem pensam dessa forma.

Pois bem, vamos agora às refutações. A intenção do sujeito é denegrir a imagem dos Jesuítas distorcendo fatos históricos, e de carona ainda tece os comentários mais pérfidos e caluniosos contra o Cristianismo. Como se pode conferir no link acima, ele diz, com a cara mais bizonha do mundo, que “As modifições foram mínimas.”
Dado o número de “modifições” ou modificações contidas no texto, convém esclarecer a História Oficial, reconhecida pelos intelectuais japoneses, sobre a passagem dos jesuítas no Japão. E sem nenhuma “modifição”, ou modificação (como queiram).

Recorrerei a fontes fidedignas de autores profissionais, cuja ética não se mistura com a estética, pois fazer ciência não é arte, como querem alguns, mas investigar os fenômenos até às últimas conseqüências.
Umas das minhas principais fontes é José Yamashiro, grande pesquisador e profundo conhecedor da História e Cultura japonesa, que trabalhou ao longo da vida sob a orientação de Gigantes como o prof. Dr. Zempati Ando, autor da obra prima “Burajiro-shi”, publicada pela Editora Iwanami de Tóquio, e Kiyoshi Kadono diretor da Fundação Japão. Outras fontes serão citadas ao curso do texto. Já a fonte do sujeito é uma novela baseada na obra da escritora Tomiko Miyao, pois os links passados por ele como supostas fontes não dizem absolutamente nada, a exceção do primeiro que dá uma idéia muito superficial sobre os períodos Azuchi-Momoyama (1568-1600) e Edo ou Tokugawa (1600-1868). Por aí se vê o nível dessa gente.

Mas vamos aos fatos. O sujeito escreve o seguinte em seu blog:

“Consta no registro JAPONÊS que a colonização da Espanha no Japão causou conflitos entre cristãos e budistas e que os fanáticos cristãos-japoneses destruíram templos e santuários japoneses em nome de Deus.”

Primeiro, não eram espanhóis, que só chegaram em 1609, mas portugueses que chegaram em 1542.
Segundo, aconteceu justamente o contrário: vejamos o que diz a verdadeira história:

“Não obstante a campanha hostil movida por budistas e outros adversários, inclusive alguns confucionistas influentes, o cristianismo se expande muito, em cerca de três décadas desde o seu desembarque em território nipônico.” (José Yamashiro, Choque Luso no Japão, pag. 60)

Como podemos ver, missionários cristãos sempre foram perseguidos nunca o contrário. O cristianismo é uma religião que prega através do amor, nunca pela força. Alguns podem objetar argumentando a Inquisição, mas aquilo não foi ato de missionários, a Europa já estava cristianizada a séculos, os primeiros missionários na Europa é que sofreram as perseguições mais violentas:

“uma grande multidão foi condenada não apenas pelo crime de incêndio mas por ódio contra a raça humana. E, em suas mortes, eles foram feitos objetos de esporte, pois foram amarrados nos esconderijos de bestas selvagens e feitos em pedaços por cães, ou cravados em cruzes, ou incendiados, e, ao fim do dia, eram queimados para servirem de luz noturna.” (Tácito, Annales, XV.44.)Perseguição sob o governo de Nero que incendiou Roma e culpou os cristãos.

“Sob o imperador Décio, muitas perseguições se levantaram contra o nome de Cristo, e houve tamanha carnificina de fiéis que eles não podiam ser contados. Bábilas, bispo de Antioquia, com seus três filhos pequenos, Urbano, Prilidan e Epolon, e Sisto, bispo de Roma, Laurêncio, um arqui-diácono, e Hipólito tornaram-se perfeitos pelo martírio porque confessaram o nome do Senhor.” (Gregório de Tours, Historia Francorum, I.30.)

Apenas para citar alguns exemplos.

Depois ele mesmo diz que: “Chegou até Hideyoshi o fato de que portugueses estavam comercializando escravos japoneses em troca de pólvoras e outros tipos de produtos.”

Ora, não eram espanhóis?
O caso relacionado com a escravidão é verdade, mas, como ele mesmo disse, foram os portugueses mercadores, e não os missionários, que comercializavam escravos. Assim nos diz Yamashiro:

“(...)Quando os portugueses estenderam suas atividades ao continente africano, começaram a capturar e vender nativos negros como escravos. (...)
(...) Depois da descoberta do Arquipélago japonês, mercadores lusos levaram esse mau hábito às plagas nipônicas.(...)” (José Yamashiro, Choque Luso no Japão, pp. 101 a 102)

Acontece, porém, que mais adiante o autor escreve o seguinte:

“Essa atividade dos mercadores contrariava frontalmente os princípios morais e religiosos dos missionários cristãos. A Companhia de Jesus combatia duramente o comércio escravista, chegando a solicitar sua proibição ao governo de Lisboa.”
(José Yamashiro, Choque Luso no Japão, pag. 103)

Depois o sujeito diz que “O plano da Espanha era colonizar o Japão e a China”, e como prova reproduz um trecho da carta de Valignano onde assim se refere a tal colonização:
“Sua Excelência converter o Japão é um dos mais importantes projetos na igreja de Deus.”

Desde quando converter é colonizar? Que havia um plano de colonização não se pode negar, mas daí para acusar a Igreja distorcendo o termo “conversão” para “colonização” é um dos argumentos mais capciosos que já vi. O próprio Valignano, continuando na carta, assim se dirige ao rei: “Não vejo vantagem em realizar conquistas desta terra que é pobre e estéril, porém as pessoas são corajosas e já possuem treinamento militar.”

Com estas palavras Valignano desencoraja o Rei a tentar qualquer projeto de conquistar o Japão, pois o mais importante projeto dos missionários era converter os japoneses.
Não posso afirmar a veracidade ou falsidade da carta, o sujeito não cita a fonte. Só posso dizer que Alessandro Valignano era italiano, Jesuíta a serviço de Roma, cuja função era supervisionar as Ordens da Ásia. Espanhóis eram os franciscanos, dominicanos e agostinianos que só chegaram muito depois dos portugueses.

Outro comentário capcioso:

“Agora existem sites cristãos contando sua versão, alegando que o Japão era um país atrasado, e que o cristianismo trouxe para o Japão escolas, hospitais, asilos e orfanatos. Ora ora, é de cultura japonesa cuidar dos pais velhos e no Japão nunca existiu costume de mulher não poder estudar, tanto que um dos primeiros romances expedidos no mundo foi de uma escritora japonesa chamada Murasaki Shikibu no começo do século XI. Na mesma época as mulheres na Europa eram atiradas em fogueiras acusadas de bruxarias só por ter um livro em casa ou preparar remédios com ervas medicinais... A mulher sempre foi tida como inferior na tal da moral cristã. Por muito tempo muitos pais não queriam filhas "doutoras" e as mandavam para escolas de freiras.”

Vejamos o que diz os livros de história:

“Famílias inteiras, e até vizinhos, eram por vezes executadas a par do prevaricador, porque o princípio de Hideyoshi da responsabilidade colectiva era rigorosamente aplicado. Em particular, os chefes de família e as associações de vizinhos eram considerados responsáveis pelos maus actos dos seus membros.” (Kenneth Henshall, História do Japão, pg. 82)

O Francês François Caron, que permaneceu no Japão muitos anos, na primeira metade do século XVII, escreveu que “os seus castigos são assar, queimar, crucificar das duas maneiras, esquartejar com quatro bois e ferver em óleo e água”. (Vd. Cooper 65, pg. 154)

Um visitante italiano, Francesco Carletti, relatou o seguinte: “muitos sofriam crucificação ao menor pretexto, como o roubo de um rabanete (...) Por vezes, também crucificavam mulheres com crianças ao peito, deixando-os a morrer agonizando juntos. Os seus castigos são, de facto, extremamente cruéis, bárbaros e desumanos” (Carleti descreve os anos de 1597-1598, mas os seus comentários também valem para penas aplicadas alguns anos mais tarde. Vd. Cooper 65, pp. 156-158, e também, nas pp. 166-167)

“Havia também o “tameshigiri” (corte experimental). Os samurais verificavam a eficácia das suas espadas nos cadáveres dos criminosos que eram executados, pois, como diz Carletti ‘o infeliz corpo é cortado às fatias, sendo ali deixado para pasto dos cães e das aves’. Uma boa lâmina podia cortar ao meio três cadáveres com um só golpe, sendo de sete o recorde—e o teste não se limitava aos cadáveres. (Kenneth Henshall, História do Japão, pg. 83)

E no próprio link passado por ele diz o seguinte:

③．女子は、男子よりもいちだん低くみられていた. A mulher era vista como muito inferior ao homem.

http://www2.odn.ne.jp/~rekisinotobira/note1/1note17.htm

Não escrevo isso com o objetivo de denegrir o Japão—quem gosta de denegrir as pessoas são eles, não eu—mas apenas para mostrar que aspectos positivos e negativos existem em todas as culturas, em todos os povos, em todos os homens, e a história está repleta deles. Não nos cabe a missão de julgar o passado, a história, nossos antepassados, mas a de aprender com eles, com seus erros e acertos. Que os cristãos já cometeram erros no passado nunca neguei; estranho seria se nunca errassem, pois antes de tudo são homens como nós, portanto passíveis de erros, mas não se pode negar o que de grande construíram.

Agora uma outra carta de Valignano que o sujeito não reproduziu por ignorância ou por malícia—prefiro acreditar na primeira hipótese.

“Carta do Padre Alexandre Valegnano, Provincial da India, ao Arcebispo de Evora”

‘Uma cousa nos falta, que eu grandemente desejo ver em Japão, e esta é fazerem-se nas três partes em que temos dividido o Japão, de Miáco, Ximo e Bungo, três Montes de Piedade dos que V. S. sabe que há muitos em Italia, a quem os pobres acudam em suas necessidades, achando alguns empréstimos por penhores que dão, porque os gentios fazem grandissimas usuras, e os pobres christãos são comidos d’elles, e juntamente com esses Montes de Piedade queria ver em cada uma d’estas partes um hospital para homens nobres e pobres (...) de que há em Japão muitos, que vivem desterrados e fora de suas casas pelas continuas guerras em Japão (...)

Gôa aos 23 de Dezembro de 1585’

Extrato retirado do livro “Instituto Historico Geographico, officio do Vice-Rei Luiz de Vasconcellos e Souza com a cópia da relação instructiva e circumstanciada, para ser entregue ao seu Sucessor. Na qual mostra o estado em que deixa os negocios mais importantes do seu governo, sendo um d’elles a demarcação de limites da América Meridional”, pag. 75.

Pois bem, aí está a prova de que hospitais no Japão foram implantados pelos missionários Jesuítas.
Agora, o mais cômico é o sujeito dizer que no “Japão nunca existiu costume de mulher não poder estudar, tanto que um dos primeiros romances expedidos no mundo foi de uma escritora japonesa chamada Murasaki Shikibu no começo do século XI.”

Ora, por uma infeliz coincidência, na mesma época surge Maria de França com a obra Laís, que pode ser encontrado na Editora Vozes, tradução de Antônio Furtado.
Maria de França escreveu três livros: Fábulas, Purgatório de São Patrício e Laís, série de doze narrativas em francês arcaico, com versos octossílabos. Todos escritos entre 1160-1170. Podemos também encontrar mulheres de grande valor intelectual e que deram generosas contribuições à filosofia como, apenas para citar alguns exemplos, Damaris Cudworth Masham, 1659-1708, filósofa inglesa, publicou duas obras sobre teologia, epistemologia e conceitos morais; Catherine Trotter Cockburn, 1679-1749, romancista, dramaturga e filósofa inglesa, deixou uma vasta obra entre poemas, peças teatrais e ensaios filosóficos; Poullain François de La Barre, 1647-1725, filósofa francesa, deixou vários artigos sobre a igualdade dos sexos, de onde se destaca a obra “De l’Excellence des hommes contre l’égalité des sexes Paris, J. Du Puis, 1675 Études et biographies”.
Isto sem contar a grandeza de um Rainha Elisabeth I (1533-1603), cristã protestante cujo reinado é conhecido como “Era Dourada”.

Mas antes disso, muito antes, podemos encontra Santa Catarina de Alexandria, mulher muito culta, cristã, discípula da escola de Platão, nascida no Egito por volta do século IV da nossa era.
Foi martirizada pelo Imperador Maximino por defender a fé cristã.

E mais, a Igreja canonizou mulheres com o título de “Doutora” como, por exemplo, Santa Catarina de Siena, 1347-1380, 32º Doutora da Igreja; Santa Tereza de Ávila, 1515-1582, 31º Doutora da Igreja; e Santa Teresa de Lisieux, a mais recente, 1873-1897, 33º Doutora da Igreja.
Agora, como pode o sujeito dizer que o cristianismo rebaixa a mulher?
Como a mulher pode ser tida como inferior numa religião que é a única em toda história a conceder o mais alto posto a uma simples mulher como a Virgem Santíssima Maria Mãe de Deus?
Como o sujeito pode dizer que é machista uma religião que adora a Mãe de Jesus Cristo Nosso Senhor?

E por falar em literatura, a partir de 1639, época em que o Japão fechou suas portas a toda influencia estrangeira, deixando assim os japoneses em total isolamento, houve uma exceção dada aos holandeses que tiveram a exclusividade de manter relações comerciais através da feitoria holandesa de Deshima, em Nagasaki. Isto levou os japoneses a criar uma nova cultura que passou a se chamar “Rangaku” (estudos holandeses). Com o passar do tempo forma-se, então, o “Yogaku” (estudos ocidentais). Hakuseki Arai, estadista e erudito confucionista, escreve dois livros onde trata de história, geografia, teologia Cristã e assuntos da Europa. Hakuseki, apesar de declarar que o confucionismo é superior ao cristianismo, reconhece que a astronomia, geografia e outras ciências são superiores no mundo Cristão. O oitavo Xogun, Yoshimune, permite a importação de livros europeus e ele próprio se interessa pelos estudos de astronomia e artes da Europa. A botânica e a química entram no País através dos livros holandeses. Tadao Shizuki introduz a teoria de Copérnico sobre o universo. Sem contar, já no período moderno, a forte influência de autores ocidentais traduzidos como, apenas para citar alguns exemplos, Stuart Mill, Shakespeare, Bentham, Tyndal, Spencer, Bacon, Huxley, Macauley, Gibbon, Kant, Walter Scott, Schopenhauer, Schiller, Charles Dickens, Carlyle, Tolstói, Dostoievski, Checov, Gogol, entre outros. Isto apenas para ilustrar a profunda influencia ocidental na cultura japonesa.
Mas o ódio e a malícia cegam essa gente. Na verdade tenho pena, pois a ignorância é tamanha que beira a irracionalidade.

Ele cita versos da Bíblia sem ao menos saber que a interpretação é simbólica. Deixo essa passagem interessante para ele:
"Não pronunciarás o nome de Javé, teu Deus, em prova de falsidade, porque o Senhor não deixa impune aquele que pronuncia o seu nome em favor do erro.” (Êxodo, 20: 7)

E para finalizar, ele dá o exemplo da miséria nas Filipinas para comparar com o progresso japonês. Porque ele não cita países como França, Inglaterra, Suíça, Suécia, Finlândia, Dinamarca, Noruega, Estados Unidos, entre outros?
Bem, esse tipo de comparação não é lá muito recomendado em se tratando de religião, pois o progresso material não é a finalidade última de todas as grandes tradições, mas pode-se ver um reflexo do qualitativo no quantitativo: numa sociedade onde o número de cristãos exemplares é grande, evidentemente tal sociedade colherá seus devidos frutos.
E quem reescreveu a Constituição Japonesa, dando assim início a uma nova cultura que impulsionou o progresso japonês, foi um americano cristão: Douglas McArthur.

Termino por aqui para não me alongar demasiadamente. Volto em outra oportunidade, pois o blog do indivíduo está repleto de pérolas que merecem nossos risos.

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Hipocrisia contra a Igreja

2009-06-09T01:02:00.002+09:00

Recentemente saiu uma reportagem no Globo denunciando os abusos cometidos pela Igreja Católica contra crianças na Irlanda. Pois bem, o Grande, Gigante, Olavo de Carvalho foi verificar se a acusação procedia e o que encontrou foi uma calúnia gigantesca, um exagero dos fatos ocorridos, tudo com o objetivo de desmoralizar a Igreja. Mas vejamos a conclusão do próprio Olavo:

“Colho no Globo Online o exemplo mais lindo da semana (v. http://oglobo.globo.com/mundo/mat/2009/05/20/relatorio-confirma-abuso-de-milhares-de-criancas-por-parte-da-igreja-catolica-da-irlanda-755949622.asp, http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL1161142-5602,00-INQUERITO+DENUNCIA+ABUSO+SEXUAL+ENDEMICO+DE+MENINOS+NA+IRLANDA.html e http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL1161468-5602,00.html).

Não digo que o Globo seja o único autor da façanha. Teve a colaboração de agências internacionais, de organizações militantes e de toda a indústria mundial dos bons sentimentos. Naquelas três notas, publicadas com o destaque esperado em tais circunstâncias, somos informados de que uma comissão de alto nível, presidida por um juiz da Suprema Corte da Irlanda, investigando exaustivamente os fatos, concluiu ser a Igreja Católica daquele país a culpada de nada menos de doze mil – sim, doze mil – casos de abusos cometidos contra crianças em instituições religiosas. A denúncia saiu num relatório de 2600 páginas. Legitimando com pressa obscena a veracidade das acusações em vez de assumir a defesa da acusada, que oficialmente ele representa, o cardeal-arcebispo da Irlanda, Sean Brady, já saiu pedindo desculpas e jurando que o relatório "documenta um catálogo vergonhoso de crueldade, abandono, abusos físicos, sexuais e emocionais". Depois dessa admissão de culpa, parece nada mais haver a discutir.
Nada, exceto os números. O Globo fornece os seguintes:

1) A comissão disse ter obtido os dados entrevistando 1.090 homens e mulheres, já em idade avançada, que na infância teriam sofrido aqueles horrores.
2) Os casos ocorreram em aproximadamente 250 instituições católicas, do começo dos anos 30 até o final da década de 90.
Se o leitor tiver a prudência de fazer os cálculos, concluirá imediatamente, da primeira informação, que cada vítima denunciou, além do seu próprio caso, outros onze, cujas vítimas não foram interrogadas, nem citadas nominalmente, e dos quais ninguém mais relatou coisíssima nenhuma. Do total de doze mil crimes, temos portanto onze mil crimes sem vítimas, conhecidos só por alusões de terceiros. Mesmo supondo-se que as 1.090 testemunhas dissessem a verdade quanto à sua própria experiência, teríamos no máximo um total de exatamente 1.090 crimes comprovados, ampliados para doze mil por extrapolação imaginativa, para mero efeito publicitário. O cardeal Sean Brady poderia ter ao menos alegado isso em defesa da sua Igreja, mas, alma cristianíssima, decerto não quis incorrer em semelhante extremismo de direita.
Da segunda informação, decorre, pela aritmética elementar, que 1.090 casos ocorridos em 250 instituições correspondem a 4,36 casos por instituição. Distribuídos ao longo de sete décadas, são 0,06 casos por ano para cada instituição, isto é, um caso a cada dezesseis anos aproximadamente. Mesmo que todos esses casos fossem de pura pedofilia, nada aí se parece nem de longe com o “abuso sexual endêmico” denunciado pelo Globo. Porém a maior parte dos episódios relatados não tem nada a ver com abusos sexuais, limitando-se a castigos corporais que, mesmo na hipótese de severidade extrema, não constituem motivo de grave escândalo quando se sabe – e o próprio Globo o reconhece – que grande parte das crianças recolhidas àquelas instituições era constituída de delinqüentes. Se você comprime bandidos menores de idade num internato e a cada dezesseis anos um deles aparece surrado ou estuprado, a coisa é evidentemente deplorável, mas não há nela nada que se compare ao que aconteceu no Sudão, onde, no curso de um só ano, vinte crianças, não criminosas, mas inocentes, refugiadas de guerra, afirmaram ter sofrido abuso sexual nas mãos de funcionários da santíssima ONU, contra a qual o Globo jamais disse uma só palavra.
Só o ódio cego à Igreja Católica explica que o sentido geral dado a uma notícia seja o contrário daquilo que afirmam os próprios dados numéricos nela publicados.
Por isso, saiba o prezado leitor que só leio a “grande mídia” por obrigação profissional de analisá-la, como se analisam fezes num laboratório, e que jamais o faria se estivesse em busca de informação.”

http://www.olavodecarvalho.org/semana/090605dc.html

Agora vejamos quem são os verdadeiros pedófilos que a mídia encobre:

Luiz Mott:
“No meu caso, para dizer a verdade, se pudesse escolher livremente, o que eu queria mesmo não era um "homem" e sim um meninão. Um "efebo" do tipo daqueles que os nobres da Grécia antiga diziam que era a coisa mais fofa e gostosa para se amar e foder.”

http://br.geocities.com/luizmottbr/cronica6.html

Quem é Luiz Mott?
Professor Titular do Departamento de Antropologia da UFBa; membro da Comissão Nacional de Aids do Ministério da Saúde - CNAIDS e do Conselho Nacional de Combate à Discriminação do Ministério da Justiça, agraciado com o grau de Comendador da Ordem do Rio Branco pelo presidente FHC.

Ele expõe sua depravação da forma mais descarada e ninguém ousa sequer repreendê-lo por isso. E por quê? Porque ele se apóia em pseudocientistas que trabalham o subconsciente da nossa sociedade preparando-a para aceitar a pedofilia como algo “normal”, como um ato de “amor puro e sincero”, onde quem a combate logo acabará se tornando, ao invés do acusador, o acusado.

Denilson Lopes:

“Se deixarmos de lado este obstáculo, o que muitos ainda têm dificuldades em o fazer; e aceitarmos uma sexualidade infantil quem seríamos nós para normatizar o que ela deva ser ou definir o que a criança deva desejar?”

http://www.paroutudo.com/colunas/denilson/041208_denilson_amandogarotos_22.htm

Quem é Denilson Lopes?
Professor da Faculdade de Comunicação da Universidade de Brasília, pesquisador do CNPq, autor de O Homem que Amava Rapazes e Outros Ensaios (RJ, Aeroplano, 2002) e Nós os Mortos: Melancolia e Neo-Barroco (RJ, 7Letras, 1999).

Há no texto algo de uma cretinice tão grande que ultrapassa a pura e simples repugnância, mas que ninguém se propõe a refutar justamente devido à credibilidade intelectual do autor. Uma criança pode desejar de tudo, menos o sexo, pois ela ainda não está fisicamente e nem psicologicamente preparada para o ato sexual. Mesmo que a criança seja uma telespectadora assídua da MTV, seu organismo ainda não está pronto para ser tocado por um velho doente e depravado.

Paulo Ghiraldelli Jr:

“No limite, às vezes é mais fácil uma criança levar na brincadeira – e não ficar traumatizada – um jogo sexual proposto por um adulto do que vermos tal jogo ser aceito entre dois adultos que estão marcados por outros traumas.”

http://ghiraldelli.blogspot.com/2007/08/amor-e-sexo-entre-pequenos-e-grandes.html

Quem é Paulo Ghiraldelli Jr.?
Professor Titular em Filosofia da Educação pela Universidade Estadual Paulista (UNESP). Memorial Tese: Marxismo, Escola de Frankfurt e Neopragmatismo – um caminho em filosofia da educação. Auto intitulado o “Filósofo de São Paulo”.

Chamar esse cretino de filósofo é ofender os grandes sábios que já passaram por este mundo. Simplesmente não encontro adjetivos que se nivelem à baixeza desse verme.

E o pior de todos é a própria ONU:

“ONG denuncia novos abusos de crianças por tropas de paz

O relatório diz que as vítimas dos abusos são crianças de ambos os sexos, com idade a partir dos seis anos.
Entre os abusos relatados pelas crianças entrevistadas estiveram estupro, prostituição infantil, escravidão sexual, pornografia, troca de sexo por comida, tráfico infantil para sexo e exposição a indecências.”

http://criancas.uol.com.br/novidades/bbc/ult4551u77.jhtm

Assim ficam desmascarados os verdadeiros pedófilos.

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O Infinito, I.

2009-06-06T17:02:00.004+09:00

Este é o primeiro de uma série de artigos que postarei aqui tratando deste assunto, pois este é um campo vasto, complicado, uma via cheia de espinhos, mas cuja recompensa faz com que todas as dificuldades se transformem em deleite, e não há ato mais prazeroso que o ato de conhecer.

Ao analisar-se, por diversas vias, o fenômeno do ceticismo, típico da fase em que se encontra nossa civilização, chega-se à conclusão de que o mal que mais afeta o homem moderno é a incultura.
O que mais se vê hoje na mídia, ou até mesmo nas universidades, é que as pessoas consideradas cultas, eruditas, são aquelas que cultivam uma sub-cultura degenerativa, sem nenhum valor transcendental, sem algo que realmente as levem aos caminhos da reflexão e contemplação, que é o fator primordial no desenvolvimento do intelecto. Sem contar os falsos ídolos que vem servindo de exemplo a nossa juventude como esportistas, artistas de cinema, cantores populares, jornalistas palpiteiros, enfim toda essa pseudo cultura que vem do “show business” e que tantos males trazem à mente e coração de nossos jovens levando-os ao ceticismo, pois é só isso que pode trazer essa “educação” hedonista, o culto à carne, onde não há lugar para se cultuar o espírito: o ceticismo, uma doença espiritual da incultura.
E em meio a tanto charlatanismo, ignorância, presunção, que levam esses doentes a nutrir rancor e ódio irracionais à verdadeira cultura, a cultura superior que é a essência da nossa civilização—ódio que também é direcionado a Divindade, pois esta é a fonte de todo pensamento superior—muitos amigos me pedem para postar neste meu humilde blog as provas apodíticas de Santo Tomás de Aquino sobre a existência do Ser Supremo, que é Fonte e Origem de todas as coisas.
Sempre hesitei a tais pedidos por dois motivos:
Primeiro, os ateus que lerem isto ou não vão entender ou simplesmente mostrar-se-ão indiferentes; os primeiros serão perdoados, pois não têm culpa da deficiência cultural em que se encontra o mundo moderno; já os segundos afundar-se-ão ainda mais no lamaçal em que se encontram, pois é imperdoável dar-se ao luxo da indiferença perante a Verdade, “Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará” (Jo, VIII, 32)

Segundo, quem tem fé não precisa de nenhuma demonstração empírico-racional, pois fé é isto: acreditar, confiar, apostar, ou, nas palavras de Nosso Senhor: “Creste, porque me viste. Felizes aqueles que crêem sem ter visto!” (Jo, XX, 29)
Fé é crer sem ver.

Entretanto, devemos saber que São Tomé não foi condenado pelo seu ceticismo diante da ressurreição de Nosso Senhor, ao contrário, hoje se encontra em estado de beatitude junto com os demais evangelistas, santos e mártires por não se acovardar diante da Verdade. Tomé duvidou, porém, diante da Verdade, abraçou-a e se tornou um Bem Aventurado. A Verdade o libertou.
E assim como São Tomé, acredito que todos tenham o direito de duvidar, dada a fraqueza espiritual típica da imperfeição humana, mas ninguém, absolutamente ninguém, pode dar-se ao luxo de fugir quando a verdade lhe é esfregada na cara.

Enfim, se tomo a decisão de postar os argumentos do Doctor Angelicus neste blog é com o objetivo de retirar os jovens das trevas em que se encontram; e àqueles que porfiarem em viver na escuridão, só posso dar meus pêsames.
Mas se você é um dos que ainda tem fé, nem precisa ler o resto.

Vamos ao que interessa.

“Em Filosofia a única autoridade é a demonstração” (Santo Tomás de Aquino)

Antes de qualquer coisa, necessário se faz refutar a posição agnóstica que defende a impossibilidade da demonstração da existência do Ser Supremo, cujo argumento principal é a posição kantiana onde, segundo Kant, é impossível conhecer a “coisa em si”.

Ora, se fosse impossível conhecer qualquer objeto, não existiria conhecimento, nem ciência, nem nada, o que é absurdo. É evidente que não se pode captar todas as notas acidentais que formam um objeto, não se pode conhecer tudo de qualquer coisa, mas algo da coisa pode-se conhecer. Assim, por exemplo, não se pode conhecer tudo de uma árvore, todos os seus acidentes, como o dia e a hora exata em que ela começou a germinar, a quantidade de folhas em sua copa, quais as aves que nela pousaram, e etc., mas isso não significa que não podemos captar as notas principais que nos dá a capacidade de conceituar o objeto árvore como sendo uma árvore. Algumas notas do objeto captamos, não em sua totalidade, o que realmente é impossível, mas as notas necessárias para conceituarmos tal objeto, de maneira que sabemos que uma pedra é uma pedra e não é um cão, e um cão é um cão é não é um gato, e assim sucessivamente.
Com a Divindade se dá o mesmo, nós, como seres finitos, não podemos captar o Infinito em sua totalidade, mas captamo-Los em seus aspectos conceituais, ou conceituáveis, em seus atributos, em suas manifestações que são os efeitos, pois não há efeito sem causa e isto é um adágio da filosofia positiva de onde partiram todos os grandes sábios da humanidade.
Esclarecendo melhor, para que o sujeito captasse todas as notas acidentais do objeto, para conhecê-lo em sua totalidade, seria necessário transformar-se no objeto, o que é absurdo, portanto podemos apenas participar do conhecimento do objeto.
Participar vem do latim participare, participatio, que dá participação. Em seu sentido mais profundo, temos capio, capere, que dá cipere; e de partis, parte, parte cipere, sinônimo de recipere, receber. Portanto participar é receber uma parte de outrem. Mas o que é recebido, não o é em sua totalidade, pois aquele que recebe, recebe apenas uma parte, parte cipere, ou seja, participar é receber algo parcialmente, e este receber se dá de acordo com a natureza do participante; assim como, por exemplo, alunos participam do conhecimento de um professor, mas a assimilação do conteúdo participado se dá de forma diferenciada entre os alunos, cada um de acordo com a sua natureza, com a sua capacidade de assimilar o conteúdo participado. E a participação se dá também por similitude, semelhança, com o objeto participado, de maneira que a melhor forma de participar do conhecimento de Deus é através da virtude, pois Deus é a Bondade Suprema, e na medida em que o homem consegue ser bom, mais se aproxima da Divindade e mais precisa é a participação do Seu conhecimento.

Mas ainda há quem diga:
“Não se pode provar empiricamente a existência ou a não existência do Ser Supremo”.

Ora, se não existe efeito sem causa, e do nada, nada pode sair, pois o nada sendo nada, se dele algo sai, já deixa de ser nada para ser alguma coisa, pois algo que tem potência para ser algo só pode ser algo e não nada como querem alguns satanistas, portanto o próprio mundo manifesto, por ser efeito de uma causa, já prova empiricamente a existência do Ser Supremo, chamem Ele de Matéria Primeira, Demiurgo, Big Bang, ou o que seja, eu prefiro chamar de Deus.

Agora, para melhor esclarecer o tema, recorrerei aos argumentos dos Gigantes da filosofia, pois é necessário ter a humildade de pedir ajuda aos sábios que dedicaram a vida ao estudo de temas tão controversos e que nos legaram obras que são patrimônio intelectual da humanidade.
A seguir postarei os argumentos de Santo Tomás de Aquino comentados por Mário Ferreira dos Santos em sua Obra “O Homem Perante o Infinito”.

A Primeira Via de Santo Tomás de Aquino—A Via do Movimento

“A primeira e mais clara se funda no movimento. É inegável, e consta pelo testemunho dos sentidos, que no mundo há coisas que se movem. Pois bem, tudo o que se move é movido por outro, já que nada se move mais que enquanto está em potência a respeito daquilo para o qual se move. Mas, mover requer estar em acto, já que mover não é outra coisa que fazer passar o que está em acto, à maneira como o quente em acto, por exemplo, o fogo faz que uma lenha, que está quente em potência, passe a estar quente em acto. Muito bem: não é possível que uma mesma coisa esteja, ao mesmo tempo, em acto e potência a respeito do mesmo, senão a respeito de coisas diversas, o que, por exemplo, é quente em acto, não pode ser quente em potência, e sim, que, em potência, é, ao mesmo tempo, frio. É, pois, impossível que uma coisa seja, por isso e da mesma maneira, motor e móvel, como também o é o que se move a si mesma. Por conseguinte, tudo o que se move é movido por outro. Mas, se o que move a outro é, por sua vez, movido, é necessário que o mova um terceiro, e, a este, outro. Não se pode porém seguir indefinidamente, porque assim não haveria um primeiro motor e, por conseguinte, não haveria motor nenhum, pois os motores intermédios, não movem mais que em virtude do movimento que recebem do primeiro, da mesma forma que um bastão nada move sem que o impulsione a mão. Por conseguinte, é necessário chegar a um primeiro motor, que não seja movido por ninguém, e este é o que todos entendem por Deus”
(Santo Tomás de Aquino, “Summa Theologica”, I, q.2, 2.3, primeira parte, apud. Mário Ferreira dos Santos, “O Homem Perante o Infinito, tema IV, artigo 7, pag. 101)

Portanto, como já foi dito anteriormente, não existe efeito sem causa; se existe o mundo manifestado com todos os seus acidentes, algo o causou, e esse algo é o que chamamos de Deus.
Alguns satanistas querem levar a via do movimento ad infinitum como prova da ineficácia de se encontrar algum Deus, o que é absurdo, pois sem um motor primeiro não há movimento nos motores intermediários, assim, numa série indefinida de motores, sem a origem do primeiro movimento, nenhum deles se moveria.
Outros objetam dizendo que o primeiro movimento vem do nada. Ora, se o nada pode mover alguma coisa, ele automaticamente deixa de ser nada para ser algo que pode mover alguma coisa.
Outros ainda objetam pela mera casualidade, de forma que é por um simples acaso que as macieiras dão maçãs e que de elefantes nascem elefantes, logo, por ser mera casualidade, a qualquer momento veremos elefantes nascendo de bananeira, moscas brotando de pedras e peixes dando uvas. É grande a imaginação desses altistas.

A Segunda Via de Santo Tomás de Aquino—A Subordinação das Causas Eficientes.

“A segunda via se funda na causalidade eficiente. Achamos que, neste mundo do sensível, há uma ordem determinada entre causas eficientes; não achamos, porém, que coisa seja sua própria causa, pois em tal caso teria que ser anterior a si mesma, e isto é impossível. Muito bem, tão pouco se pode prolongar indefinidamente a série das causas eficientes, porque, sempre há causas eficientes subordinadas, a primeira é causa da intermédia, quer seja uma ou muitas, e esta, causa da última; e posto que, suprimida uma causa, suprime-se seu efeito, se não existisse uma que fosse a primeira, tão pouco existiria a intermédia nem a última. Se, pois, se prolongasse indefinidamente, a série de causas eficientes, não haveria causa suficiente qualquer, e, portanto, nem efeito último, nem causa suficiente intermédia, coisa falsa desde logo. Por conseguinte, é necessário que exista uma causa suficiente primeira, a que todos chamam Deus”.
(Santo Tomás de Aquino, ibidem, q.2 a 3, apud. Mário Ferreira dos Santos, ibidem, tema IV, artigo 8, pag. 111)

A “causa suficiente primeira”, a qual se refere o Doctor Angelicus, seria o princípio, pois o que é princípio primeiro e absoluto (do latim ab, de; soluto, solto; solto de, totalmente livre, independente) é algo que não tem anterioridade. Todo ser finito tem uma causa suficiente, assim como o pai é causa do filho, a árvore é efeito da semente, que por sua vez causará frutos e, portanto, outras sementes, e assim sucessivamente. Isto nos mostra a necessidade de se existir causas sem as quais não há movimentos na natureza, de maneira que uma série de causas pode nos explicar a causa dos seres finitos e o seu existir, mas não pode dar-lhes razão de princípio, pois o princípio não aceita anterioridade, do contrário não seria princípio, mas efeito de outro princípio, porém esse princípio primeiro deve existir necessariamente, pois do contrário as outras causas tão pouco existiriam, não teriam seu logos, sua razão de ser. O princípio é inevitável, necessàriamente exigível, e esse Princípio Primeiro é o que chamamos de Deus.
Os objetores argumentam que se pode conceber causas e efeitos circulares, de forma que uma causa pode ser o efeito dela mesma, assim como o exemplo da semente que causa a árvore e que por sua vez causa outras sementes. Ora esse argumento é absurdo, pois a semente que causa a árvore é uma, e a semente que a árvore causada pela primeira semente dá, é outra; portanto, para que esse argumento fosse verdadeiro a primeira semente teria que ser idêntica à segunda semente, o que é absurdo, pois um ser é ele e não é outro, pois se fosse outro deixaria de ser ele, assim duas sementes podem ser semelhantes, mas nunca idênticas, uma possui seus acidentes, seu possíveis, e a outra, por sua vez, também possui acidentes e potências que jamais poderão ser idênticas, pois do contrário um ser fundir-se-ia no outro posto que é certo que um ser só pode ser idêntico a si próprio.

Essas são as duas primeiras das cinco vias de Santo Tomás, e creio ser suficiente para comprovar a existência do Ser Supremo. Poderia postar aqui todas as cinco vias, o que tornaria o texto longo e cansativo, mas este dois argumentos são poderosíssimos e basta uma inteligência mediana para compreendê-los.
Mas se acaso alguém ainda não se der por satisfeito postarei as outras três vias.

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Crise de culhões.

2009-05-27T11:52:00.003+09:00

Enquanto liberais e toda canalhada que se diz de “direita sem religião” esforçam-se para trazer estabilidade econômica ao mundo, como se tudo girasse apenas ao redor do vil metal, a Coréia do Norte, membro do Pacto de Nanquim, cujo ideal é a implantação do comunismo no mundo, faz testes nucleares numa clara demonstração de hostilidade aos Estados Unidos e, principalmente, ao Japão.

Mas parece que a maioria, ou não sabe, ou finge não saber do Pacto de Nanquim.

Com o fim da Segunda Guerra Mundial começou-se uma disputa entre os Estados Unidos e a Rússia sobre o controle dos Países derrotados, o que levou a divisão da Alemanha e o início da Guerra Fria.
A Guerra Fria é basicamente a disputa entre capitalistas e comunistas pela hegemonia política, econômica e militar mundial, de maneira que os dois países, para evitar um confronto direto, passaram a levar suas respectivas ideologias para outras nações, o que acabou culminando em confrontos indiretos como no Vietnã, Coréia, etc. Mas o que mais nos interessa é o caso da Coréia.
Em 9 de Setembro de 1948, com ajuda soviética, é proclamada a independência da República Democrática Popular da Coréia, dividindo o país em dois territórios, nascendo assim a Coréia do Norte.
E não contente com isso, a Rússia partiu para ofensiva invadindo a parte sul numa tentativa de dominar todo o território, o que levou os americanos a intercederem em prol dos sul coreanos levando-os à guerra da coréia.
A China maoísta, também sob forte influência soviética, enviou tropas em auxílio da Coréia do Norte, o que levou os americanos a aumentarem seu contingente sob o comando do General Douglas MacArthur, o mesmo que dominou o Japão e reescreveu a Constituição japonesa.
A guerra acabou como começou, a Coréia do Norte com seu território comunista e a Coréia do sul, por sua vez, com seu território capitalista. Apesar das mortes e destruições de cidades inteiras, ninguém ganhou a guerra.
Mas o fato mais importante, e que culminou na disseminação do ódio a tudo o que vem do ocidente, incluindo aí o Japão que é claramente um pedaço do ocidente na Ásia, foi o pacto assinado entre a Rússia, China e Coréia do Norte: o Pacto de Nanquim—o tratado leva esse nome por ter sido assinado na cidade de Nanquim, então capital chinesa.

Assim como a KGB continua ativa e mais forte do que nunca, também o pacto de Nanquim continua válido entre as três nações comunistas. A Coréia do Norte odeia o Japão não pela ocupação japonesa durante a segunda guerra—isto é pura hipocrisia, pois se o Líder coreano realmente se preocupasse com seu povo não os faria comer capim— mas pelo fato dos japoneses serem aliados dos Estados Unidos.

Agora o que se vê na mídia são jornalistas, ignorantes uns, mal intencionados outros, acreditarem que a Rússia e a China estão realmente muito ofendidos com os testes nucleares e os lançamentos de mísseis direcionados ao Japão pela Coréia do Norte.

O fato é que a Coréia do Norte é um país miserável com milhões de bocas para alimentar sem indústria de base, sem uma economia sustentável, sem participação no mercado mundial, e, diante destes fatos, de onde é que sai o dinheiro para investir em tecnologia nuclear, aliás, de onde vem essa tecnologia?

Vem da KGB e da China! Será possível que ninguém enxerga isso?
A Rússia e a China estão se cagando para o Japão, o líder norte coreano Kim Jong-Il não passa de um cachorrinho que abana o rabo quando em presença dos líderes chineses e russos e rosna diante dos lideres japoneses e americanos.
O que eles querem realmente é gerar uma crise militar na região em busca de um pretexto qualquer para invadir o território japonês e transformá-lo num aliado russo, pois este é um ponto estratégico de domínio do leste asiático. Se eles dominarem o país, todo o leste asiático cairá em seu poder. O Japão é a última fronteira entre a Liberdade e a Tirania.

E a inanidade do Japão diante das hostilidades sofridas serve apenas para fortalecer a confiança do inimigo, pois já dizia Santo Tomás de Aquino:

“A força do seu inimigo é equivalente ao tamanho da sua covardia”.

O Japão precisa tomar alguma atitude urgente, do contrário a derrota será inevitável. Mas a derrota maior já aconteceu: a humilhação de apanhar e ficar calado indo chorar no colinho dos americanos.

É preciso ter dois culhões; não é necessário três ou quatro, apenas dois, mas parece que japonês já não tem mais nenhum.

Bando de capado!

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Crescei e multiplicai-vos

2009-05-21T23:59:00.001+09:00

“Há sinais de que Alá garantirá vitória ao Islã na Europa sem espadas, sem armas, sem conquistas. Não precisamos de terroristas ou bombas homicidas. Os mais de 50 milhões de muçulmanos na Europa o transformarão em um continente islâmico em poucas décadas”.

Palavras de Mohamad al Kadafi.

Se analisarmos os ciclos culturais, expostos neste mesmo blog, verificaremos que a nossa civilização encontra-se na fase final, e o Islã parece ser o substituto da nossa cultura decadente.

Ciclos Culturais:

http://strictaobservantia.blogspot.com/2009/03/o-estado-emigrante-iii.html

Como todo homem de cultura mediana deve saber, não existe, nunca existiu e jamais existirá uma civilização sem religião. O ceticismo, materialismo, ateísmo, niilismo, desesperismo, não são nada mais que uma fragrante deficiência mental, prova disto é o fato de nunca ter existido pensadores desta estirpe que tenham dado alguma contribuição substancial à cultura em toda história da humanidade. E quanto mais aumenta o número de céticos, tanto maior é fortalecimento do processo de desintegração da nossa cultura.

Existem hoje pelo menos três movimentos globalistas atuantes: o primeiro é a ONU com o projeto da Nova Ordem Mundial, cujo objetivo claro é a destruição das tradições judaico-cristãs no ocidente e a implantação de uma moral artificial, onde a Bíblia Sagrada será substituída por meia dúzia de canalhas que, em posse do poder financeiro, da mídia e da política, ditarão as regras determinando aos homens, sob seu jugo, o que é o Bem e o Mal. Já não haverá mais um poder transcendental agindo na consciência de cada um, mas uma moral fabricada nos laboratórios da mídia.
O segundo é o Pan-Eslavismo soviético com o Pacto de Nanquim, assinado pela Rússia, China e Coréia do Norte, cujo objetivo é a implantação do comunismo no planeta todo. Quem conhece os escritos de Lukács, Antônio Gramsci, Escola de Frankfurt, enfim, tudo o que os marxistas escreveram, e escrevem ainda, sabem que seu principal objetivo é destruir a moral judaico-cristã, pois esta é a principal arma de defesa do ocidente contra as investidas soviéticas.
E, por fim, temos o movimento Islâmico, cujo conflito é de ordem civilizacional, e que não começou ontem, mas vem se desenvolvendo há séculos.

E os intelectuais islâmicos conhecem a Nova Ordem Mundial, conhecem o Pacto de Nanquim, e apenas observam, com a paciência típica dos orientais, toda essa degradação do ocidente para depois chegarem e implantar o Islã ao mundo todo.

Os ocidentais não querem mais a Religião do Cordeiro, pois então devem se preparar para receber a Mula Doida.
Não há um único ateu no mundo islâmico, são todos decapitados; no Irã os homossexuais têm o orifício ano-retal colado com “super bonder” para morrerem entupidos com os próprios excrementos; as mulheres não podem sair desacompanhadas, e as adúlteras são dilapidadas (apedrejadas até à morte).
Eis o que querem os ocidentais. Adeus Liberdade.

Vão derramar suas lágrimas nas profundezas do Inferno.

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Alguma poesia.

2009-05-18T11:40:00.002+09:00

A poesia sempre foi grande fonte de inspiração e especulações filosóficas, chegando inclusive a se transformar em ciência através da crítica literária. Porém, infelizmente, hoje, entre os modernos, que valorizam a técnica em detrimento da emoção, sobrepondo assim o quantitativo ao qualitativo, existe um certo preconceito, ou ignorância, com relação ao conceito de irracionalidade de Aristóteles.
Aristóteles, em certa ocasião, chegou a classificar Eurípides como “um poeta irracional”; mas não foi com a intenção de ofender o grande dramaturgo grego, como o querem alguns críticos modernos, ao contrário, teceu um dos maiores elogios que se podiam conferir a um poeta.
Para os gregos a inspiração vinha dos deuses, portanto um poeta irracional era aquele que não tinha consciência do que escrevia, pois não passava de mero instrumento usado por forças maiores para direcionar aos homens verdades de ordem superior. O poeta apenas escrevia o que era ditado pelo céu.

Alguns podem se perguntar, “Mas porque motivo o poeta escreve de forma obscura?”
Esse é o tema que mais suscita discussões no mundo acadêmico. Os céticos negam qualquer valor transcendental nas obras de arte; os religiosos ora vêem a mão de Deus, ora a mão do Diabo; já os tradicionalistas acreditam que toda inspiração vem do Alto, pois o homem é o ser que consegue atingir as formas intemporais, imutáveis e absolutas de Platão, o “Mundo das Idéias”, através do intelecto, de maneira que o próprio conceito de racionalidade é o que define o poder de transcender a matéria e penetrar no mundo espiritual.
E o poeta é aquele que mergulha no mundo místico, dos mistérios inefáveis, e tenta traduzir o ininteligível numa linguagem inteligível. Obviamente, dada as dificuldades de se tratar temas ininteligíveis, pois a própria linguagem humana é muitíssimo limitada, só se pode tratar assuntos de tal ordem através de símbolos. E a função do símbolo é representar o simbolizado; porém, por ser o simbolizado infinito, portanto inacessível, só se pode traduzir o símbolo usando de outras linguagens simbólicas, e assim sucessivamente, aproximando-se cada vez mais do simbolizado, mas nunca compreendendo os mistérios em sua totalidade, pois, como já disse anteriormente, o infinito não pode se submeter ao finito.

Podemos ilustrar o exemplo na poesia de Manuel Bandeira, mais precisamente numa estrofe do poema “Última Canção do Beco”.

Vão demolir esta casa.
Mas meu quarto vai ficar,
Não como forma imperfeita
Neste mundo de aparências:
Vai ficar na eternidade,
Com seus livros, com seus quadros,
Intacto, suspenso no ar!

É uma clara alusão ao “Mundo das Idéias” de Platão.
A filosofia Platônica, que é pitagorizante, pois Platão era pitagórico, trata de um mundo onde existem as formas imutáveis, cujo reflexo, ou a mimeses, é o que vemos “Neste mundo de aparências”. Por exemplo, se tomarmos a triangularidade ideal, verificaremos que ela existe independentemente de existirem triângulos materiais; um triângulo, seja de madeira, vidro, papel, metal, ou qualquer outra forma de matéria, possui a triangularidade, mas não é ele a triangularidade em si, pois se destruirmos os triângulos materiais a idéia de triângulo continuará existindo. Ou se pegarmos um determinado ser humano, João, por exemplo, verificamos que João é humano, mas não é a humanidade, pois quando João morrer a humanidade continuará existindo. João é humano, possui a humanitas, mas não é a idéia de humanidade em si, a "coisa em si" de Kant. Entretanto a existência de João não acaba com a morte, pois João existiu, e suas formas continuarão existindo no mundo das idéias, assim como o quarto do poeta: “Vão demolir esta casa, mas meu quarto vai ficar”, “Vai ficar na eternidade”.

Tomemos agora outro poema, “Torso Arcaico de Apolo”, de Rainer Maria Rilke, traduzido pelo mesmo Bandeira.

Não sabemos como era a cabeça, que falta,
De pupilas amadurecidas. Porém
O torso arde ainda como um candelabro e tem,
Só que meio apagada, a luz do olhar, que salta

E brilha. Se não fosse assim, a curva rara
Do peito não deslumbraria, nem achar
Caminho poderia um sorriso e baixar
Da anca suave ao centro onde o sexo se alteara.

Não fosse assim, seria essa estátua uma mera
Pedra, um desfigurado mármore, e nem já
Resplandecera mais como pele de fera.

Seus limites não transporia desmedida
Como uma estrela; pois ali ponto não há
Que não te mire. Força é mudares de vida.

O poeta parte do que parece ser uma simples descrição de uma estátua arcaica de Apolo, onde lhe faltam a cabeça e o sexo. Mas contemplando a estátua chega ao imperativo final “Força é mudares de vida”.
Poderia aqui falar do estilo parnasiano do poeta: um soneto com versos alexandrinos, onde figuram metáforas inauditas como a comparação da estátua mutilada com o candelabro meio apagado, e etc. Mas tudo isso é mera técnica, portanto contingente, pois a essência do poema é justamente a idéia de um Anjo, Apolo, desfigurado que nos convida a mudar de vida.
Toda visão de Anjos é terrível, pois nos mostram a nossa própria imperfeição, nossas incoerências, nossas limitações, mas o Anjo em questão, Apolo, não é perfeito, está desfigurado, faltam-lhe a cabeça e o sexo, órgãos ligados à origem e finalidade da vida.
Parece mera pedra desfigurada, porém, a idéia platônica contida na estátua ainda pulsa, e o torso nos fita como se as partes mutiladas ainda tivessem vida. Podem ter mutilado a estátua, mas não conseguiram eliminar-lhe a coerência com que foi concebida, e que ainda anima os fragmentos: parece mera pedra, mas “ali não há ponto que não te mire”, impondo a nós, observadores imperfeitos, um dever imperioso: para sermos coerentes e eternos como aquela estátua “Força é mudares de vida”, tentando consertar nossos próprios defeitos que mutilam nossa alma.

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Orkut—Direito de Resposta

2009-05-15T11:20:00.001+09:00

Peço licença aos ilustres leitores deste humilde blog para tratar de um assunto particular, pois diante do fato de ter tido o meu direito de resposta revogado, por conta de um sujeito repugnante, que me expulsa da comunidade, deleta minhas postagens e ainda quer fazer parecer com que eu é que abandonei o debate, vejo-me obrigado a usar deste espaço—aqui ninguém me expulsa—para fazer valer o direito que tenho de responder acusações infundadas.
Desde já peço minhas humildes desculpas àqueles que acharem desnecessário comentar assuntos mesquinhos levados tão somente por vendetas pessoais.

O primeira tema que abordarei é com relação à ciências cognitivas.
O sujeito, não sei se por ignorância ou tomado de uma malícia tenebrosa, de uma mente entorpecida pelo ódio irracional—prefiro, ingenuamente, acreditar na primeira hipótese—não é capaz nem de diferenciar o livre arbítrio do homem com as necessidades fisiológicas dos animais, demonstrando assim seu total desconhecimento sobre os conceitos mais elementares da ciência cognitiva.

Primeiro ele confunde inteligência periférica, típica dos animais irracionais, com a frônese phatica, que é de onde surgem os esquemas da afetividade humana, que é o contemplar, refletir, amar, confiar, e etc.

O primeiro conceito manifesta-se hierarquicamente, pois podemos observar um grau maior de inteligência em animais de determinadas espécies, como os mamíferos e cetáceos, por exemplo, e menor grau nas aves, répteis, descendo a escala até ao nível vegetal, pois é do conhecimento de todos que determinadas plantas buscam a luz, por necessidade, é claro, mas buscam, ou seja, ela interagem com o meio onde crescem.
E é justamente esta nota característica dos seres vivos que os classificam como seres animados, ao contrário de uma mesa, ou cadeira, por exemplo, que são seres inanimados.
Por aí vocês podem perceber que o sujeito não sabe nem a diferença entre seres animados e inanimados.

Já o segundo conceito é típico dos humanos, pois é um conteúdo noemático (do grego, nous, alma), não que os irracionais não possuem alma, mas o fator phatico é o meio pelo qual o homem alcança um saber da singularidade, que nos é dado pela intuição sensível, direta, i-mediata (diretamente, sem ligação), pois o fator phatico funde a polaridade sujeito-objeto permitindo uma vivência, um viver-com, um saber vivencial das coisas, mas um saber consigo mesmo, em que a vivência é a vivência de si mesma, em que sujeito e objeto fusionam-se na frônese, que é o ato do saber vivencial, da experiência, um saber phatico.
Mas a função noemática não se resume apenas à frônese phatica, pois nela também se inclui um saber mediato, discursivo, operatório, judicatório, racional. E essa operação, ao contrário da primeira, é mediata (por meio de), um noema racional, um saber da universalidade, e o conjunto dessas faculdades humanas é propriamente a noesis intelectual.
A Noesis intelectual desdobra-se, portanto, em noesis intuitiva e noesis racional, e todo esse conjunto forma a inteligência humana, que possui essa intuição sensível, da sensibilidade, objeto-subjetivo, e a intuição racional, discursiva, reflexiva, sujeito-objetivo, por meio do qual o homem atingi os esquemas abstratos-noéticos da razão.

Ora, devo ser honesto e reconhecer que o sujeito é apenas um tremendo ignorante, e não é justo cobrar um conhecimento de quem não o possui. E por desconhecer as funções cognitivas da mente humana é que ele tenta reduzir o livre arbítrio à necessidades fisiológicas, pois, segundo suas próprias palavras, “meu cão pede água quando tem sede”, pode-se verificar que o fato de sentir sede, na mente débil desse sujeito, é um ato da vontade, e não da necessidade fisiológica.
Só faltou ele dizer que seu cão escreve partituras, recita poemas, pinta quadros, constrói monumentos, funda civilizações e etc.

Agora é com relação à calúnias que se tecem contra o cristianismo.

Um outro indivíduo tece o seguinte comentário:

“O Brasil é uma merda porque é um País Cristão”.

Outro diz o seguinte:

“No Brasil não tem político ateu”

Por aí se vê o tamanho da ignorância dessa gente. Mas vejamos o que diz a constituição brasileira, que é a fonte da pseudo moral que só males trazem ao nosso País.

Constituição Brasileira de 1988

Art. 19. É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios:
I - estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança, ressalvada, na forma da lei, a colaboração de interesse público;

Constituição Brasileira de 1891

Art. 72. $7°- Nenhum culto ou igreja gozará de subvenção oficial, nem terá relações de dependência ou aliança com o Governo da União ou dos Estados.

Cadê o País Cristão?
E para quem acha que não existe político ateu no Brasil, então qual é a Religião do José Dirceu, José Serra, Marco Aurélio Garcia, José Gomes Temporão, e tantos outro ateus materialistas que existem naquele País?
Esse povo é louco, só pode ser.

E há quem diga que o Lula é católico. Católico comunista não existe, pois está automaticamente excomungado.

Vejam aqui mesmo em meu blog:

http://strictaobservantia.blogspot.com/2009/04/catolicos-brasileiros.html

Decretum Contra Communismum
Papa Pio XII
Decreto do Santo Ofício de 1949

Q. 1 Utrum licitum sit, partibus communistarum nomen dare vel eisdem favorem praestare.
[Acaso é lícito dar o nome ou prestar favor aos partidos comunistas?]
R. Negative: Communismum enim est materialisticus et antichristianus; communistarum autem duces, etsi verbis quandoque profitentur se religionem non oppugnare, se tamen, sive doctrina sive actione, Deo veraeque religioni et Ecclesia Christi sere infensos esse ostendunt.

Q. 2 Utrum licitum sit edere, propagare vel legere libros, periodica, diaria vel folia, qual doctrine vel actioni communistarum patrocinantur, vel in eis scribere.
[Acaso é lícito publicar, propagar ou ler livros, diários ou folhas que defendam a ação ou a doutrina dos comunistas, ou escrever nelas?]
R. Negative: Prohibentur enim ipso iure

Q. 3 Utrum Christifideles, qui actus, de quibus in n.1 et 2, scienter et libere posuerint, ad sacramenta admitti possint.
[Se os cristãos que realizarem concientemente e livremente, as ações conforme os n°s 1 e 2 podem ser admitidos aos sacramentos?]
R. Negative, secundum ordinaria principia de sacramentis denegandis iis, Qui non sunt dispositi

Q. 4 Utrum Christifideles, Qui communistarum doctrinam materialisticam et anti Christianam profitentur, et in primis, Qui eam defendunt vel propagant, ipso facto, tamquan apostatae a fide catholica, incurrant in excommunicationem speciali modo Sedi Apostolicae reservatam.
[Se os fiéis de Cristo, que declaram abertamente a doutrina materialista e anticristã dos comunistas, e, principalmente, a defendam ou a propagam, "ipso facto" caem em excomunhão ("speciali modo") reservada à Sé Apostólica?]
R. Affirmative

Em suma, significa que todo católico que votar (prestar favores) ou se filiar em partidos comunistas, escrever em revistas, jornais, ou livros filo-comunistas está excluído dos sacramentos.
Os que defenderem, propagarem ou declararem o materialismo dos comunistas também estão excomungados automaticamente.

Tal condenação do comunismo se soma às condenações feitas por Pio IX, Leão XIII, São Pio X, Pio XI, João XXIII, Paulo VI, Concílio Vaticano II (reiterou as condenações precedentes) e João Paulo II.
Faz mais de cem anos que a Igreja Católica condena o comunismo, socialismo e qualquer tipo de materialismo e igualdade material. A pena para os que desobedecem a proibição de ajudar o comunismo (ou suas variantes) sob qualquer aspecto (incluindo a votação nos partidos filo-comunistas) é a excomunhão automática.

"Socialismo religioso, socialismo cristão, são termos contraditórios: ninguém pode ao mesmo tempo ser bom católico e socialista verdadeiro" (Pio XI)

E para esclarecer melhor o fato de que quem destruiu o Brasil foram os ateus anti-cristãos, basta verificar a história.
Durante o Brasil Imperial, o clero estava repleto de padres, bispos e—adivinhem?—maçons. Este últimos influenciaram o Império de tal forma que Pedro II chegou a vetar toda e qualquer intromissão da Igreja nos assuntos do Estado, proibindo até mesmo visitas dos superiores das ordens religiosas européias a seus mosteiros e escolas no Brasil e a fundação de novas escolas católicas. O único religioso que levantou a voz contra esse estado de coisas e tentou reatar a fidelidade do Império à Igreja foi D. Vital, que terminou encarcerado, sob aplausos dos políticos e da maçonaria, irmanados num anti-cristianismo feroz. Foi a aliança dos ateus materialistas, iludidos com a pseudo filosofia positivista de August Comte, tão em voga na época, com os inimigos do Império que proclamou a república dando ao Brasil o status de Estado Laico, isso já no século retrasado, em 1889. E o mais interessante é que Pedro II puxou tanto o saco dos maçons que no final acabou levando um pé na bunda. Depois são os cristãos os interesseiros.

E diante de tais fatos históricos, como pode alguém dizer que o Brasil é um País cristão?

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Homenagem às mães

2009-05-10T17:51:00.002+09:00

Para sempre (Carlos Drummond de Andrade)

Por que Deus permite
que as mães vão-se embora?
Mãe não tem limite,
é tempo sem hora,
luz que não apaga
quando sopra o vento
e chuva desaba,
veludo escondido
na pele enrugada,
água pura, ar puro,
puro pensamento.

Morrer acontece
com o que é breve e passa
sem deixar vestígio.
Mãe, na sua graça,
é eternidade.
Por que Deus se lembra
- mistério profundo -
de tirá-la um dia?
Fosse eu Rei do Mundo,
baixava uma lei:
Mãe não morre nunca,
mãe ficará sempre
junto de seu filho
e ele, velho embora,
será pequenino
feito grão de milho.

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Debatedores da IPC

2009-05-06T17:16:00.000+09:00

Este texto é especialmente direcionado aos debatedores do fórum da IPC

Acredito que o que mais aflige a humanidade atualmente é a deficiência mental. Nunca houve ao longo da história um número tão grande de palpiteiros que sequer se dão ao trabalho de estudar o assunto debatido, e o resultado não poderia ser outro: a total inversão dos valores primordiais que são a base e fundamento de toda civilização.

Primeiro o povo brasileiro cobra ações do governo no sentido de tentar amenizar a situação desesperadora daqueles que se encontram necessitados, então, quando o governo resolve ajudar, reclamam dizendo que o governo os quer expulsar do país.

Ora, o raciocínio é simples: o governo paga a sua passagem e dá um dinheiro a mais para que você e seus filhos possam se manter durante algum tempo, em troca você promete não mais voltar pro Japão até que a situação melhore. Nada mais justo. Esse papo de que nunca mais poderá voltar é coisa da cabecinha oca de pessoas que não tem nada melhor para fazer nesta vida senão semear a discórdia. É evidente que assim que as coisas melhorarem os brasileiros continuarão lotando os aviões com destino ao Japão.

E mais, tem muito vagabundo aí que realmente não merece viver neste país. É claro que também existem muitas pessoas honestas, que tem lá seus problemas pessoais, que acabaram se mesclando injustamente no meio dos vagabundos, mas, infelizmente, isto é inevitável. Desastres não escolhem as pessoas pelo caráter, isto é a verdadeira democracia.
Quando se quer ajuda do governo, tem que pagar um preço. E é justamente por este motivo que sou contra qualquer intervenção do Estado. A sociedade sempre sobreviveu às crises, sejam elas econômicas, bélicas, ou catástrofes naturais. A única coisa que peço ao governo é que fique bem longe de mim.

Outra distorção se encontra na idéia que se faz de “cultura” no Japão.

Antes de qualquer coisa cabe esclarecer a diferença entre cultura e civilização.
Cultura, segundo Splenger, é o que constrói uma civilização; civilização é a cultura pronta. Portanto confundir o Zen budismo, o Bushido, Ikebana, Kabuki, cerimônia do chá, entre outras coisas mais, com Mangá equivale a crer que Machado de Assis era um jogador de futebol.

Um outro fala do livro “Favela high-tech”, escrito por um comunista mentiroso, vagabundo e sem vergonha chamado Marco Lacerda.
O sujeito se refere ao Japão com ódio justamente por ser este um País que respeita as suas tradições, onde tecnologia e cultura milenar caminham lado a lado. O Japão é um país que conquistou seu lugar ao Sol justamente por respeitar tudo aquilo que os comunistas odeiam: família, religião e tradição.
É claro que esses valores vêm se corrompendo a cada dia, mas é justamente porque o japonês traz esses fatores corruptivos do ocidente.
O Ângelo Lixo é um exemplo, esse idiota quer mostrar aos japoneses que Samurai, Monges budistas, Haicais é coisa do passado, e que a “onda” agora é o homem ser jogador de tênis e a mulher supermodel.
Quem quiser conferir basta ler aqui mesmo neste blog o que o Ângelo lixo chama de “cultura”:

http://strictaobservantia.blogspot.com/2009/02/o-cumulo-da-estupidez.html

Sociedade perfeita não existe, nunca existiu e nem jamais existirá. Mas tudo o que acontece de ruim hoje no Japão foi trazido do ocidente.
Foi o ocidental quem ensinou o japonês fazer filmes pornográficos, usar drogas, explorar a prostituição, bares noturnos, enfim, tudo o que não presta foi trazido pelos ocidentais.

Mas este assunto é longo e prometo voltar a ele numa outra oportunidade.

P.S: Esse texto foi direcionado aos burros, os inteligentes que lá se encontram saberão que a carapuça não lhes servem.

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Angelo Lixo

2009-05-05T10:59:00.000+09:00

Mais uma vez o Sr. Lixo (Ishi) dá mostras claras de seu ódio não contra o povo japonês, nem contra a comunidade brasileira, mas contra a liberdade tão cara e conquistada com grandes esforços por gigantes que dedicaram a vida em prol da valorização da consciência individual.
Na edição 204 da Revista Alternativa, este senhor, covarde como sempre costuma ser gente desta laia, publica a opinião de um sujeito que nutre um tremendo ódio contra tudo o que for liberdade e que ama todo tipo de intervencionismo estatal na vida privada das pessoas de bem. É claro que a opinião, mero palpite de um semi-analfabeto, cujas premissas são tão falsas quanto uma nota de 3 mil yenes, caiu como uma luva para este lixo que se diz sociólogo justamente por expressar o que este senhor (o lixo) pensa mas não tem a cara de pau suficiente para expressar.

Vou reproduzir alguns trechos do artigo para demonstrar a falsidade das premissas.
Primeiro o sujeito diz que “com o estouro da bolha (...) o governo continua se fazendo de morto. Começam a surgir os primeiros órgãos de auxílio aos estrangeiros de importância”. Depois diz o seguinte: “ao invés de ter implementado medidas para diminuir o efeito da crise, lançam medida” (sic, eu juro, a falta de concordância é dele) “para trocar ajuda financeira por um tipo de deportação disfarçada”.
E no final arremata com o seguinte: “Nossa mãe, nosso pai, nossos avós (sic, de novo), e outros nos ensinaram com veemência:--Olha meu filho, se for para fazer um favor pra alguém, faça com boa vontade, ou então nem precisa fazer”.

Primeiro o sujeito reclama da não intervenção estatal, depois, quando o estado age, reclama da intervenção.
Qualquer economista amador sabe que numa sociedade livre, onde impera o livre comércio, a intervenção estatal é sempre desastrosa. O estado não existe para cuidar da vida dos outros, nem para fazer caridade, a única função do estado é administrar os bens públicos. E nesses bens públicos estão inclusos os nossos impostos que são usados na coleta de lixo, pavimentação e manutenção de estradas, tratamento de água e esgoto, aposentadoria, enfim tudo aquilo que nem percebemos por estarmos acostumados com o descaso do Brasil.
Mas quando o estado passa a agir com a idéia de “conscientizar” ou “fazer caridade”, com certeza alguma parte das suas obrigações será posta de lado reservando para um segundo plano algo de certa prioridade, cuja eficiência é fundamental para o bom funcionamento da sociedade.

Quando o povo começa a clamar por intervencionismo estatal, como se o estado fosse o paizão salvador, está, deliberadamente, barganhando a própria alma.
É óbvio que o dinheiro que vem do estado sai de algum lugar, e não é só do bolso dos brasileiros, como pensa o imbecil supra citado quando diz: “quanto aos 15 anos ou mais de impostos que foram pagos... bem, usa-se o fo_assimo e tudo bem” (sic).
Ora, é óbvio que o estado não tem uma plantação de dinheiro, e dinheiro não é produzido em massa como pão em padarias, o dinheiro sai não só do bolso dos brasileiros, mas também dos japoneses que vivem no Japão e não tem a opção de fugir da crise indo viver em outro país.

O sujeito acha que 15 anos de impostos pago pelos brasileiros foram guardados em poupança, com rendimento mensal, e que, agora, já que o Japão não serve mais, pode simplesmente reclamar o retorno deste dinheiro.
Ele se esquece que alguém recolheu seu lixo, alguém cuidou das estradas por onde ele passou, alguém limpou as praias e jardins onde seus filhos brincaram, enfim ele se esquece até que existem outros seres humanos com idade avançada que usaram, e usam ainda, esse dinheiro para sustentar um velho corpo, outrora guerreiro, que já não tem mais forças para trabalhar.

Assim fica evidente que ao Estado não cabe a tarefa de fazer caridade, essa tarefa cabe a cada um de nós, brasileiros ou não, pois quando o Estado começa a meter o nariz onde não deve, evidentemente dará prioridade à parte onde o prejuízo será menor, ou seja, apenas o quantitativo.

Será que é difícil compreender que quanto mais o Estado se mete nos problemas individuais maior é insensatez?

O que se deve buscar é a ajuda mútua, não só entre brasileiros, mas também levar a ajuda aos japoneses necessitados, e aos trabalhadores de outras nacionalidades, afirmando dessa forma nossa capacidade individual de cuidarmos de nossos próprios problemas.

Mais indivíduo, menos estado! Esse deve ser o lema.

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Barack Obama e a estratégia da Crise Fabricada

2009-04-24T10:18:00.001+09:00

Trago hoje um artigo de James Simpson que explica detalhadamente quem são os verdadeiros responsáveis por esta crise mundial.

Por James Simpson[1]
American Thinker, 28 de Setembro de 2008[2]

Notas da tradução:
1) Procurei ser o máximo fiel ao texto original mas nalgumas vezes tiver que adaptar para o melhor entendimento do texto.
2) Todas as referências foram mantidas do texto original, logo todas elas estão em inglês.
3) Todos os negritos e itálicos foram mantidos do texto original, nada acrescentei.
4) Vocês podem se perguntar o porquê de esforço para traduzir um texto que expõe coisas tão faladas nos círculos honestos de divulgação, ou seja todas as tramóias do Obama. Esse texto tem particular importância, pois explica a estratégia por trás do modo de agir do Obama, e como ele está inserido no processo maior. Por isso, e somente por isso, me dei ao trabalho de traduzir esse artigo, que para o entendimento da situação atual daquele país é peça chave.
5) Não traduzi o quadro pois qualquer pessoa que ler o post inteiro não terá dificuldade de reconhecer ali todos os nomes e indicações!
6) Qualquer sugestão de modificação da tradução será bem vinda, traduzi livremente sem seguir regras nem imposições alguma. Assim não terei o menor problema em alterar partes do texto desde que mantenha o seu sentido.
7) Obrigado e boa leitura!

Prendendo a respiração, a América espera enquanto Washington luta para tirar a economia dos EUA da beira do desastre. Mas muitos desses mesmos políticos causaram a crise, e se deixados à solta com seus ardis vão fazer tudo de novo.

Apesar do bloqueio da grande mídia, uma série de livros, programas de rádio e blogs conseguiu revelar as ligações de Barack Obama com seus mentores radicais – os terroristas do Weather Underground William Ayers e Bernardine Dohrn, o membro do Partido Comnunista Frank Marshall Davis e outros. David Horowitz e seu Discover the Networks.org também contribuíram com muitas informações, e apontaram as ligações radicais de Obama desde o início.

Que eu saiba, porém, ninguém até agora ligou todos os pontos entre Barack Obama e a Esquerda Radical. Vistas em conjunto, as influências na vida de Obama contém um mostruário do movimento esquerdista radical, e se torna dolorosamente visível que Obama não só participa voluntariamente do movimento como passou a maior parte da sua vida adulta profundamente mergulhado nele.

Mas mesmo isso não descreve inteiramente a natureza extremista desse candidato. Pode-se associá-lo diretamente a uma vasta estratégia maliciosa que motiva muitas, se não todas, das mais destrutivas organizações esquerdistas radicais dos EUA desde a década de 1960.

A Estratégia Cloward-Piven e a Crise Orquestrada

Numa mensagem anterior, apontei o histórico esquerdista de completos desastres legislativos, o último dos quais está se desenrolando agora nos mercados financeiros bem diante dos nossos olhos. Antes da ascensão republicana de 1994, os Democratas tiveram sessenta anos de poder virtualmente contínuo no Congresso – na maior parte das vezes com maioria substancial. É possível que um grupo de pessoas inteligentes, com recursos praticamente ilimitados sob o seu comando, estudando problema após problema por anos a fio, não tenha sido capaz de elaborar uma única política que funcione? Qual é a razão dessa incapacidade crônica?

Qual é a razão?

Uma de duas coisas tem de ser verdade. Ou os Democratas são idiotas completos, que na sua santa ignorância perseguem políticas cada vez mais destrutivas apesar de décadas de evidências contrárias, ou eles entendem perfeitamente as conseqüências de suas ações e ainda assim persistem na mesma direção, porque são de algum modo beneficiados por ela.

Digo a vocês que eles entendem as conseqüências. Para muitos é simplesmente uma questão prática, de obter votos do eleitorado alvo às custas do contribuinte; nós perdemos um pouco, eles ganham muito, e os políticos mantêm seus cargos. Mas para outros, o objetivo é mais maligno – o fracasso é deliberado. Não riam. Esse método não só possui seus defensores, mas possui um nome: Estratégia Cloward-Piven, que descreve os seus objetivos, as suas táticas e a sua estratégia a longo prazo.

A Estratégia foi explicada pela primeira vez na edição de 2 de Maio de 1966 da revista The Nation, por uma dupla socialistas radicais, Richard Andrew Cloward e Frances Fox Piven, professores da Universidade de Columbia. David Horowitz a resume como:

A estratégia de forçar uma mudança política através da crise orquestrada. A "Estratégia Cloward-Piven" procura acelerar a queda do capitalismo ao sobrecarregar a burocracia governamental com uma enchende de demandas impossíveis, arrastando então a sociedade para uma crise e um colapso econômico.”

Cloward e Piven inspiraram-se no organizador radical (e mentor de Hillary Clinton) Saul Alinsky:
"Faça o inimigo pôr em prática seu próprio manual" escreveu Alinsky no seu livro Rules for Radicals (Regras para Radicais) de 1989. Quando pressionada a honrar cada palavra de cada lei e estatuto, cada princípio moral judaico-cristão e cada promessa implícita do contrato social liberal, a ação humana é inevitavelmente deficiente. A falha do sistema do "pôr em prática" o seu manual de regras pode então ser usado para desacreditá-lo completamente, e para substituir o manual capitalista por um socialista.” (cortesia de Discorver the Networks.org)
A Newsmax esclarece mais ainda:
“Sua estratégia de criar caos político, financeiro e social que resulte em revolução mistura conceitos de Alinsky com esforços mais agressivos de causar uma mudança no governo americano. Para atingir sua mudança revolucionária, Cloward e Piven procuraram usar um time de organizadores agressivos, ajudados por uma mídia amigável, para forçar uma re-distribuição da riqueza nacional.”
No seu artigo na The Nation, Cloward e Piven foram específicos quanto ao tipo de "crise" que estavam tentando criar:
“Por ‘crise’, nós queremos dizer um rompimento público visível de alguma esfera institucional. Crise pode ocorrer espontaneamente (ex. revoltas) ou como resultado de táticas intencionais de protestos e manifestação em que ou se gera uma quebra institucional ou se traz para a atenção pública uma quebra até então não reconhecida.

Onde quer que a estratégia seja implementada, ela terá as seguintes características:
1. A ofensiva organiza grupos antes dispersos, elegíveis para benefícios governamentais, mas que ainda não recebem tudo que podem receber.
2. A ofensiva procura identificar novos beneficiários e/ou criar novos beneficiários.
3. A finalidade é sempre impor novas pressões sobre os sistemas-alvos, com o objetivo último de forçar seu colapso.

Explorando a tensão racial da década de 1960, Cloward e Piven viram o Sistema de Previdência como seu primeiro alvo. Alistaram o ativista negro radical George Wiley, que criou o National Welfare Reform Organization (NWRO – Organização Nacional de Reforma da Previdência) para implementar a estratégia. Wiley contratou uma infantaria de militantes para invadir escritórios de previdência ao redor do país, reivindicando violentamente os seus "direitos". De acordo com um artigo de Sol Stern para o City Journal, o resultado foi um crescimento no número de beneficiados pela Previdência de 4.3 para 10.8 milhões até o meio da década de 1970, e na cidade de Nova York, onde a estratégia foi particularmente bem sucedida, "havia uma pessoa na Previdência... para cada duas empregadas na iniciativa privada."

De acordo com outro artigo do City Journal intitulado "Compassion Gone Mad" (Compaixão Enlouquecida):
“O impacto do movimento na cidade de Nova York foi chocante: o número de casos na Previdência, que já subia 12 por cento ao ano no início da década de 1960, subiu 50 por cento nos dois primeiros anos do governo de Lyndsay; os gastos dobraram. . . A cidade tinha 150.000 casos na Previdência em 1960; uma década depois, tinha 1.5 milhão.
A vasta expansão da Previdência em Nova York causada pelas táticas Cloward-Piven da NWRO levou a cidade à falência em 1975. Rudy Giuliani citou Cloward e Piven pelo nome, como os responsáveis por "um esforço na sabotagem econômica." Ele também atribuiu à Cloward-Piven a mudança na atitude cultural em relação à Previdência que, de um expediente temporário, passou a ser vista como um direito vitalício – mudança de atitude que, em si mesma, talvez tenha causado o maior dos danos.”

Cloward e Piven viram nessa estratégia uma mina de ouro de oportunidades. Dentro dos grupos recém-organizados, cada ofensiva encontraria uma ampla gama de recrutas dispostos a promover sua agenda radical por pouco ou nada em troca, e a expandir a sua base de eleitores confiáveis, legais ou não. As táticas ameaçadoras dos radicais construiriam ainda uma reputação intimidadora, gerando inúmeras oportunidades de extorquir dinheiro e outras concessões das organizações-alvo. Enquanto isso, ofensivas bem-sucedidas afundariam cada vez mais a sociedade. Como eles observaram, deliciados:
Ademais, esse tipo de influência de massa é cumulativa, pois os benefícios são contínuos. Uma vez estabelecida a elegibilidade para subsídios básicos de comida e aluguel, o ralo nos recursos locais prosseguirá indefinidamente.

Na próxima vez que vocês dirigirem por um dos muitos bairros empesteados das nossas cidades, ou lerem sobre a criminalidade astronômica, o vício em drogas, as taxas de natalidade fora do controle, ou refletirem sobre as escolas falidas, a polícia atada e os recursos dos bombeiros de cada grande cidade, lembre-se da excitação de Cloward e Piven ao preverem que "o ralo nos recursos locais prosseguirá indefinidamente."

ACORN, a nova ponta-de-lança Cloward-Piven

Em 1970, um dos protegidos de George Wiley, Wade Rathke – como Bill Ayers, um membro da radical Students for a Democratic Society (SDS - Estudantes para uma Sociedade Democrática) – foi mandado para fundar a Arkansas Community Organizations for Reform Now (Organização Comunitária do Arkansas para a Reforma Agora). Ainda que a NWRO tivesse tido um bom começo, ela sozinha era incapaz de atingir os objetivos de Cloward-Piven. O grupo de Rathke ampliou a ofensiva para incluir uma ampla gama de "direitos" para as pessoas de baixa renda. Pouco tempo depois, eles trocaram o "Arkansas" por "Association of," e a ACORN tornou-se uma organização nacional.

Hoje a ACORN está envolvida em uma ampla variedade de atividades, incluindo habitação, direitos eleitorais, imigração ilegal e outros. De acordo com o site da ACORN: "A ACORN é a maior organização comunitária de base para pessoas de baixa renda do país, com mais de 400.000 famílias afiliadas, organizadas em mais de 1.200 filiais, em bairros de 110 cidades ao redor do país." Ela é talvez o mais radical grupo em ação nos EUA, e tem sido acusada pela prática generalizada de atividades criminosas em vários fronts.

Eleições

Quanto a direitos eleitorais, a ACORN e a sua subsidiária de mobilização eleitoral, a Project Vote, estão envolvidas nacionalmente em esforços para garantir o direito a voto a criminosos condenados, e fizeram pesado lobby em favor do Motor Voter Act de 1993, uma lei que autoriza as pessoas a se registrarem para votar em departamentos de trânsito, escolas, bibliotecas e outros lugares públicos. Esta lei era perseguida por Cloward e Piven desde o início da década de 1980, e ambos estavam presentes, atrás do presidente Bill Clinton, na cerimônia de assinatura da lei.

A tática da ACORN em relação a direitos eleitorais segue a Estratégia Cloward-Piven:
1. Registrar o maior número possível de eleitores Democratas, legais ou não, e ajudá-los a votar, várias vezes se possível.
2. Sobrecarregar o sistema com registros fraudulentos, usando múltiplas entradas com o mesmo nome, nomes de mortos, nomes aleatórios da lista telefônica, e até mesmo nomes inventados.
3. Tornar o sistema difícil de controlar, através do lobby pelas exigências mínimas de identificação.

Nesse esforço, a ACORN cria locais de registro por todo o país, e tem sido freqüentemente acusada de entregar registros fraudulentos e de destruir registros republicanos. Apenas no período das eleições de 2004-2006, a ACORN foi acusada de fraude eleitoral generalizada em 12 Estados, e pode ter conseguido virar a eleição de um governador estadual.

O website da ACORN se vangloria: "Desde 2004, a ACORN tem ajudado mais de 1,7 milhões de cidadãos de baixa e moderada renda a proceder o registro eleitoral." O Project Vote diz que foram 4 milhões. Eu me pergunto quantos deles estão mortos. Para o ciclo eleitoral de 2008, a ACORN e o Project Vote não tiveram escrúpulos. Dada a intensidade de seus esforços por todo o país, não é inconcebível que essa corrida presidencial possa ser decidida apenas por votos fraudulentos.

Barak Obama dirigiu o Project Vote da ACORN em Chicago, e a sua extremamente bem-sucedida campanha de registro eleitoral foi apontada como responsável pela eleição da ex-Senadora Carol Moseley-Braun, caída em desgraça. A Newsmax enfatiza as aspirações de Cloward e Piven para os esforços de registro eleitoral da ACORN:
Ao defender massivas campanhas de registro eleitoral sem nenhum controle, eles [Cloward e Piven] buscavam uma administração Democrata em Washington D.C., que redistribuiria a riqueza nacional e levaria o país a um estado socialista totalitário.

Imigração Ilegal

Como escrevi em outro lugar, a ofensiva da Esquerda Radical para promover a imigração ilegal é "Cloward-Piven ao quadrado." A ACORN está na dianteira também desse movimento, e foi a líder de uma vasta coalizão de grupos radicais, incluindo a Soro's Open Society Institute, a Service Employees International Union (o fundador da ACORN, Wade Rathke, também dirige uma filial da SEIU), e outras, que se tornaram a Coalition for Comprehensive Imigration Reform (Coalizão para uma Reforma Compreensiva da Imigração). A CCIR felizmente fracassou em conseguir fazer passar a lei de anistia para imigrantes ilegais de 2007, mas seus objetivos continuam os mesmos.

O fardo da imigração ilegal em nosso já sobrecarregado sistema de Previdência já foi amplamente documentado. Algumas cidades na Califórnia já foram inclusive tomadas por cartéis de narcotráfico de imigrantes ilegais. A doença, o crime e a superlotação trazidas pelos imigrantes ilegais pesa sobre cada segmento da sociedade e cada instância de governo, ameaçando dividir o país com um abismo. Enquanto isso, os esforços dos esquerdistas radicais em dar cidadania a imigrantes ilegais garante uma quantidade enorme de novos eleitores Democratas e, com quase nenhum controle de fronteira, terroristas também conseguem entrar.

Obama auxiliou a ACORN como advogado principal em um processo bem-sucedido que ele moveu contra o governo de Illinois para implementar no Estado o Motor Voter Act. O governador republicano Jim Edgars havia resistido à lei, por temer que ela fosse uma abertura para a fraude eleitoral generalizada.

Seus temores eram justificados, pois o Motor Voter Act tem sido desde então apontada como uma grande oportunidade de fraude eleitoral, especialmente para imigrantes ilegais, incluindo terroristas. De acordo com o Wall Street Journal: "Depois do 11 de Setembro, o Departamento de Justiça descobriu que oito dos 19 seqüestradores eram eleitores registrados. . ."

As duas ofensivas da ACORN, em eleições e imigração ilegal, são convenientemente complementares. Ambas incham as listas de eleitores com Democratas fiéis, enquanto a ACORN, atacando o país, procura arruiná-lo com uma sobrecarga de novos problemas.

Crise imobiliária

E agora nós temos a crise imobiliária, que atingiu Wall Street com uma onda de choque e levou pânico aos mercados financeiros mundiais como nenhuma outra desde a quebra da bolsa de valores em 1929. Mas esse é um problema criado em Washington há muito tempo atrás. Ele teve início com o Community Reinvestment Act (CRA - Ato do Reinvestimento Comunitário), assinado em 1977 pelo presidente Jimmy Carter. O CRA foi a resposta de Carter a um movimento ativista iniciado em Chicago, e forçou bancos a darem empréstimos a clientes de baixa renda e alto risco. Phil Gramm, doutor em economia e ex-senador pelo Texas, o chamou de "um vasto esquema de extorsão contra os bancos nacionais."

A ACORN buscou agressivamente a expansão de empréstimos para grupos de baixa renda usando o CRA como açoite. O economista Stan Leibowitz escreveu no New York Post:

Nos anos 80, grupos como os ativistas da ACORN começaram a apresentar denúncias de redlining,[3] alegando discriminação dos bancos contra minorias em empréstimos imobiliários. Em 1989, membros simpatizantes do Congresso conseguiram emendar o Home Mortgage Disclosure Act (Ato de Divulgação de Empréstimos Imobiliários), para forçar os bancos a coletar dados raciais em pedidos de empréstimos, o que estimulou a realização de vários estudos, que pareceram validar a acusação original.

De fato, pedidos de empréstimos de minorias eram rejeitados mais freqüentemente do que outros – mas a razão esmagadora não era discriminação racial, mas simplesmente o fato de que minorias tendem a ter piores finanças.

A ACORN mostrou a cara novamente em 1991, ao ocupar a sala do House Banking Committee por dois dias para protestar contra esforços para limitar o CRA. Obama representou a ACORN no processo Buycks-Robertson vs. Citibank Fed. Sav. Bank, de 1994, contra a prática de redlining. Mais significativo ainda, a ACORN foi a grande força por trás da revisão regulatória de 1995 promovida pelo governo Clinton, que expandiu enormemente o CRA e abriu o caminho para que Fannie Mae e Freddie Max produzissem a crise que nós confrontamos hoje. Barack Obama era o advogado da ACORN nesse esforço. Com esta nova autoridade, a ACORN usou sua subsidiária, a ACORN Housing, para promover empréstimos de alto risco (subprime) mais agressivamente.

Como um artigo no New York Post descreve:

“Um fortalecimento do Community Reinvestment Act em 1995 obrigou os bancos a encontrar maneiras de distribuir empréstimos para suas comunidades mais carentes, e permitiu que ativistas comunitários interferissem em revisões bancárias anuais, sacudindo os bancos para tirar deles grandes quantidades de dinheiro.

Os bancos que receberam revisões negativas foram punidos; alguns viram seus planos de fusão frustrados; outros foram diretamente interpelados pelo Departamento de Justiça.”

Programas de empréstimos flexíveis se expandiram, muito embora eles tivessem taxas mais altas do que os empréstimos tradicionais. Na internet, vocês ainda podem encontrar empréstimos disponíveis pelo CRA via ACORN com "100 por cento de financiamento. . . sem avaliação de crédito. . . sem comprovação de renda. . . mesmo que você não o inclua na sua declaração de imposto de renda." Aconselhamento financeiro é obrigatório, é claro.

Ironicamente, um relatório entusiasmado da Fannie Mae Foundation selecionou um paradigma de empréstimo não-discriminatório, uma instituição que trabalhava com ativistas comunitários e seguia "os mais flexíveis critérios de seguro permitidos." O 1 bilhão de dólares que esta instituição destinou a empréstimos de baixa renda em 1992 cresceu para 80 bilhões em 1999, e para 600 bilhões no início de 2003.

A instituição da qual eles falavam era a Countrywide, que se especializou em empréstimos subprime e que mantinha um relacionamento de parceria com a ACORN.

O Investor's Business Daily acrescentou:
“As revisões também permitiram pela primeira vez a securitização de empréstimos regulados pelo CRA que continham hipotecas de alto risco (subprime). As mudanças aconteceram na medida em que grupos radicais de "direitos habitacionais," liderados pela ACORN, faziam lobby por esses empréstimos. A ACORN naquela época era representada por um jovem advogado do interesse público em Chicago chamado Barack Obama.” (Ênfase minha.)

Uma vez que esses empréstimos seriam assumidos por Fannie Mae e Freddie Mac, que por sua vez eram patrocinados pelo governo, a garantia implícita do governo sobre esses empréstimos liberou os financiadores, bundlers[4] e investidores de qualquer preocupação com o risco óbvio. Como o Bloomberg descreveu: "Esse é um caso clássico de socialização de riscos e privatização de lucros."

E se vocês pensam que os políticos de Washington se importaram com a influência negativa da ACORN, pensem melhor. Antes de todo esse problema vir à tona, uma lei patrocinada pelos Democratas teria criado um "Affordable Housing Trust Fund" (Fundo Fiduciário de Custeio Habitacional), que daria à ACORN acesso a aproximadamente 500 milhões de dólares dos rendimentos da Fannie Mae e Freddie Mac, com pouca ou nenhuma vigilância.

E mesmo agora, inacreditavelmente – com o país à beira do desastre – os Democratas têm insistido que a ACORN se beneficie das negociações de bailout! O Senador Lindsay Graham afirmou, ontem à noite (25/09/08), numa entrevista com Greta Van Susteren para o On the Record, que os Democratas querem que 20 por cento do dinheiro do socorro governamental (bailout) vá para a ACORN!

Todo esse fiasco representa talvez o auge dos esforços da ACORN para promover a Estratégia Cloward-Piven, e é uma demonstração perfeita do poder que eles possuem em Washington.

Obama entra em cena

Numa tentativa de capturar o significado das conexões de Barack Obama com a Esquerda Radical e sua relação com a Estratégia Cloward-Piven, eu construí o mapa abaixo. Ele não está completo de modo algum; o número de indivíduos e organizações radicais é simplesmente grande demais para que todos fossem incluídos aqui. Mas estes talvez sejam os mais significativos:

http://www.americanthinker.com/ACORN%20Networ.jpg

O mapa põe Barack Obama no epicentro de uma incestuosa rede de esquerdismo radical americano. Suas conexões não são somente significativas: elas praticamente definem quem ele é. Juntas, elas constituem um "quem é quem" da esquerda radical americana e, guiando a todos, lá está a Estratégia Cloward-Piven.

Notáveis por suas ausências são quaisquer conexões com qualquer outro grupo, seja moderado, ou mesmo esquerdista light. Eles são todos radicais, firmemente unidos na mesma malha antiamericana, comunista, socialista, esquerdista radical.

Saul Alinsky

A maioria das pessoas não sabe que Barack Obama recebeu seu treinamento em "organização comunitária" da Industrial Areas Foundation, de Saul Alinsky. Mas ele recebeu. Isso marca, por si só, a sua herança e o seu treinamento como sendo os de um radical ativista. Ninguém precisaria ir mais fundo. Mas nós fomos.

Bill Ayers

Obama nega ser associado ao terrorista da SDS Bill Ayers, e afirma estar sendo difamado com "culpa por associação." Mas eles trabalharam juntos no Woods Fund. O Wall Street Journal aumentou substancialmente o nosso conhecimento ao descrever detalhadamente o trabalho de Obama por cinco anos com o terrorista da SDS Bill Ayers na diretoria de uma ONG, a Chicago Annenberg Challenge, impondo a sua agenda radical a crianças da rede pública. Como Stanley Kurtz declara:

". . . a questão aqui não é de culpa por associação; é de culpa por participação. Enquanto presidente da CAC, o senhor Obama apoiava moral e financeiramente o senhor Ayers e o seu círculo radical. Isso seria digno de interesse mesmo que o senhor Ayers nunca tivesse plantado uma única bomba 40 anos atrás."

Também incluída no bolo está a instituição de caridade preferida de Theresa Heinz Kerry, a Tides Foundation. Uma lista parcial dos beneficiários da Tides diz tudo que é preciso saber: ACLU, ACORN, Center of American Progress, Center for Constitutional Rights (um front comunista), CAIR, Earth Justice, Institute for Policy Studies (um ninho de espiões da KGB), National Lawyers Guild (o front comunista mais antigo dos EUA), People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), e praticamente todos os outros grupos radicais que existem. Wade Rathke, da ACORN, dirige uma subsidiária da Tides, a Tides Center.

Carl Davidson e o New Party

Nós temos ouvido falar do terrorista Bill, mas pouco ouvimos a respeito do seu companheiro de SDS Carl Davidson. De acordo com o Discover the Networks, Davidson foi um antigo aliado de Barack Obama e um proeminente membro do New Party de Chicago, que é uma síntese de membros da CPUSA, socialistas, veteranos da ACORN e outros radicais. Obama procurou e recebeu o endosso do New Party, e eles o ajudaram na campanha. O New Party também desenvolveu uma relação forte com a ACORN. Como um excelente artigo sobre o New Party observa: "Barack Obama sabia no que estava se metendo, e continua sendo, para o New Party, um candidato ideal."

George Soros

O mapa sugere a razão do fervor com que George Soros apóia Obama. O presidente da sua Open Socieaty Institute é Aryeh Neier, fundador do radical Students for a Democratic Society (SDS). Como mencionado acima, três outros ex-membros da SDS tiveram extenso contato com Obama: Bill Ayers, Carl Davidson e Wade Rathke. Certamente Aryeh Neier teria ouvido de seus antigos colegas sobre o novo político promissor. E, o que é mais importante, Neier está firmemente empenhado em apoiar a imensamente bem-sucedida organização radical, a ACORN, e certamente apoiaria seu candidato favorito, Barack Obama.

ACORN

Obama dedicou uma grande parte da sua vida profissional trabalhando para a ACORN ou suas subsidiárias, representando a ACORN como advogado em algumas das suas mais críticas questões, e treinando seus líderes. O excelente artigo de Stanley Kurtz para a National Review, "Inside Obama´s Acorn," também descreve em detalhes as conexões de Obama com a ACORN. Mas eu não posso melhorar as próprias palavras de Obama:
“Eu tenho lutado durante toda a minha carreira ao lado da ACORN nos problemas que preocupam vocês. Mesmo antes de eu ser eleito, quando eu administrava o movimento de registro de eleitores do Project Vote em Illinois, a ACORN estava bem no meio de tudo, e nós somos gratos pelo seu trabalho. – Barack Obama, discurso para a ACORN, novembro de 2007”. (Contesia da Newsmax. A ênfase é minha.)

Em outro excelente artigo sobre as conexões de Obama com a ACORN, a Newsmax faz uma pergunta perturbadora:
Seria revelador saber se Obama, durante os seus anos em Columbia, teve a oportunidade de encontrar Cloward e estudar a Estratégia Cloward-Piven.

Eu pergunto a vocês: é possível que a ACORN tivesse treinado Obama para ocupar posições de liderança dentro da própria ACORN sem dizer a ele para que ele estava sendo treinado? É possível que a ACORN pusesse Obama em posições de liderança sem informá-lo a respeito dos objetivos? É possível que a mais radical das organizações pusesse alguém para treinar seus treinadores, sem que ele soubesse para que ele os treinava?

Enquanto ativista comunitário da ACORN; enquanto treinador de lideranças da ACORN; enquanto organizador principal do Project Vote da ACORN; enquanto advogado representando os bem-sucessivos esforços da ACORN em impor os regulamentos do Motor Voter Act em Illinois; enquanto representante da ACORN nos lobbies para a expansão de empréstimos imobiliários de alto risco através da Fannie Mae e Freddie Mac que levaram à crise atual; enquanto político assistido pela ACORN em suas campanhas políticas – tanto com dinheiro quanto com funcionários de campanha; é duvidoso que ele desconhecesse os verdadeiros objetivos da ACORN. É duvidoso que ele não soubesse da Estratégia Cloward-Piven.

Avancemos para 2005, quando um obsequioso, serviçal e ruidoso Daniel Mudd, CEO da Fannie Mae, se pronunciou perante o Congressional Black Caucus na cerimônia de juramento do recém-eleito Senador de Illinois, Barack Obama. O Congressional Black Caucus, disse Mudd, é "nossa família," a "a consciência da Fannie Mae."

Em 2005, Republicanos procuraram apertar as rédeas de Fannie e Freddie. O Senador John McCain liderava esse esforço, que fracassou devido a um intenso esforço de lobby de Fannie e Freddie.

Em seus poucos anos como senador americano, Obama recebeu $126.349 em contribuições de campanha de Fannie e Freddie, tendo sido superado apenas pelo Senador Chris Dodd ($160.400), que vinha recebendo doações desde 1988. O que torna Obama tão especial?

Seus conselheiros mais próximos formam uma lista negra de indivíduos que estão no coração da crise financeira: o ex-CEO da Fannie Mae Jim Jonhson; o ex-CEO da Fannie Mae e antigo Diretor de Orçamento de Clinton Frank Raines; e o bilionário membro da Diretoria do falido Superior Bank of Chicago, Penny Pritzker. Johnson precisou deixar seu cargo, de conselheiro de Obama na busca por seu vice-presidente, depois que essa pérola surgiu.

Um relatório do Office of Federal Housing Enterprise Oversight (OFHEO), de setembro de 2004, descobriu que durante o exercício de Johnson como CEO, a Fannie Mae impropriamente adiou $200 milhões em despesas, o que possibilitou que seus executivos-chefes, incluindo Johnson e seu sucessor, Franklin Raines, recebessem bônus substanciais em 1998. Um relatório de 2006 da OFHEO descobriu que os números divulgados pela Fannie Mae são muito menores dos que os efetivamente recebidos por Johnson em compensações. Originalmente ela havia reportado compensações entre 6 e 7 milhões de dólares, quando Johnson, na verdade, recebeu algo em torno de 21 milhões.

Obama nega ligações com Raines, mas o Washington Post fala de Raines como membro do "círculo político de Obama." Raines e Johnson foram multados em $3 milhões pelo OFHEO pela manipulação dos registros da Fannie. A multa é uma ninharia, contudo, quando comparada aos $50 milhões que Raines conseguiu obter em bônus impróprios através de suas fraudes.

Mais significativamente, Penny Pritzker, atual Chefe de Finanças da campanha presidencial de Obama, ajudou a desenvolver, na qualidade de acionista e membro executivo do Superior Bank, o complicado esquema de proteção sobre investimentos de alto risco que está no coração do desastre. O banco faliu em 2001, levando consigo $50 milhões em poupanças não seguradas de aproximadamente 1.400 clientes. Penny foi citada em um processo sob a Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act (RICO - Lei das Organizações Corruptas e Vítimas de Extorsão), mas não parece ter saído dele tão mal.

Como um jovem advogado nos anos 90, Barack Obama representou a ACORN em Washington em seus vitoriosos esforços para expandir a autoridade do Community Reinvestment Act (CRA). Alem de facilitar a ação dos grupos da ACORN, de obrigar bancos a dar empréstimos de alto risco, isso também abriu caminho para que bancos como o Superior inserissem hipotecas no rol de investimentos, e para que as GSE's[5] Fannie Mae and Freddie Mac as endossassem. Essas mudanças criaram as condições que, no fim, levaram à crise financeira atual.

Eles sabiam que isso iria ocorrer? Será que essas pessoas inteligentes, liderados por um graduado em Harvard, desconheciam o conceito de risco moral, primário em economia, que resultaria do fato do governo garantir implicitamente o endosso de riscos financeiros do setor privado? Eles tinham que saber que, livrando o mercado de empréstimo de alto risco dos riscos, a calamidade viria com certeza. Eu creio que eles sabiam.

Barack Obama, o candidato da Cloward-Piven, independentemente de como ele descreve a si mesmo, tem sido um radical ativista na maior parte de sua carreira política. Esse ativismo tem sido em suporte de organizações e iniciativas que, em suas essências, buscam derrubar os pilares da nação e substituí-los por seus malucos sonhos socialistas. Sua influência se espalhou tão ampla e profundamente que, apesar de sua culpa evidente na atual crise financeira, eles conseguiram manipular os políticos do Capitólio e levar um pedaço de $140 bilhões do bolo do bailout!

Deus há de dar aos poucos políticos responsáveis que ainda existem em Washington a força para impedir essa fraude maciça. Deus há de dar-lhes coragem para se levantar e encarar o tsunami Marxista.

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[1] James Simpson é ex-economista da Casa Branca e analista financeiro. Seus textos já apareceram em American Thinker, Washington Times, FrontPage Magazine, e DefenseWatch, entre outros. Edita o blog Truth and Consequences.

[2] Traduzido por Leandro Silva. Revisado por Olavo de Carvalho e Eduardo Dipp (meus sinceros agradecimentos).

[3] Redlining: prática bancária – ilegal nos EUA – de recusar empréstimos ou qualquer outro tipo de crédito a populações de certas áreas geográficas consideradas de alto risco. [N.T.]

[4] Bundler: Profissional que coleta e reúne contribuições de indivíduos em comunidades, e as apresenta de forma unificada. [N.T.]

[5] GSE's: Government Sponsored Enterprises, isto é, empresas que, ainda que privadas, com o suporte do governo federal e assumem responsabilidades públicas. Literalmente, "Empresas Patrocinadas pelo Governo." [N.T.]

Fonte:

http://traducoesessenciais.blogspot.com/2009/01/notas-da-traduo-1-procurei-ser-o-mximo.html

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Católicos brasileiros

2009-04-18T15:10:00.001+09:00

Enquanto católicos brasileiros defendem os supostos “perseguidos” da Ditadura Militar, que não passavam de reles terroristas, enquanto aderem a Teologia (Heresia) da Libertação, ideologia de cunho marxista cujo objetivo é o de implantar um “comunismo cristão” no mundo, enquanto se prostram de joelhos perante a CNBB, o sindicato dos “bispos” brasileiros, e levam a sério essas campanhas ambientalistas totalmente sem nenhum fundamento senão o de destruir a economia ocidental, enfim enquanto os supostos católicos brasileiros abraçam tudo o que vem em nome do Anticristo, contribuindo assim para acelerar o processo de destruição do mundo cristão, enquanto esses hipócritas, raça de víboras, se gabam de uma espiritualidade de porco, centenas de milhares de cristãos, verdadeiros cristãos, morrem em defesa da fé.

Esses mesmos comunistas materialistas anticristãos que são aclamados no Brasil colocam bombas em Igrejas na Grécia:

“Atenas - Com o início da Semana Santa e a exibição em Paris de tesouros do Monte Athos nunca vistos antes, inaugurada pelo Patriarca Ecumênico Bartolomeu, a Grécia testemunha uma série de ataques terroristas contra igrejas sem precedentes. Entre as igrejas atingidas, uma delas durante um ofício religioso, estavam a igreja metropolitana de Atenas, a igreja metropolitana de Pireu, e a igreja de S. Demétrio em Tessalônica. A mídia grega descreveu os ataques, que não encontram semelhança com nada mesmo do período de ocupação turca, como uma "declaração de guerra contra a Igreja da Grécia".

Todas as bombas foram desligadas a tempo e apenas uma, na Santíssima Trindade de Pireu, causou pequenos danos. A organização "Conspiração do Núcleo de Fogo -Comandos" e a "Facção Niilista" assumiram a responsabilidade pelos ataques e em um manifesto afirmaram: "A religião é um mecanismo de poder que tem um papel especialmente pérfido na subjugação do povo". As autoridades da Grécia estão levando os ataques muito a sério, especialmente em vista do período da Páscoa durante o qual milhares de fiéis estarão congregados nas paróquias do país.”

http://www.greekinsight.com/?conID=23364

Cristãos são perseguidos no mundo inteiro. Cerca de mais de cem mil cristãos são brutalmente assassinados todos os anos e os maiores perseguidores são justamente a China e Coréia do Norte, países comunistas:

“Brandi apresentou uma investigação de seu centro de pesquisa titulada «O Laogai, as execuções e a venda de órgãos humanos na China».
O especialista explicou que atualmente, na China, milhões de pessoas são detidas, torturadas e exploradas em Laogai.
Este termo, que significa literalmente em chinês «através da forma trabalhista», designa na realidade modernos campos de concentração onde os seres humanos são obrigados a trabalhar, em condições de absoluta prostração, física e moral, 16 horas por dia, para fabricar produtos para o regime comunista chinês, sem segurança social.
Em 2008, foram registrados cerca de 1400 (campos de concentração)*, mas se desconhece o número exato. Sua criação se remonta a Mao Tsé-tung (1893-1976), que os instituiu em 1950, aconselhado por seus aliados soviéticos.
Cabe assinalar que numerosos bispos desapareceram durante décadas e não se teve mais notícias: o mais provável é que muitos deles tenham sofrido uma morte violenta e que tenham queimado imediatamente seus corpos para ocultar qualquer rastro do delito.”
* parêntesis meu

http://zenit.org/article-21319?l=portuguese

“ROMA, quarta-feira, 25 de março de 2009 (ZENIT.org).- O bispo da Basileia (Suíça), Dom Kurt Koch, em um artigo publicado na Itália pelo Giornale del Popolo, afirma que «80% das pessoas perseguidas hoje por sua fé no mundo são cristãs».
«A religião cristã é hoje a mais perseguida no mundo. Só em 2008, dos cerca de 2,2 bilhões de cristãos, 230 milhões sofreram discriminações, marginalizações, hostilidade permanente e inclusive perseguições por causa de sua fé», acrescenta.
Como documenta o informe deste ano, «Liberdade religiosa no mundo», de Ajuda à Igreja que Sofre, as perseguições aos cristãos acontecem sobretudo nas ex Repúblicas Soviéticas, na República Popular Chinesa e nos países vizinhos, assim como em vários países árabes e norte-africanos.
Ao menos em 25 países, os cristãos são maltratados, presos ou mortos por sua fé.”

http://zenit.org/article-21180?l=portuguese

Portanto, caros leitores, devo primeiramente reconhecer que sou também pecador, indigno do sangue inocente que Deus derramou na Cruz por nós, porém apesar de pecador incorrigível, não contribuo com esta canalhice toda.
Católico comunista não existe, pois segundo o Decretum Contra Communismum do Santo Papa Pio XII, de 1949, todo e qualquer católico que contribuir com o movimento comunista está automaticamente excomungado.

Decretum Contra Communismum
Papa Pio XII
Decreto do Santo Ofício de 1949

Q. 1 Utrum licitum sit, partibus communistarum nomen dare vel eisdem favorem praestare.
[Acaso é lícito dar o nome ou prestar favor aos partidos comunistas?]
R. Negative: Communismum enim est materialisticus et antichristianus; communistarum autem duces, etsi verbis quandoque profitentur se religionem non oppugnare, se tamen, sive doctrina sive actione, Deo veraeque religioni et Ecclesia Christi sere infensos esse ostendunt.

Q. 2 Utrum licitum sit edere, propagare vel legere libros, periodica, diaria vel folia, qual doctrine vel actioni communistarum patrocinantur, vel in eis scribere.
[Acaso é lícito publicar, propagar ou ler livros, diários ou folhas que defendam a ação ou a doutrina dos comunistas, ou escrever nelas?]
R. Negative: Prohibentur enim ipso iure

Q. 3 Utrum Christifideles, qui actus, de quibus in n.1 et 2, scienter et libere posuerint, ad sacramenta admitti possint.
[Se os cristãos que realizarem concientemente e livremente, as ações conforme os n°s 1 e 2 podem ser admitidos aos sacramentos?]
R. Negative, secundum ordinaria principia de sacramentis denegandis iis, Qui non sunt dispositi

Q. 4 Utrum Christifideles, Qui communistarum doctrinam materialisticam et anti Christianam profitentur, et in primis, Qui eam defendunt vel propagant, ipso facto, tamquan apostatae a fide catholica, incurrant in excommunicationem speciali modo Sedi Apostolicae reservatam.
[Se os fiéis de Cristo, que declaram abertamente a doutrina materialista e anticristã dos comunistas, e, principalmente, a defendam ou a propagam, "ipso facto" caem em excomunhão ("speciali modo") reservada à Sé Apostólica?]
R. Affirmative

Em suma, significa que todo católico que votar (prestar favores) ou se filiar em partidos comunistas, escrever em revistas, jornais, ou livros filo-comunistas está excluído dos sacramentos.
Os que defenderem, propagarem ou declararem o materialismo dos comunistas também estão excomungados automaticamente.

Tal condenação do comunismo se soma às condenações feitas por Pio IX, Leão XIII, São Pio X, Pio XI, João XXIII, Paulo VI, Concílio Vaticano II (reiterou as condenações precedentes) e João Paulo II.
Faz mais de cem anos que a Igreja Católica condena o comunismo, socialismo e qualquer tipo de materialismo e igualdade material. A pena para os que desobedecem a proibição de ajudar o comunismo (ou suas variantes) sob qualquer aspecto (incluindo a votação nos partidos filo-comunistas) é a excomunhão automática.

"Socialismo religioso, socialismo cristão, são termos contraditórios: ninguém pode ao mesmo tempo ser bom católico e socialista verdadeiro" (Pio XI)
Dom Hélder Câmara foi um verdadeiro socialista, portanto um falso católico.

Damasio Maria Soares

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31 de Março Dia da Integração Nacional

2009-04-01T12:18:00.001+09:00

O dia 31 de Março deveria ser comemorado como o “Dia da Liberdade”, pois foi o dia em que as nossas Forças Armadas brava, honrada, digna e heroicamente livrou o Brasil de uma ditadura comunista, como a imposta em Cuba por Fidel, desarticulando todos os movimentos terroristas e subversivos que assolavam nossa Pátria até então.
Mas infelizmente não é o que acontece. O que se vê por aí, divulgado por uma minoria detentora do poder midiático, é pura falsificação da História. Aqueles que heroicamente tombaram no campo de batalha defendendo a nossa liberdade são rotulados de “torturadores impiedosos”, ao passo que terroristas e subversivos são vistos como “heróis”. Até quando a mídia sustentará essa falsificação?
Para se ter um exemplo da inversão, basta ver o caso de Theodomiro Romeiro dos Santos (Marcos), militante do Partido Comunista Brasileiro Revolucionário (PCBR), que assassinou com um tiro na nuca o Sargento da Força Aérea Brasileira, Valder Xavier de Lima; o primeiro, um terrorista, assassino frio e cruel, é visto como um cidadão indefeso, ao passo que o segundo, um bravo soldado que morreu defendendo o nosso País, é visto como um “torturador cruel”, e que, portanto, mereceu a morte. Isto, na prática, significa que a esquerda pode matar, torturar, colocar bombas em colégios para despedaçar criancinhas, até cuspir na Cruz de nosso Senhor Jesus Cristo dentro da Igreja, tudo isto, vindo da esquerda é legítimo, ao passo que a direita, quando dá uns tabefes na cara desses vagabundos, é vista como torturadora.
Não sou a favor de se matar ninguém, mas já que o mal é inevitável, porque é que a esquerda pode tudo, e é vista como heróica, ao passo que a direita não pode nem ao menos se defender, pois já é, de antemão, vista como vilã?

Evidentemente que pessoas comuns não têm culpa de pensarem desta forma, pois são diariamente bombardeadas como as mentiras divulgadas por esta mídia hedionda e repleta de esquerdistas revolucionários, que buscam a desintegração social visando destruir as nossas instituições para, enfim, implantar a ditadura comunista tão sonhada por eles.
Sei que muitos, ignorando o que realmente acontece em nosso País, vão sair por aí dizendo que isso não passa de “teoria da conspiração”, mas digo que este projeto já tem nome, e se chama União das Repúblicas Socialistas da América Latina (URSAL).
Para que não haja dúvidas, vejam este vídeo do PT:

http://www.youtube.com/watch?v=csbyN33Mfqo&feature=related

Entretanto o tema de hoje não é esse, mas o terrorismo que obrigou as nossas Forças Armadas a tomar o poder e implantar a ordem.
Qualquer um que conhece história sabe dos movimentos revolucionários que eclodiam no mundo todo, entre os mais significativos temos a Revolução Russa, a Revolução Cultural na China, e a Revolução Cubana. Temos outras mais, entretanto estas são as que mais diretamente influenciam o Brasil. Pois bem, tais ideologias usam a retórica da “justiça social”, mas quando em posse do poder a realidade é bem diferente. Os revolucionários, na Rússia, mataram mais de 20 milhões; na China o número de mortes ultrapassa os 65 milhões; e em Cuba, mais de cem mil.

No Brasil o objetivo era implantar o regime cubano, Fidel já matou mais de cem mil pessoas, já o regime militar no Brasil matou tão somente 424 pessoas, melhor, 424 terroristas, vagabundos, assassinos, estupradores e violadores de todos os direitos humanos. Mas esse número, apesar de pouco—repito, não sou a favor de se matar ninguém, mas, se comparado com os números de mortos dos regimes revolucionários, é realmente insignificante—tal contagem carece ainda de investigações sérias, pois aí se incluem vítimas de acidentes, suicídios, pessoas que morreram no exterior e inclusive vítimas de justiçamentos (comunistas vítimas de comunistas executados por traição). E antes que me peçam fontes, este é o número oficial retirado do livro escrito pela própria esquerda: “Dos Filhos Deste Solo”, Nilmário Miranda, ex-ministro, petista, e Carlos Tibúrcio jornalista (jornalista esquerdista é pleonasmo). E mesmo dentre esses supostos assassinados, a própria esquerda reconhece que a maioria tombou na guerrilha do Araguaia, ou seja, era gente armada e pronta para matar.

Já do lado dos verdadeiros heróis, aqueles que tombaram defendendo a honra e dignidade do nosso País, desses ninguém se lembra.

Mas eu me lembro, e publico aqui em honra da memória de nossos heróis:

Memorial 1964

O clamor das manifestações públicas e sociais do início de 1964 desaguou no Movimento Democrático de 31 de março, marco imorredouro da evolução política nacional, quando as forças democráticas, lideradas pelas Forças Armadas e em defesa da nossa Soberania, impediram que o comunismo internacional tomasse o poder.Eterna homenagem aos que lutaram em prol da Democracia e da Liberdade.

Relação cronológica dos mortos pelas mãos de terroristas entre os anos de 1964 a 1974
Nr Data Nomes Fatos

1
12/11/64
Paulo Macena, Vigia - RJ.
Explosão de bomba - deixada por uma organização comunista nunca identificada, em protesto contra a aprovação da Lei Suplicy, que extinguiu a UNE e a UBES - no Cine Bruni Flamengo, com seis feridos graves e 1 morto, o vigia PAULO MACENA.

2
27/03/65
Carlos Argemiro Camargo, Sargento do Exército – PR.
Emboscada de um grupo de militantes da Força Armada de Libertação Nacional (FALN), chefiado pelo ex-Cel EB Jeffersom Cardim de Alencar Osorio, com o assassinato a tiros do 3º Sgt Inf EB CARLOS ARGEMIRO DE CAMARGO da 2ª Cia Inf de Francisco Beltrão/PR, que deixou viúva grávida de sete meses.

3
25/07/66
Edson Régis de Carvalho, Jornalista - PE.
Explosão de bomba no Aeroporto Internacional de Guararapes, com 15 feridos e 2 mortos, o jornalista EDSON REGIS DE CARVALHO e o almirante NELSON GOMES FERNANDES.

4
25/07/66
Nelson Gomes Fernandes, Almirante - PE.
Morto no mesmo atentado. Além das duas vítimas fatais ficaram feridas 17 pessoas, entre elas o então coronel do Exército Sylvio Ferreira da Silva que, além de fraturas expostas, teve amputados quatro dedos da mão esquerda e Sebastião Tomaz de Aquino, o Paraíba, guarda civil que teve a perna direita amputada.

"Um dos executores do atentado, revelado pelas pesquisas e entrevistas de Gorender, é Raimundo Gonçalves de Figueiredo, codinome CHICO, que viria a ser morto pela Polícia Civil, em abril de 1971, já como integrante da VAR-PALMARES". (Nos Porões da Ditadura - de Raymundo Negrão Torres).

5
28/09/66
Raimundo de Carvalho Andrade, Cabo PM – GO.
Em meados de 1966, eram numerosas as agitações estudantis em várias cidades do Brasil, com numerosos incêndios suspeitos em São Paulo e conflitos no Rio de Janeiro e na Bahia. Apesar da proibição, foi realizado, em Belo Horizonte, o 28º Congresso da UNE, entidade que estabeleceu a data de 22 de setembro para ser o “Dia Nacional de Luta Contra a Ditadura”.
Tarzan de Castro (Luis, Osvaldo, Rogério, Sérgio), além de líder estudantil em Goiânia, era um militante que, em junho de 1966, havia liderado uma dissidência do Partido Comunista do Brasil (PC do B), que iria formar uma das mais violentas organizações terroristas daquela época, a Ala Vermelha. Preso na Fortaleza de Santa Cruz, em Niterói, chegaram as falsas notícias de que ele havia morrido na prisão e de que seu corpo chegaria no aeroporto de Goiânia à meia noite de 28/09/66, uma quarta feira.
Em protesto, estudantes, dirigidos por agitadores comunistas, resolveram invadir e ocupar o Colégio Estadual Campinas. A diretora solicitou policiamento. A POLÍCIA MILITAR , então, reuniu os PMs que não faziam parte do policiamento de rua, tais como cozinheiros burocratas, carpinteiros, etc... Por volta das 20:00 horas, quando a “tropa”, armada com fuzis modelo 1908, com tiros de festim, chegou ao colégio – que estava invadido – foi recebida por tiros vindos do seu interior, ocasião em que foi atingido, mortalmente, o cabo Raimundo de Carvalho Andrade que era o alfaiate da corporação.
A “vítima” viva, Tarzan de Castro, até recentemente destacado empresário do ramo de armazém de estocagens de grãos, com um dos maiores armazéns de Goiás, reivindica atualmente, como “vítima” da Revolução de 31 de março, as seguintes indenizações:
Do governo de Pernambuco, pelo o seu envolvimento no inquérito do chamado Movimento Julião;
Do Governo do Distrito Federal, por haver respondido a inquéritos promovidos pelo Comando Militar do Planalto;
Do Governo de Minas Gerais, por ser a sede da Região Judiciária Militar, para onde seguiram seus processos;Do Governo do Estado de Goiás, através da lei estadual nº 14067/010, ao lado de inúmeras outras pessoas catalogadas como “vítimas” da Revolução de 1964, generosa indenização.
A vítima morta, cabo Raimundo de Carvalho Andrade, que era o alfaiate da Polícia Militar de Goiás, homem simples - não especialista em assuntos de segurança e designado pelos seus superiores para completar uma equipe, visando a coibir os tumultos gerados pelo episódio inverídico ligado a Tarzan de Castro - está esquecida. Não se tem notícia de que seus humildes familiares tenham recebido qualquer indenização ou apoio especial dos governos estadual ou federal (colaboração do co-irmão, Grupo Anhangüera).

6
24/11/67
José Gonçalves Conceição (Zé Dico), Fazendeiro - SP.
Morto por Edmur Péricles de Camargo, integrante da Ala Marighela, durante a invasão da fazenda Bandeirante, em Presidente Epitácio. Zé Dico foi trancado num quarto, torturado e, finalmente, morto com vários tiros. O filho do fazendeiro que tentara socorrer o pai foi baleado por Edmur com dois tiros nas costas.

7
15/12/67
Osíris Motta Marcondes, Bancário – SP.
Morto quando tentava impedir um assalto terrorista ao Banco Mercantil, do qual era o gerente.

8
10/01/68
Agostinho Ferreira Lima, Marinha Mercante - Rio Negro - AM.
No dia 06/12/67, a lancha da Marinha Mercante "Antônio Alberto" foi atacada por um grupo de nove terroristas, liderados por Ricardo Alberto Aguado Gomes "Dr. Ramon", o qual, posteriormente, ingressou na Ação Libertadora Nacional (ALN). Neste ataque Agostinho Ferreira Lima foi ferido gravemente, vindo a falecer no dia 10/01/68.

9
31/05/68
Ailton de Oliveira, Guarda Penitenciário - RJ.
O Movimento Armado Revolucionário (MAR), montou uma ação para libertar nove de seus membros que cumpriam pena na Penitenciária Lemos de Brito (RJ) e que uma vez libertados deveriam seguir para região de Conceição de Jacareí, onde o MAR pretendia estabelecer o “embrião do foco guerrilheiro”.
No dia 26/05/68 o estagiário Júlio César entregou à funcionária da penitenciária Natersa Passos, dentro de um pacote, três revólveres calibre 38 que seriam usados pelos
Às 17:30 horas os subversivos, ao iniciarem a fuga foram surpreendidos pelos guardas penitenciários Ailton de Oliveira e Jorge Félix Barbosa. Os guardas foram feridos pelos presos em fuga, sendo que Ailton de Oliveira veio a falecer cinco dias depois, em 31/05/68.
Ainda ficou gravemente ferido o funcionário da Light, João Dias Pereira que se encontrava na calçada da penitenciária.
O autor dos disparos que atingiram o guarda Ailton foi o terrorista Avelino Brioni Capitani.

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26/06/68
Mário Kozel Filho, Soldado do Exército - SP.
Em 1968 o jovem Mário Kozel Filho é convocado para servir à Pátria e defendê-la contra possíveis agressões internas ou externas.
Na mesma época o capitão Carlos Lamarca, formado pela Academia Militar das Agulhas Negras, serve no 4ºRI, em Quitaúna, SP.
O capitão Lamarca, no dia 24/01/68, trai a Pátria que jurou defender. Rouba do 4ºRI muitos fuzis, metralhadoras e munição, deserta e entra na clandestinidade. O material bélico roubado é entregue à Vanguarda Popular Revolucionária, VPR, uma organização terrorista que Lamarca já integrava antes de desertar.

O soldado Kozel continua servindo, com dedicação a Pátria que jurou defender. No dia 26/06/68, como sentinela, zela pela segurança do Quartel General do II Exército. Às 04:30 horas ele está vigilante em sua guarita. A madrugada é fria e com pouca visibilidade. Neste momento, um tiro é disparado por uma sentinela contra uma camioneta que desgovernada tenta penetrar no Quartel. Seu motorista saltara dela em movimento, após acelerá-la e direcioná-la para o portão do QG. O soldado Rufino, também sentinela, dispara 6 tiros contra o mesmo veículo que, finalmente, bate na parede externa do quartel. Kozel sai do seu posto e corre em direção ao carro, para ver se há alguém no seu interior. Há uma carga com 50 quilos de dinamite que, segundos depois, explode e espalha destruição e morte num raio de 300metros. Seu corpo é dilacerado. Os soldados João Fernandes, Luiz Roberto Julião e Edson Roberto Rufino estão muito feridos. É mais um ato terrorista da organização chefiada por Lamarca, a VPR.

Participaram deste crime hediondo os terroristas Diógenes José de Carvalho Oliveira (o Diógenes do PT, com implicações com bicheiros no governo Olívio Dutra/RS), Waldir Carlos Sarapu, Wilson Egídio Fava, Onofre Pinto, Edmundo Coleen Leite, José Araújo Nóbrega, Oswaldo Antônio dos Santos, Dulce de Souza Maia, Renata Ferraz Guerra Andrade e José Ronaldo Tavares de Lima e Silva.

Lamarca continuou na VPR, seqüestrando, assaltando, assassinando e praticando vários outros atos terroristas, até o dia em que morreu, de arma na mão enfrentando uma patrulha do Exército que o encontrou no interior da Bahia em 1971. Sua família passou a receber a pensão de coronel porque Lamarca, se não tivesse desertado, poderia chegar a este posto.

Apesar de todos os crimes hediondos que cometeu, sendo o mais torpe deles o assassinato a coronhadas de seu prisioneiro Tenente PM Alberto Mendes Júnior, Lamarca é apontado como herói pelos esquerdistas brasileiros. Ruas passam a ter seu nome. Tentam colocar seus restos mortais num Mausoléu na Praça dos Três Poderes, em Brasília. Um filme é feito para homenageá-lo.

Mário Kozel Filho, soldado cumpridor dos seus deveres, cidadão brasileiro que morreu em serviço, está totalmente esquecido. Além do esquecimento a Comissão dos Mortos e Desaparecidos que já concedera vultosas indenizações às famílias de muitos terroristas que nunca foram considerados desaparecidos, resolveu indenizar, também, a família Lamarca, numa evidente provocação às Forças Armadas e desrespeito às famílias de Mário Kozel Filho e de muitos outros que com ele morreram em conseqüência de atos terroristas.

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27/06/68
Noel de Oliveira Ramos, Civil - RJ.
Morto com um tiro no coração, em conflito na rua. Estudantes distribuíam no Largo de São Francisco, panfletos a favor do governo e contra as agitações estudantis conduzidas por militantes comunistas.

Gessé Barbosa de Souza, eletricista e militante da VPR, conhecido como "Juliano" ou "Julião" infiltrado no movimento, tentou impedir a manifestação com uma arma. Os estudantes, em grande maioria, não se intimidaram e tentaram segurar Gessé que fugiu atirando, atingindo mortalmente Noel de Oliveira Ramos e ferindo o engraxate Olavo Siqueira.

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27/06/68
Nelson de Barros, Sargento PM - RJ.
No início de junho de 1968, no Rio de Janeiro, pequenas passeatas realizadas em Copacabana e na rua Uruguaiana, pressagiaram as grandes agitações que estavam por vir, ainda nesse mês, e que ficaram conhecidas como "As Jornadas de Junho".
No dia 19/06/68, cerca de 800 estudantes, liderados por Wladimir Palmeira, tentaram tomar de assalto o edifício do Ministério da Educação e Cultura, no Rio de |Janeiro.

No dia seguinte, cerca de 1500 estudantes invadiram e ocuparam a Universidade Federal do Rio de Janeiro, na Avenida Pasteur, fazendo com que professores e membros do Conselho Universitário passassem por vexames, obrigando-os a saírem por uma espécie de corredor polonês formado por centenas de estudantes.

Vinte e quatro horas depois, em 21/06/68, também ao meio dia, foi realizada nova passeata no centro do Rio. Conhecido como a "Sexta feira Sangrenta", este dia foi marcado por brutal violência Cerca de 10.000 pessoas, os estudantes engrossados por populares, ergueram barricadas, incendiaram carros, agrediram motoristas, saquearam lojas, atacaram a tiros a embaixada americana e as tropas da Polícia Militar. No final da noite, mais de 10 mortos, e centenas de feridos atestavam a violência dos confrontos. Entre os feridos graves estava o sargento da Polícia Militar Nelson de Barros que veio a falecer no dia 27/06/68.

A violência estudantil continuou no dia 22, quando tentaram, sem sucesso, ocupar a Universidade de Brasília, (UNB), e no dia 24, em São Paulo, quando realizaram uma passeata no centro da cidade, depredando a Farmácia do Exército, o City Bank e a sede do jornal "O Estado de São Paulo". No dia 26, no Rio de Janeiro ocorreu a "Passeata dos Cem Mil".

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01/07/68
Edward Ernest Tito Otto Maximilian Von Westernhagen, Major do Exército Alemão - RJ.
Morto no Rio de Janeiro onde fazia o Curso da Escola de Comando e Estado Maior do Exército. Assassinado na rua Engenheiro Duarte, Gávea, por ter sido confundido com o major boliviano Gary Prado, suposto matador de Che Guevara, que também cursava a mesma escola.

Autores: Severino Viana Callou, João Lucas Alves e um terceiro não identificado, todos da organização terrorista denominada COLINA- Comando de Libertação Nacional.

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07/09/68
Eduardo Custódio de Souza, Soldado PM – SP.
Morto, com sete tiros, por terroristas de uma organização não identificada quando de sentinela no DEOPS, em São Paulo.

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20/09/68
Antônio Carlos Jeffery, Soldado PM – SP.
Morto a tiros quando de sentinela no quartel da então Força Pública de São Paulo (atual PM) no Barro Branco.
Organização terrorista que praticou o assassinato: Vanguarda Popular Revolucionária.

Assassinos:
Pedro Lobo de Oliveira;
Onofre Pinto;
Diógenes José Carvalho de Oliveira, atualmente conhecido como o Diógenes do PT, ex-auxiliar de Olívio Dutra no Governo do RS.

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12/10/68
Charles Rodney Chandler, Cap. do Exército dos Estados Unidos - SP.
Herói na guerra com o Vietnã, veio ao Brasil para fazer o Curso de Sociologia e Política, na Fundação Álvares Penteado, em São Paulo/SP.
No início de outubro /68, um "Tribunal Revolucionário", composto pelos dirigentes da VPR (Vanguarda Popular Revolucionária), Onofre Pinto (Augusto, Ribeiro, Ari), João Carlos Kfouri Quartin de Morais (Manéco) e Ladislas Dowbor (Jamil), condenou o capitão Chandler à morte, porque ele "seria um agente da CIA".
Os levantamentos da rotina de vida do capitão foram realizados por Dulce de Souza Maia (Judite).
O capitão Chandler quando retirava seu carro das garagem para seguir para a Faculdade, foi assassinado, friamente, com 14 tiros de metralhadora e vários tiros de revólver, na frente da sua esposa Joan e seus 3 filhos.
O grupo de execução era constituído pelos terroristas Pedro Lobo de Oliveira (Getúlio), Diógenes José de Carvalho Oliveira (Luis, Leonardo, Pedro) e Marco Antônio Bráz de Carvalho (Marquito).
Obs:
Diógenes José de Carvalho Oliveira, também conhecido como Diógenes do PT, na década de 90 ingressou nos quadros do PT/RS, sempre assessorando seus líderes mais influentes. Diógenes foi o Presidente do Clube de Seguros da Cidadania de Porto Alegre, orgão encarregado de coletar fundos para o PT.
João Carlos Kfouri Quartin de Morais é, atualmente Professor Titular de Filosofia e Ciências da UNICAMP e,
Ladislas Dowbor Professor Titular de Economia da PUC/SP e trabalha no Instituto de Economia da UNICAMP. Saiba mais em Recordando a História/Justiçamentos.

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24/10/68
Luiz Carlos Augusto, civil-RJ
Morto, com 1 tiro, durante uma passeata estudantil.

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25/10/68
Wenceslau Ramalho Leite,civil-RJ
Morto, com 4 tiros de pistola Luger 9mm, durante o roubo de seu carro, na avenida 28 de Setembro, Vila Isabel, RJ.
Autores: Murilo Pinto da Silva (Cesar ou Miranda) e Fausto Machado Freire(Ruivo ou Wilson) ambos integrantes da Organização Terrorista COLINA(Comando de Libertação Nacional).

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07/11/68
Estanislau Ignácio Correia, Civil - SP
Morto pelos terroristas Ioshitame Fugimore, Oswaldo Antônio dos Santos e Pedro Lobo Oliveira, todos integrantes da Vanguarda Popular Revolucionária(VPR), quando roubavam seu automóvel na esquina das ruas Carlos Norberto Souza Aranha e Jaime Fonseca Rodrigues, em São Paulo.

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07/01/69
Alzira Baltazar de Almeida,Dona de casa - Rio de Janeiro - RJ
Uma bomba jogada por terroristas, embaixo de uma viatura policial, estacionada em frente à 9ª Delegacia de Polícia, ao explodir, matou a Sra. Alzira, uma vítima inocente, que na ocasião transitava na rua.

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11/01/69
Edmundo Janot, Lavrador, Rio de Janeiro - RJ Morto a tiros, foiçadas e facadas por um grupo de terroristas que haviam montado uma base de guerrilha nas proximidades da sua fazenda.

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29/01/69
Cecildes Moreira de Faria, Subinspetor de Polícia, BH - MG.

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29/01/69
José Antunes Ferreira, Guarda Civil, BH - MG.
O terrorista Pedro Paulo Bretas "Kleber" ao ser interrogado "entregou" um "aparelho" do Comando de Libertação Nacional (Colina), na rua Itacarambu nº 120, bairro São Geraldo.
Imediatamente, os policiais se dirigiram para o local e quando se anunciaram como policiais, foram recebidos por rajadas de metralhadoras, disparadas por Murilo Pinto Pezzuti da Silva , "Cesar' ou "Miranda", que mataram o subinspetor. Cecildes Moreira da Silva que deixou viúva e oito filhos menores, e o guarda civil José Antunes Ferreira ,ferindo, ainda, o investigador José Reis de Oliveira.
Foram presos no interior do "aparelho" o assassino Murilo Pinto Pezzuti da Silva o os terroristas do Colina:
Afonso Celso L.Leite "Ciro".
Mauricio Vieira de Castro "Carlos"
Nilo Sérgio Menezes Macedo
J ulio Antonio Bittencourt de Almeida "Pedro"
Jorge Raimundo Nahas "Clovis"ou "Ismael" e
Maria José de Carvalho Nahas "Celia"ou "Marta".
No interior do " aparelho" foram apreendidos 1 fuzil FAL ,5 pistolas, 3 revóveres, 2 metralhadoras, 2 carabinas, 2 granadas de mão, 702 bananas de dinamite, fardas da PM e dinheiro de assaltos.

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14/04/69
Francisco Bento da Silva, Motorista – SP.
Morto durante um assalto, praticado pela Ala Vermelha do PC do B, ao carro pagador (uma Kombi) do Banco Francês-Italiano para a América do Sul, na Alameda Barão de Campinas, quando foram roubados vinte milhões de cruzeiros. Participaram desta ação os terroristas:
Élio Cabral de Souza, Derly José de Carvalho, Daniel José de Carvalho, Devanir José de Carvalho, James Allen Luz, Aderval Alves Coqueiro, Lúcio da Costa Fonseca, Gilberto Giovanetti, Ney Jansen Ferreira Júnior, Genésio Borges de Melo e Antônio Medeiros Neto.

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14/04/69
Luiz Francisco da Silva, Guarda bancário – SP.
Morto durante o assalto acima explanado, praticado pela Ala Vermelha do PC do B, ao carro pagador (uma Kombi) do Banco Francês-Italiano para a América do Sul, na Alameda Barão de Campinas, quando foram roubados vinte milhões de cruzeiros.

26
08/05/69
José de Carvalho, Investigador de Polícia – SP.
Atingido com um tiro na boca, durante um assalto ao União de Bancos Brasileiros, em Suzano, no dia 07 de maio, vindo a falecer no dia seguinte.
Nessa ação, os terroristas feriram, também, Antonio Maria Comenda Belchior e Ferdinando Eiamini.
Participaram os seguintes terroristas da Ação Libertadora Nacional (ALN): Virgílio Gomes da Silva, Aton Fon Filho, Takao Amano, Ney da Costa Falcão, Manoel Cyrilo de Oliveira Neto e João Batista Zeferino Sales Vani.
Takao Amano foi baleado na coxa e operado, em um “aparelho médico” por Boanerges de Souza Massa, médico da ALN.

27
09/05/69
Orlando Pinto da Silva, Guarda Civil – SP.
Morto com dois tiros, um na nuca e outro na testa, disparados por Carlos Lamarca, durante assalto ao Banco Itaú, na rua Piratininga, Bairro da Mooca. Na ocasião também foi esfaqueado o gerente do Banco, Norberto Draconetti.
Organização responsável por esse assalto: Vanguarda Popular Revolucionária (VPR).

28
27/05/69
Naul José Montovani, Soldado PM – SP.
Em 27/05/69 foi realizada uma ação contra o 15º Batalhão da Força Pública de São Paulo, atual PMESP, na Avenida Cruzeiro do Sul, SP/SP.
Os terroristas Virgílio Gomes da Silva, Aton Fon Filho, Carlos Eduardo Pires Fleury, Maria Aparecida Costa, Celso Antunes Horta e Ana Maria de Cerqueira César Corbisier, metralharam o soldado Naul José Montovani que estava de sentinela e que morreu instantaneamente. O soldado Nicário Conceição Pulpo que acorreu ao local ao ouvir os disparos, foi gravemente ferido na cabeça, tendo ficado paralítico.

29
04/06/69
Boaventura Rodrigues da Silva, Soldado PM - SP.
Morto por terroristas durante assalto ao Banco Tozan.

30 22/06/69 Guido Boné, Soldado PM - SP.
Morto por militantes da ALN que atacaram e incendiaram a radio-patrulha RP 416, da então Força Pública de São Paulo, hoje Polícia Militar, matando os seus dois ocupantes, os soldados Guido Bone e Natalino Amaro Teixeira, roubando suas armas.

31
22/06/69
Natalino Amaro Teixeira, Soldado PM - SP.
Morto por militantes da ALN na ação acima explanada.

32
11/07/69
Cidelino Palmeiras do Nascimento, Motorista de táxi - RJ
Morto a tiros quando conduzia em seu carro, policiais que perseguiam terroristas que haviam assaltado o Banco Aliança, agência Muda.

Participaram deste assassinato os terroristas Chael Charles Schreier, Adilson Ferreira da Silva, Fernando Borges de Paula Ferreira, Flávio Roberto de Souza, Reinaldo José de Melo, Sônia Eliane Lafóz e o autor dos disparos Darci Rodrigues, todos pertencentes a organização terrorista VAR-Palmares.

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24/07/69
Aparecido dos Santos Oliveira, Soldado PM - SP.
Neste dia, atuando em "frente " foi assaltado o Banco Bradesco, na rua Turiassu, no Bairro de Perdizes, de onde foram roubados sete milhões de cruzeiros. Participaram da ação:
• Pelo Grupo de Expropriação e Operação: Devanir José de Carvalho, James Allen Luz, Raimundo Gonçalves de Figueiredo, Ney Jansen Ferreira Júnior, José Couto Leal;
• Pelo Grupo do Gaúcho: Plínio Petersen Pereira, Domingos Quintino dos Santos, Chaouky Abara;
• Pela VAR-Palmares: Chael Charles Schreier, Roberto Chagas e Silva, Carmem Monteiro dos Santos Jacomini e Eduardo Leite.
Essa ação terminou de forma trágica: Raimundo Gonçalves Figueiredo baleou o soldado da então Força Pública do Estado de São Paulo, atual PMESP, Aparecido dos Santos Oliveira que, já caído, recebeu mais quatro tiros disparados por Domingos Quintino dos Santos.

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20/08/69
José Santa Maria, Gerente de Banco - RJ.
Morto por terroristas que assaltaram o Banco de Crédito Real de Minas Gerais, do qual era gerente.

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25/08/69
Sulamita Campos Leite, Dona de casa - PA.
Parente do terrorista Flávio Augusto Neves Leão Salles.
Morta na residência dos Salles, em Belém, ao detonar, por inadvertência,
uma carga de explosivos escondida pelo terrorista.

36
31/08/69
Mauro Celso Rodrigues, Soldado PM - MA.
Morto quando procurava impedir a luta entre proprietários e posseiros, incitada por movimentos subversivos.

37
03/09/69
José Getúlio Borba, Comerciário - SP.
Os terroristas da Ação Libertadora Nacional (ALN) Antenor Meyer, José Wilson Lessa Sabag, Francisco José de Oliveira e Maria Augusta Tomaz, resolveram comprar um gravador na loja Lutz Ferrando, na esquina da Avenida Ipiranga com a Rua São Luis. O pagamento seria feito com um cheque roubado num assalto. Descobertos, receberam voz de prisão e reagiram. Na troca de tiros o guarda civil João Szelacsak Neto ficou ferido com um tiro na coxa e o funcionário da loja, José Getúlio Borba, foi mortalmente ferido. Perseguidos pela polícia o terrorista José Wilson Lessa Sabag matou a tiros o soldado da Força Pública (atual PM) João Guilherme de Brito.

38
03/09/69
João Guilherme de Brito, Soldado da Força Pública - SP.
Na ação acima houve troca de tiros o guarda civil João Szelacsak Neto ficou ferido com um tiro na coxa e o funcionário da loja, José Getúlio Borba, foi mortalmente ferido. Perseguidos pela polícia o terrorista José Wilson Lessa Sabag matou ainda, a tiros o soldado da Força Pública (atual PM) João Guilherme de Brito.

39
20/09/69
Samuel Pires, Cobrador de ônibus – SP.
Morto por terroristas quando assaltavam uma empresa de ônibus.

40
22/09/69
Kurt Kriegel, Comerciante, Porto Alegre - RS.
Comerciante Kurt Kriegel, morto pela Var-Palmates em Porto Alegre.

41
30/09/69
Cláudio Ernesto Canton, Agente da Polícia Federal - SP.
Após ter efetuado a prisão de um terrorista foi atingido na coluna vertebral, vindo a falecer em conseqüência desse ferimento.

42
04/10/69
Euclídes de Paiva Cerqueira, Guarda particular - RJ.
Morto por terroristas durante assalto ao carro transportador de valores do Banco Irmãos Guimarães.

43
06/10/69
Abelardo Rosa Lima, Soldado PM - SP.
Metralhado por terroristas numa tentativa de assalto ao Mercado Peg-Pag.
Autores: Devanir José de Carvalho (Henrique) , Walter Olivieri, Eduardo Leite (Bacuri), Mocide Bucherone e Ismael Andrade dos Santos.
Organizações Terroristas: REDE (Resistência Democrática) e MRT (Movimento Revolucionário Tiradentes).

44
07/10/69
Romildo Ottenio, Soldado PM - SP.
Morto quando tentava prender um terrorista.

45
31/10/69
Nilson José de Azevedo Lins, Civil - PE.
Gerente da firma Cornélio de Souza e Silva, distribuidora da Souza Cruz, em Olinda. Foi assaltado e morto quando ia depositar, no Banco, o dinheiro da firma.
Organização: PCBR (Partido Comunista Brasileiro Revolucionário).
Autores: Alberto Vinícius Melo do Nascimento, Rholine Sonde Cavalcante Silva, Carlos Alberto Soares e João Maurício de Andrade Baltar.

46
04/11/69
Estela Borges Morato, Investigadora do DOPS - SP.
Morta a tiros quando participava da operação em que morreu o terrorista Carlos Marighela.

47
04/11/69
Friederich Adolf Rohmann, Protético - SP.
Morto durante a operação que resultou na morte do terrorista Carlos Marighela.

48
07/11/69
Mauro Celso Rodrigues, Soldado PM - MA.
Morto em uma emboscada, durante a luta travada entre lavradores de terra, incitados por militantes da Ação Popular(AP).

49
14/11/69
Orlando Girolo, Bancário - SP.
Morto por terroristas durante assalto ao Banco Brasileiro de Descontos(Bradesco).

50
17/11/69
Joel Nunes, Sub-Tenente PM - RJ.
Neste dia o PCBR assaltou o Banco Sotto Maior, na Praça do Carmo, no subúrbio carioca de Brás de Pina, de onde foram roubados cerca de 80 milhões de cruzeiros. Na fuga, obstados por uma viatura policial, surgiu um violento tiroteio no qual Avelino Bioni Capitani matou o sargento da PM Joel Nunes. Na ocasião foi preso o terrorista Paulo Sérgio Granado Paranhos.

51
18/12/69
Elias dos Santos, Soldado do Exército – RJ.
Paulo Sérgio Granado Paranhos preso no dia anterior ao ser interrogado “abriu” um “aparelho” do PCBR localizado na rua Baronesa de Uruguaiana nº 70, no bairro de Lins de Vasconcelos. Ali, Prestes de Paula, ao fugir pelos fundos da casa, disparou, à queima-roupa, um tiro de pistola .45 no soldado do Exército Elias dos Santos que integrava a equipe que “estourou” o “aparelho”. O soldado Elias morreu momentos depois.
A respeito do soldado Elias, morto em combate no cumprimento do dever, o Ternuma recebeu o seguinte comovente e-mail: “Fico feliz de achar uma página da Internet a qual faz uma homenagem a uma pessoa que não conheci, mas com certeza, muito especial. Desde pequena vejo minha avó aos prantos lembrar de seu filho Elias dos Santos, morto brutalmente por assassinos terroristas. Não conhecia direito a história, fiquei sabendo agora. Realmente é revoltante saber que a família de Carlos Lamarca tem direitos que minha avó não teve. Não tenho palavras, só agradeço Daniele Esteves”.

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17/01/70
José Geraldo Alves Cursino - Sargento PM, São Paulo - SP.
Morto a tiros por terroristas.

53
20/02/70
Antônio Aparecido Posso Nogueró, Sargento PM – SP.
Morto pelo terrorista Antônio Raimundo de Lucena quando tentava impedir um ato terrorista no Jardim Cerejeiras, Atibaia/SP.

54
11/03/70
Newton de Oliveira Nascimento, Soldado PM – RJ.
No dia 11/03/70, os militantes do grupo tático armado da ALN, Mário de Souza Prata, Rômulo Noronha de Albuquerque e Jorge Raimundo Júnior deslocavam-se num carro Corcel azul, roubado, dirigido pelo último, quando foram interceptados no bairro de Laranjeiras- RJ, por uma patrulha da PM. Suspeitando do motorista, pela pouca idade que aparentava, e verificando que Jorge Raimundo não portava habilitação, os policiais ordenaram-lhe que entrasse no veículo policial, junto com Rômulo Noronha Albuquerque, enquanto Mauro de Souza Prata, acompanhado de um dos soldados, iria dirigindo o Corcel até a delegacia mais próxima. Aproveitando-se do descuido dos policiais, que não revistaram os detidos, Mário, ao manobrar o veículo para colocá-lo à frente da viatura policial, sacou de uma arma e atirou, matando com um tiro na testa o soldado da PM Newton Oliveira Nascimento, que o escoltava no carro roubado.
O soldado Newton deixou a viúva dona Luci e órfãos duas filhas menores de quatro e dois anos.

55
31/03/70
Joaquim Melo, Investigador de Polícia – PE.
Morto por terroristas durante ação contra um "aparelho".

56
02/05/70
João Batista de Souza, Guarda de Segurança - SP.
Um comando terrorista, integrado por Devanir José de Carvalho, Antonio André Camargo Guerra, Plínio Petersen Pereira, Waldemar Abreu e José Rodrigues Ângelo, pelo Movimento Revolucionário Tiradentes (MRT) e mais Eduardo Leite (Bacuri) pela Resistência Democrática (REDE) assaltaram a Companhia de Cigarros Souza Cruz, no Cambuci/SP. Na ocasião Bacuri assassinou o guarda de segurança João Batista de Souza.

57
10/05/70
Alberto Mendes Junior, 1º Tenente PMESP – SP.
Nos dias 16/04/70 e 18/04/70 foram presos no Rio de Janeiro, Celso Lungaretti e Maria do Carmo Brito, ambos militantes da Vanguarda Popular Revolucionária (VPR), uma das organizações comunistas que seguia a linha cubana.
Ao serem interrogados os dois informaram que desde janeiro/70, a VPR, com a colaboração de outras organizações comunistas, instalara uma área de treinamento de guerrilhas, na região de Jacupiranga, próxima a Registro, no Vale da Ribeira, no Estado de São Paulo, sob o comando do ex-capitão do Exército, Carlos Lamarca.
No dia 19/04/70, tropas do Exército e da Polícia Militar do Estado de São Paulo foram deslocadas para a área, para verificar a autenticidade das declarações dos dois militantes presos e neutralizar a área, prendendo, se possível os seus 18 ocupantes.
No início de maio/70 uma parte da tropa da Polícia Militar foi retirada da área, permanecendo, apenas, um pelotão. Como voluntário para comandá-lo, apresentou-se um jovem de 23 anos, o Tenente Alberto Mendes Júnior. Com 5 anos de Polícia Militar, o Tenente Mendes era conhecido, entre os seus companheiros, por seu espírito afável e alegre e pelo altruísmo no cumprimento das missões. Idealista, acreditava que era seu dever permanecer na área, ao lado se seus subordinados.
No dia 08/05/70, 7 terroristas, chefiados por Carlos Lamarca, que estavam numa pick-up, ao pararem num posto de gasolina em Eldorado Paulista, foram abordados por policiais que, imediatamente, foram alvejados por tiros que partiram dos terroristas que ocupavam a pick-up e que após o tiroteio fugiram para Sete Barras.
Ciente do ocorrido, o Tenente Mendes organizou uma patrulha, que, em duas viaturas, dirigiu-se de Sete Barras para Eldorado Paulista. Cerca das 21:00 horas, houve o encontro com os terroristas que estavam armados com fuzis FAL enquanto que os PMs portavam o velho fuzil Mauser modelo 1908. Em nítida desvantagem bélica, vários PMs foram feridos e o Tenente Mendes verificou que diversos de seus comandados estavam necessitando urgentes socorros médicos.
Um dos terroristas, com um golpe astucioso, aproveitando-se daquele momento psicológico, gritou-lhes para que se entregassem. Julgando-se cercado, o oficial aceitou render-se, desde que seus homens pudessem receber o socorro necessário. Tendo os demais componentes da patrulha permanecido como reféns, o Tenente levou os feridos para Sete Barras.
De madrugada, a pé e sozinho, o Tenente Mendes buscou contato com os terroristas, preocupado que estava com o restante de seus homens. Encontrou Lamarca que decidiu seguir com seus companheiros e os prisioneiros para Sete Barras. Ao se aproximarem dessa localidade foram surpreendidos por um tiroteio, ocasião em que dois terroristas Edmauro Gopfert e José Araújo Nóbrega desgarraram-se do grupo e os cinco terroristas restantes embrenharam-se no mato, levando consigo o Tenente Mendes. Depois de caminharem um dia e meio na mata, os terroristas e o Tenente pararam para descansar. Nesta ocasião Carlos Lamarca, Yoshitame Fugimore e Diógenes Sobrosa de Souza afastaram-se e formaram um tribunal revolucionário que resolveu assassinar o Tenente Mendes pois o mesmo, pela necessidade de vigiá-lo, retardava a fuga. Os outros dois Ariston Oliveira Lucena e Gilberto Faria Lima ficaram vigiando o prisioneiro.
Poucos minutos depois, os três terroristas retornaram, e, acercando-se por traz do Oficial, Yoshitame Fugimore desfechou-lhe violentos golpes na cabeça, com a coronha de um fuzil. Caído e com a base do crânio partida, o Tenente Mendes gemia e se contorcia em dores. Diógenes Sobrosa de Souza desferiu-lhe outros golpes na cabeça, esfacelando-a. Ali mesmo, numa pequena vala e com seus coturnos ao lado da cabeça ensangüentada, o Tenente Mendes foi enterrado.
Em 08/09/70, Ariston Lucena foi preso pelo DOI/CODI/IIEx e apontou, no local, onde o Tenente estava enterrado. Seu corpo foi exumado, em segredo, pelos agentes do DOI pois os companheiros do Tenente queriam linchar Ariston.
Dos cinco assassinos do Tenente Mendes, sabe-se que:

Carlos Lamarca, morreu na tarde de 17/09/71, no interior da Bahia, durante tiroteio com o DOI/CODI/6ª RM;
Yoshitame Fugimore, morreu em 05/12/70, em São Paulo, durante tiroteio com o DOI/CODI/IIEx;
Diógenes Sobrosa de Souza, preso em 12/12/70, no RS. Em novembro de 71 foi condenado à pena de morte (existia na época esta punição para os terroristas assassinos, que nunca foi usada). Em fins de 1979 , com a anistia foi libertado;
Gilberto Faria Lima, fugiu para o exterior.
Ariston Lucena, após a anistia foi libertado e teria se suicidado, recentemente, no RS.

Observação:
Embora Carlos Lamarca tenha desertado no posto de capitão, por lei especial, sua família recebe a pensão de coronel.

Todas as famílias dos terroristas assassinos, inclusive a de Carlos Lamarca receberam uma grande indenização em dinheiro.

O Tenente Mendes, promovido após sua morte, por bravura, ao posto de capitão, deixou para sua família a pensão relativa a esse posto. Sua família , que nunca ganhou nenhuma indenização dos governos federal e estadual, tem problemas psicológicos até hoje . Seus pais não se conformam em ter único filho sido assassinado de forma brutal, por bandidos sempre tão endeusados pela nossa mídia.

58
11/06/70
Irlando de Moura Régis, Agente da Polícia Federal - RJ.
No dia 11/06/70, o embaixador da Alemanha, Ehrenfried Von Hollebem, saiu da Embaixada, no Rio de Janeiro, para a sua residência. Sentado no banco de trás de sua Mercedes preta, o embaixador tinha como motorista o funcionário Marinho Huttl e o agente da Polícia Federal Irlando de Moura Régis, sentado no banco da frente e portando um revólver .38. Seguindo a Mercedes, como segurança, ia uma Variant com os agentes da Polícia Federal Luiz Antônio Sampaio como motorista e José Banharo da Silva, com uma metralhadora INA.

Tendo ocupado o dispositivo desde antes das 19:00 horas, o "Comando Juarez Guimarães de Brito" executou o seqüestro às 19:55 horas, nas proximidades da residência do embaixador, no cruzamento das ruas Cândido Mendes com a Ladeira do Fialho.

Ao aproximar-se o carro diplomático, Jesus Paredes Soto deu um sinal a José Maurício Gradel que avançou uma "pick up" Willys, abalroando a Mercedes. Incontinente o casal que "namorava" na Escadinha do Fialho, Sônia Eliane Lafóz e José Milton Barbosa, este com uma metralhadora, disparou sua arma contra a Variant da segurança, ferindo Luiz Antônio Sampaio no abdômen e na coxa esquerda e José Banharo da Silva na cabeça. Ao mesmo tempo, Eduardo Coleen Leite "Bacuri", à queima roupa, disparou três tiros de revólver .38 em Irlando de Moura Régis, matando-o com um tiro na cabeça.

Herbert Eustáquio de Carvalho, empunhando uma pistola .45 arrancou o diplomata da Mercedes e embarcou-o no Opala, dirigido por José Roberto Gonçalves de Rezende.

Participaram, ainda, deste crime hediondo os terroristas Alex Polari Alvarenga e Roberto Chagas da Silva.

Decorridos 33 anos, vemos que neste período as famílias de subversivos, de assaltantes de bancos, de seqüestradores, de assassinos e de terroristas políticos foram indenizadas pelo governo. Até indenizações para "perseguidos políticos" que alcançam o teto máximo da carreira do pretendente, independente de se saber se ele chegaria ou não a este teto. E, vimos subversivos que na época estavam desempregados, serem indenizados em até R$450.000,00.

Enquanto isto, famílias de cidadãos inocentes, atingidos em ações dos "guerrilheiros" como em assaltos a bancos, ou despedaçados por bombas nos atos terroristas, como no atentado ao Aeroporto de Guararapes, em Recife, são totalmente esquecidas. Orlando Lovechio Filho que, em 1968, teve uma perna amputada no atentado a bomba ao consulado americano, em São Paulo, teve seu sonho de ser piloto, destruído e luta até hoje por uma indenização do Estado.

Famílias de seguranças de bancos e embaixadas, de policiais civis e militares, de policiais federais, de militares da Marinha, do Exército e da Aeronáutica, mortos e feridos quando em serviço, foram ignoradas pelo governo.

Para as famílias dos mortos pelos terroristas e para os que ficaram inválidos, lutando para manter a ordem no país, NADA!... Para elas, deve ser impossível entender porque no Congresso Nacional, um senador, que como membro da Polícia Civil de São Paulo, participou ativamente da luta contra a subversão e ex-policiais federais, civis e militares, hoje deputados, não tenham até a presente data, lembrado de seus colegas mortos e feridos no combate ao terrorismo e que não lutem para que esta lamentável injustiça seja reparada.

59
15/07/70
Isidoro Zamboldi, Guarda de segurança - SP.
Morto pela terrorista Ana Bursztyn durante assalto à loja Mappin.

60
12/08/70
Benedito Gomes, Capitão do Exército - SP.
Morto por terroristas, no interior do seu carro, na Estrada Velha de Campinas.

61
19/08/70
Vagner Lúcio Vitorino da Silva, Guarda de segurança - RJ.
Morto durante assalto do Grupo Tático Armado da organização terrorista MR8, ao Banco Nacional de Minas Gerais, no bairro de Ramos.
Sônia Maria Ferreira Lima foi quem fez os disparos que o mataram.
Participaram, também, dessa ação os terroristas Reinaldo Guarany Simões, Viriato Xavier de Melo Filho e Benjamim de Oliveira Torres Neto, os dois últimos recém chegados do curso em Cuba.

62
29/08/70
José Armando Rodrigues, Comerciante - CE.
Proprietário da firma Ibiapaba Comércio Ltda. Após ter sido assaltado em sua loja, foi seqüestrado, barbaramente torturado e morto a tiros por terroristas da ALN. Após seu assassinato seu carro foi lançado num precipício na serra de Ibiapaba, em São Benedito, CE.
Autores: Ex-seminaristas Antônio Espiridião Neto e Waldemar Rodrigues Menezes, ( autor dos disparos), José Sales de Oliveira, Carlos de Montenegro Medeiros, Gilberto Telmo Sidney Marques, Timoschenko Soares de Sales, Francisco William.

63
14/09/70
Bertolino Ferreira da Silva, Guarda de segurança - SP.
Morto durante assalto praticado pelas organizações terroristas ALN e MRT ao carro pagador da empresa Brinks, no Bairro do Paraíso em são Paulo.

64 21/09/70 Célio Tonelly, Soldado PM - SP.
Morto em Santo André, quando de serviço em uma rádio patrulha tentou deter terroristas que ocupavam um automóvel.

65 22/09/70 Autair Macedo, Guarda de segurança - RJ.
Morto por terroristas, durante assalto a empresa de ônibus Amigos Unidos.

66
27/10/70
Walder Xavier de Lima, Sargento da Aeronáutica - BA.
Morto quando, ao volante de uma viatura, conduzia terroristas presos, em Salvador.
O assassino, Theodomiro Romeiro dos Santos (Marcos) o atingiu, covardemente, com um tiro na nuca.
Organização: PCBR (Partido Comunista Brasileiro Revolucionário).
Atualmente, Theodomiro é Juiz do Tribunal Regional do Trabalho, em Recife/PE.

67
10/11/70
José Marques do Nascimento, Civil - SP.
Morto por terroristas em confronto com policiais.

68
10/11/70
Garibaldo de Queiroz, Soldado PM - SP.
Morto em confronto com terroristas da VPR (Vanguarda Popular Revolucionária) que faziam uma panfletagem armada na Vila Prudente, São Paulo.

69
10/11/70
José Aleixo Nunes, Soldado PM - SP.
Morto em confronto com terroristas da VPR (Vanguarda Popular Revolucionária) que faziam uma panfletagem armada na Vila Prudente, São Paulo.

70
10/12/70
Hélio de Carvalho Araújo, Agente da Polícia Federal – RJ.
No dia 07/12/70 a VPR, Vanguarda Popular Revolucionária, seqüestrou no Rio de Janeiro, o Embaixador da Suíça no Brasil, Giovani Enrico Bucher.
Participaram, ativamente, da operação os terroristas Adair Gonçalves Reis, Gerson Theodoro de Oliveira, Maurício Guilherme da Silveira, Alex Polaris de Alvarenga, Inês Etienne Romeu, Alfredo Sirkis, Herbert Eustáquio de Carvalho e Carlos Lamarca.
Após fecharem e paralisarem o carro que conduzia o Embaixador, Carlos Lamarca bateu com um revólver Smith-Wesson, cano longo, calibre .38, no vidro do carro. Abriu a porta traseira e a uma distância de 2 metros atirou, duas vezes, no agente Hélio. Uma das balas seccionou a medula do policial.
Os terroristas levaram o Embaixador e deixaram o agente agonizando. Transferido para o Hospital Miguel Couto, faleceu no dia 10/12/70.

71
07/01/71
Marcelo Costa Tavares, Estudante - MG.
Morto por terroristas durante um assalto ao Banco Nacional de Minas Gerais.
Autor dos disparos: Newton Moraes.

72 12/02/71
Américo Cassiolato, Soldado PM – SP.
Morto por terroristas em Pirapora do Bom Jesus.

73
20/02/71
Fernando Pereira, Comerciário – RJ.
Morto por terroristas quando tentava impedir um assalto ao estabelecimento “Casa do Arroz”, do qual era gerente.

74
08/03/71
Djalma Peluci Batista, Soldado PM – RJ.
Morto por terroristas, durante assalto ao Banco do Estado do Rio de Janeiro.

75
24/03/71
Mateus Levino dos Santos, Tenente da FAB – PE.
O PCBR necessitava roubar um carro para participar do seqüestro do cônsul norte-americano, em Recife.
No dia 26/06/70 resolveram roubar um volks, estacionado em Jaboatão, na Grande Recife, nas proximidades do Hospital da Aeronáutica.Quatro militantes do PCBR desceram do carro dirigido por Nancy Mangabeira Unger: Carlos Alberto Soares Rodrigues de Sousa, José Gersino Saraiva Maia e Luiz "Jacaré", (até hoje não identificado).
Ao tentarem render o motorista, este ao identificar-se como Tenente da Aeronáutica, foi ferido gravemente por Carlos Alberto, com dois tiros, um na cabeça e outro no pescoço.O Tenente Mateus Levino dos Santos, após nove meses de impressionante sofrimento, veio a falecer em 24/03/71, deixando viúva e duas filhas menores.O imprevisto levou o PCBR a desistir do seqüestro.
Nancy Mangabeira Unger, banida em 13/01/71, em troca da vida do embaixador suíço, era filha de pai americano e sua mãe, brasileira, era filha de Otávio Mangabeira.
Por ironia, o próprio consulado americano, sem saber do planejamento do seqüestro de seu cônsul, correu em defesa de Nancy, alegando a dupla nacionalidade dela, brasileira e norte-americana.

76
04/04/71 José Julio Toja Martinez, Major do Exército – RJ.
No início de abril, a Brigada Pára-quedista recebeu uma denúncia de que um casal de terroristas ocupara uma casa localizada na rua Niquelândia, 23, em Campo Grande/RJ. Não desejando passar esse informe à 2ª Sessão do então I Exército, sem aprofundá-lo, a 2ª Sessão da Brigada, chefiada pelo major Martinez, montou um esquema de vigilância sobre a citada residência. Por volta das 23 horas desse dia, chegou, num táxi, um casal, estacionando-o nas proximidades da casa vigiada. A mulher ostentava uma volumosa barriga que indicava estar em adiantado estado de gravidez. O fato sensibilizou Martinez, que, impelido por seu sentimento de solidariedade, agiu impulsivamente visando preservar a “senhora” de possíveis riscos.

O major José Júlio Toja Martinez Filho acabara de concluir o curso da Escola de Comando e Estado-Maior do Exército, onde por três anos, exatamente o período em que a guerra revolucionária se desenvolvera, estivera afastado desses problemas, em função da própria vida escolar bastante intensa. Estagiário na Brigada Pára-quedista, a quem também não estava afeta a missão de combate à subversão, não se havia habituado à virulência da ação terrorista, que se tornava a cada dia mais violenta.
Julgando que o casal nada tinha a ver com a subversão, Martinez iniciou a travessia da rua, a fim de solicitar-lhe que se afastasse daquela área. Ato contínuo, de sua “barriga”, formada por uma cesta para pão com uma abertura para saque da arma ali escondida, a mulher retirou um revólver, matando-o instantaneamente, sem qualquer chance de reação. O capitão Parreira, de sua equipe, ao sair em sua defesa foi gravemente ferido por um tiro desferido pelo terrorista. Nesse momento, os demais agentes desencadearam cerrado tiroteio que causou a morte do casal de terroristas. Estes foram identificados como sendo os militantes do MR-8 Mário de Souza Prata e sua amante Marilena Villas-Bôas Pinto, ambos de alta periculosidade e responsáveis por uma extensa lista de atos terroristas.
No “aparelho” do casal foram encontrados explosivos, munição e armas, além de dezenas de levantamentos de bancos, de supermercados, de diplomatas estrangeiros e de generais do Exército.
Destino perverso esse que compensou com uma reação de ódio e violência o gesto de bondade tão característica do major Martinez. Ele deixou viúva e quatro filhos, três meninas e um menino, a mais velha, à época, com onze anos de idade. Sua esposa, com uma pequena pensão, criou com sacrifícios aquelas crianças que, pelo ambiente familiar de que desfrutavam, eram, naturalmente, dóceis e afáveis. Com o apoio de familiares e amigos, suplantou a dor, os traumas decorrentes da morte violenta e inesperada e as dificuldades resultantes da ausência do chefe de família.
A família do major Martinez não pediu, nem vê razão em homenagens. Apenas quer guardar a lembrança do esposo dedicado e pai carinhoso que ele foi.
Profissional competente, dedicado e leal, atleta exemplar, amigo afável e educado, “Zazá” , como era carinhosamente chamado por seus amigos, será sempre lembrado com muito carinho por todos aqueles que com ele conviveram.

77
07/04/71
Maria Alice Matos, Empregada doméstica – RJ.
Morta por terroristas quando do assalto a um depósito de material de construção.

78
15/04/71
Henning Albert Boilensen, Industrial – SP.
Quando da criação da Operação Bandeirante, o então comandante do II Exército, general Canavarro, reuniu-se com o governador do Estado de São Paulo, com várias autoridades federais, estaduais, municipais e com industriais paulistas para solicitar o apoio para um órgão que necessitava ser criado com rapidez, a fim de fazer frente ao crescente terrorismo que estava em curso no estado de São Paulo. Assim, vários industriais, entre eles Boilesen, se cotizaram para atender ao pedido daquela autoridade militar.
E, o que fizeram os terroristas para intimidar aqueles industriais? A pedido de Carlos Lamarca, escolheram três nomes para serem assassinados, como forma de intimidar os demais colaboradores. Estes eram: Henning A. Boilesen, Peri Igel e Sebastião Camargo (Camargo Correia) O escolhido foi o presidente da Ultragás, Henning Albert Boilesen, um dinamarquês, naturalizado brasileiro.
A partir da segunda quinzena de janeiro de 1971, iniciaram-se os levantamentos do industrial paulista, dos quais participaram: Devanir José de Carvalho, Dimas Antonio Casemiro, Gilberto Faria Lima e José Dan de Carvalho, pelo MRT; Carlos Eugênio Sarmento Coelho da Paz, pela ALN; Gregório Mendonça e Laerte Dorneles Méliga (chefe de gabinete do então governador do RS, Olívio Dutra), pela VPR.
No dia 15 de abril de 1971 um Comando Revolucionário, integrado pelos terroristas Yuri Xavier Pereira, Joaquim Alencar Seixas, José Milton Barbosa, Dimas Antonio Casimiro e Antonio Sérgio de Matos, covardemente assassinou Boilesen. Quando o carro de Boilesen entrou na Alameda Casa Branca, dois carros dos terroristas emparelharam com o dele. Pela esquerda, Yuri, colocando um fuzil para fora da janela, disparou um tiro que foi raspar a cabeça de Boilesen. Este saiu do automóvel que dirigia e tentou correr em direção contrária aos carros. Foi inútil. José Milton descarregou sua metralhadora nas costas do industrial e Yuri desfechou-lhe mais três tiros de fuzil. Cambaleando, Boilesen arrastou-se por mais alguns metros e foi cair na sarjeta, junto de um Volkswagen.
Aproximando-se, Yuri disparou mais um tiro que lhe arrancou a maior parte da face esquerda. Joaquim Alencar Seixas e Gilberto Faria Lima jogaram os panfletos por cima do cadáver. No relatório escrito por Yuri, e apreendido pela polícia, aparecem as frases “durante a fuga trocávamos olhares de contentamento e satisfação. Mais uma vitória da Revolução Brasileira”.
Vários carros e casas foram atingidos por projéteis. Caídas, duas senhoras, uma atingida no ombro e outra ferida numa perna. Sobre o corpo de Boilesen, mutilado com dezenove tiros, os panfletos da ALN e do MRT, dirigidos “Ao Povo Brasileiro”, traziam a ameaça:
“Como ele, existem muitos outros e sabemos quem são. Todos terão o mesmo fim, não importa quanto tempo demore; o que importa é que eles sentirão o peso da JUSTIÇA REVOLUCIONÁRIA. Olho por olho, dente por dente”.
Este assassinato comoveu a opinião pública e teve ampla repercussão no Congresso Nacional e na Assembléia Legislativa de São Paulo. A respeito desse repulsivo ato terrorista é conveniente relembrar o que publicou a Folha de São Paulo, no dia 16/04/1971:
“Meios políticos e empresariais condenaram veementemente o brutal assassinato. A Assembléia Legislativa suspendeu seus trabalhos para render um preito de homenagem à memória do industrial assassinado por terroristas. Ao instalar os trabalhos da sessão, o presidente da Casa, deputado Jacob Pedro Carolo, disse que Boilesen foi vítima de terroristas covardes”.
Para justificar este ato criminoso, os terroristas e seus simpatizantes passaram a difundir abomináveis e sórdidas mentiras. Entre outras acusações criminosas, afirmam que Boilesen era um agente da CIA, que freqüentava a OBAN (que depois passou a se chamar DOI) e que nessas visitas assistia e participava do interrogatório dos presos, ocasião em que pessoalmente testava uma máquina de aplicar choques elétricos que ele mesmo inventara. Na realidade Boilesen nunca foi agente da CIA e muito menos assistiu interrogatórios de presos na OBAN e no DOI/CODI/IIEx. Boilesen esteve no DOI uma única vez, em fins de dezembro de 1970, quando foi cumprimentar o comandante deste órgão, pelo natal que se aproximava. Foi recebido no gabinete do comando do DOI e lá não permaneceu por mais de quinze minutos.
A família do industrial assassinado deveria pensar em processar aqueles que através da mentira e da calúnia, deturpam os fatos e procuram manchar a honra e a dignidade de um homem com as qualidades de HENNING ALBERT BOILESEN.

79
10/05/71
Manoel da Silva Neto, Soldado PM – SP.
Morto por terroristas durante assalto à Empresa de Transporte Tusa.

80
14/05/71
Adilson Sampaio, Artesão – RJ.
Morto por terroristas durante assalto às lojas Gaio Marti.
Mesmo com tanto tempo já decorrido, alguma incorreção ainda pode cercar algum nome aqui lembrado. Assim, rogamos ser informados de eventual impropriedade.

81
09/06/71
Antônio Lisboa Ceres de Oliveira, Civil - RJ.
Morto por terroristas durante assalto à boate Comodoro.

82
01/07/71
Jaime Pereira da Silva, Civil - RJ.
Morto por terroristas , na varanda de sua residência, durante tiroteio entre terroristas e policiais.
Os mortos acima relacionados não dão nomes a logradouros públicos, nem seus parentes receberam indenizações mas os responsáveis diretos ou indiretos por suas mortes dão nome à escolas, ruas, estradas e suas famílias receberam vultosas indenizações, pagas com o nosso dinheiro.

83
02/09/71
Gentil Procópio de Melo, Motorista de praça - PE.
A organização terrorista denominada Partido Comunista Revolucionário determinou que um carro fosse roubado para realizar um assalto. Cumprindo a ordem recebida, o terrorista José Mariano de Barros tomou um táxi em Madalena, Recife.
Ao chegar ao Hospital das Clínicas, quando fingia que ia pagar a corrida apareceram seus comparsas Manoel Lisboa de Moura e José Emilson Ribeiro da Silva, que se aproximaram do veículo, tendo José Emilson disparado dois tiros que mataram o motorista Gentil Procópio de Melo.

84
02/09/71
Jayme Cardenio Dolce, Guarda de segurança - RJ.
Assassinado pelos terroristas Flávio Augusto Neves Leão Salles, Hélio Pereira Fortes, Antônio Carlos Nogueira Cabral, Aurora Maria do Nascimento Furtado, Sônia Hipólito e Isis Dias de Oliveira, durante assalto à Casa de Saúde Dr. Eiras.

85
02/09/71
Silvâno Amâncio dos Santos, Guarda de segurança - RJ.
Assassinado pelos terroristas Flávio Augusto Neves Leão Salles, Hélio Pereira Fortes, Antônio Carlos Nogueira Cabral, Aurora Maria do Nascimento Furtado, Sônia Hipólito e Isis Dias de Oliveira, durante assalto à Casa de Saúde Dr. Eiras.

86
02/09/71
Demerval Ferreira dos Santos, Guarda de segurança - RJ.
Assassinado pelos terroristas Flávio Augusto Neves Leão Salles, Hélio Pereira Fortes, Antônio Carlos Nogueira Cabral, Aurora Maria do Nascimento Furtado, Sônia Hipólito e Isis Dias de Oliveira, durante assalto à Casa de Saúde Dr. Eiras.

87
?/10/71 Alberto da Silva Machado, Civil - RJ.
Morto por terroristas durante assalto à Fábrica de Móveis Vogal Ltda, da qual era um dos proprietários.

88
22/10/71
José do Amaral, Sub-oficial da reserva da Marinha - RJ.
Morto por terroristas da VAR PALMARES ( Vanguarda Armada Revolucionária Palmares) e do MR8 (Movimento Revolucionário 8 de Outubro) durante assalto a um carro transportador de valores da Transfort S/A. Foram feridos o motorista Sérgio da Silva Taranto e os guardas de segurança Emílio Pereira e Adilson Caetano da Silva.
Autores: James Allen Luz (Ciro), Carlos Alberto Salles (soldado), Paulo Cesar Botelho Massa, João Carlos da Costa.

89
01/11/71
Nelson Martinez Ponce, Cabo PM - SP.
Metralhado por Aylton Adalberto Mortati, durante um atentado praticado por cinco terroristas do MOLIPO (Movimento de Libertação Popular), contra um ônibus da Empresa de Transportes Urbano S/A, em Vila Brasilândia, São Paulo.

90
10/11/71
João Campos, Cabo PM - SP.
Morto na estrada de Pindamonhangaba, ao interceptar um carro que conduzia terroristas armados.

91
22/11/71
José Amaral Vilela, Guarda de segurança - RJ.
Neste dia os terroristas Sérgio Landulfo Furtado, Norma Sá Ferreira, Nelson Rodrigues Filho, Paulo Roberto Jabour, Thimothy William Watkin Ross e Paulo Costa Ribeiro Bastos assaltaram um carro-forte da firma TRANSPORT, na Estrada do Portela, em Madureira. O guarda José Amaral Vilela foi morto a rajadas de metralhadora e ficaram feridos os guardas Sérgio da Silva Taranto, Emílio Pereira e Adilson Caetano da Silva.

92
27/11/71
Eduardo Timóteo Filho, Soldado PM - RJ.
Morto por terroristas, durante assalto contra as Lojas Caio Marti.

93
13/12/71
Hélio Ferreira de Moura, Guarda de Segurança – RJ.
Morto, por terroristas, durante assalto contra um carro transportador de valores da Brink’s, na Via Dutra.

94
18/01/72
Tomaz Paulino de Almeida, Sargento PM - São Paulo - SP.
Morto, a tiros de metralhadora, no bairro Cambuci, quando um grupo terrorista roubava o seu carro.
Autores do assassinato: João Carlos Cavalcante Reis, Lauriberto José Reyes e Márcio Beck Machado, todos integrantes do Movimento de Libertação Nacional (Molipo).

95
20/01/72
Sylas Bispo Feche, Cabo PM São Paulo - SP.
O cabo Sylas Bispo Feche, integrava uma Equipe de Busca e Apreensão do DOI/CODI/II Exército. Sua equipe executava uma ronda, quando um carro VW, ocupado por duas pessoas, cruzou um sinal fechado quase atropelando uma senhora que atravessava a rua com uma criança no colo. A sua equipe saiu em perseguição ao carro suspeito, que foi interceptado. Ao tentar aproximar-se para pedir os documentos dos dois ocupantes do veículo, o cabo Feche foi, covardemente, metralhado por eles. Foi travado um tiroteio entre a equipe e os dois terroristas que também morreram no local.
Os assassinos do cabo Feche, ambos membros da Ação Libertadora Nacional (ALN), são:
Gelson Reicher "Marcos" que usava identidade falsa com o nome de Emiliano Sessa, era chefe de um Grupo Tático Armado (GTA) e já tinha praticado mais de vinte atos terroristas, inclusive o seqüestro de um médico.
Alex Paula Xavier Pereira "Miguel", que usava identidade falsa com o nome de João Maria de Freitas, fez curso de guerrilha em Cuba e praticou mais de quarenta atos terroristas, inclusive atentados a bomba na cidade do Rio de Janeiro.

96
25/01/72
Elzo Ito, Estudante, São Paulo - SP.
Aluno do Centro de Formação de Pilotos Militares, foi morto por terroristas quando roubavam seu carro.

97
01/02/72
Iris do Amaral, Civil – RJ.
Morto durante um tiroteio entre terroristas da ALN e policiais. Ficaram feridos nesta ação os civis Marinho Floriano Sanches, Romeu Silva e Altamiro Sinzo.
Autores: Flávio Augusto Neves Leão Salles(“Rogério”, “Bibico”) e Antônio Carlos Cabral Nogueira(“Chico”, “Alfredo”), ambos da ALN.

98
05/02/72
David A. Cuthberg, Marinheiro inglês – RJ.
A respeito desse assassinato, sob o título “REPULSA” o jornal “O Globo”, do Rio de Janeiro, publicou:
“Tinha dezenove anos o marinheiro inglês David A. Cuthberg que, na madrugada de sábado, tomou um táxi com um companheiro para conhecer o Rio, nos seus aspectos mais alegres. Ele aqui chegara como amigo, a bordo da flotilha que nos visita para comemorar os 150 anos de Independência do Brasil. Uma rajada de metralhadora tirou-lhe a vida, no táxi que se encontrava. Não teve tempo para perceber o que ocorria e, se percebesse, com certeza não poderia compreender. Um terrorista, de dentro de outro carro, apontara friamente a metralhadora antes de desenhar nas suas costas o fatal risco de balas, para, logo em seguida, completar a infâmia, despejando sobre o corpo, ainda palpitante, panfletos em que se mencionava a palavra liberdade. Com esse crime repulsivo, o terror quis apenas alcançar repercussão fora de nossas fronteiras para suas atividades, procurando dar-lhe significação de atentado político contra jovem inocente, em troca da publicação da notícia num jornal inglês. O terrorismo cumpre, no Brasil, com crimes como esse, o destino inevitável dos movimentos a que faltam motivação real e consentimento de qualquer parcela da opinião pública: o de não ultrapassar os limites do simples banditismo, com que se exprime o alto grau de degeneração dessas reduzidas maltas de assassinos gratuitos”.
A ação criminosa, tachada como “justiçamento”, foi praticada pelos seguintes terroristas, integrantes de uma frente formada por três organizações comunistas:

Flávio Augusto Neves Leão Salles(“Rogério”, “Bibico”) – ALN, que fez os disparos com a metralhadora.

Antônio Carlos Nogueira Cabral(“Chico”, “Alfredo”) – ALN.

Aurora Maria Nascimento Furtado(“Márcia”, “Rita”) – ALN

Adair Gonçalves Reis(“Elber”, “Leônidas”, “Sorriso”) – ALN

Lígia Maria Salgado da Nóbrega(“Ana”, “Célia”, “Cecília”) – VAR PALMARES, que jogou dentro do táxi os panfletos que falavam em vingança contra os “Imperialistas Ingleses”.

Hélio Silva(“Anastácio”, “Nadinho”) – VAR-PALMARES

Carlos Alberto Salles(“Soldado”) – VAR-PALMARES.

Getúlio de Oliveira Cabral(“Gogó”, “Soares”, “Gustavo”) – PCBR.

99
15/02/72
Luzimar Machado de Oliveira, Soldado PM – GO.
O terrorista Arno Preiss encontrava-se na cidade de Paraiso do Norte, que estava incluída dentro de esquema de trabalho de campo do MOLIPO. Usava o nome falso de Patrick McBundy Comick. Arno tentou entrar com sua documentação falsa no baile carnavalesco do clube social da cidade. Sua documentação levantou suspeita nos policiais, que o convidaram a comparecer à delegacia local. Ao deixar o clube, julgando-se desmascarado, Arno sacou seu revólver e disparou à queima roupa contra os policiais, matando o PM Luzimar Machado de Oliveira e ferindo gravemente o outro PM que o conduzia, Gentil Ferreira Mano.Protegido pela escuridão, Arno homiziou-se num matagal, sendo entretanto localizado por populares que, indignados, auxiliavam a polícia. Arno travou, ainda, intenso tiroteio com seus perseguidores, antes de tombar sem vida. Com dificuldade, a polícia impediu a violação do corpo.

100
18/02/72
Benedito Monteiro da Silva, Cabo PM – SP.
Morto quando tentava evitar um assalto terrorista a uma agencia bancária em Santa Cruz do Rio Pardo.

101
27/02/72
Napoleão Felipe Bertolane Biscaldi, Civil – SP.
Morto durante um tiroteio entre os terroristas Lauriberto José Reyes e José Ibsem Veroes com policiais, na rua Serra de Botucatu, no bairro Tatuapé. Nesta ação um policial foi ferido a tiros de metralhadoras por Lauriberto. Os dois terroristas morreram no local.

102
06/03/72
Walter César Galleti, Comerciante – SP.
Terroristas da ALN assaltaram a firma F. Monteiro S/A . Após o assalto fecharam a loja, fizeram um discurso subversivo e assassinaram o gerente Walter César Galetti e feriram o subgerente Maurílio Ramalho e o despachante Rosalindo Fernandes.

103
12/03/72
Manoel dos Santos, Guarda de Segurança – SP.
Morto durante assalto terrorista à fábrica de bebidas Charel Ltda.

104
12/03/72
Aníbal Figueiredo de Albuquerque, Coronel R1 do Exército – SP.
Morto durante assalto à fábrica de bebidas Charel Ltda., da qual era um dos proprietários.

105
08/05/72
Odilo Cruz Rosa, Cabo do Exército – PA
Morto na região do Araguaia, quando uma equipe comandada por um Tenente e composta ainda, por dois Sargentos e pelo Cabo Rosa, foram emboscados por terroristas comandados por Oswaldo Araújo Costa “Oswaldão”, na região de Grota Seca, no Vale da Gameleira.
Neste tiroteio foi morto o Cabo Rosa e feridos o Tenente e um Sargento.
Julgando que o Cabo Rosa estivesse desgarrado da equipe, o Tenente e os dois Sargentos retiraram-se para Xambioá, a procura de atendimento médico. Lá souberam, através de um mateiro, que o Cabo Rosa tinha sido morto e que “Oswaldão” dissera aos habitantes da região que permaneceria mantendo guarda ao corpo do Cabo, até que ele apodrecesse, e que o Exército não teria coragem para resgatá-lo.Foi formada uma patrulha com a missão de localizar e resgatar o corpo do Cabo Rosa.
A patrulha cumpriu sua missão, sem ser molestada pelos guerrilheiros comandados por “Oswaldão”.

106
02/06/72
Rosendo, Sargento PM - SP.
Morto ao interceptar 04 terroristas que assaltaram um bar e um carro da Distribuidora de Cigarros Oeste LTDA.

107
29/06/72
João Pereira, Mateiro-região do Araguaia - PA.
"Justiçado exemplarmente" pelo PC do B, por ter servido de guia para as forças legais que combatiam os guerrilheiros.
A respeito, Ângelo Arroyo declarou em seu relatório: "A morte desse bate-pau causou pânico entre os demais da zona".

108
09/09/72
Mário Domingos Panzarielo, Detetive Polícia Civil - RJ.
Morto ao tentar prender um terrorista da ALN.

109
23/09/72
Mário Abraim da Silva, Segundo Sargento do Exército - PA.
Pertencia ao 2º Batalhão de Infantaria de Selva, com sede em Belém. Sua Companhia foi deslocada para combater a guerrilha na região do Araguaia. Morto em combate, durante um ataque guerrilheiro no lugarejo de Pavão, base do 2º Batalhão de Selva.

110
27/09/72
Sílvio Nunes Alves, Bancário - RJ.
Assassinado em assalto ao Banco Novo Mundo, na Penha, pelas organizações terroristas PCBR – ALN – VPR – Var Palmares e MR8. Autor do assassinado: José Selton Ribeiro.

111
?/09/72 Osmar... Posseiro - PA.
“Justiçado” na região do Araguaia pelos guerrilheiros por ter permitido que uma tropa de pára-quedistas acampasse em suas terras.

112
01/10/72
Luiz Honório Correia, Civil - RJ.
Morto por terroristas quando do assalto a Empresa de Ônibus Barão de Mauá.

113
06/10/72
Severino Fernandes da Silva, Civil - PE.
Morto por terroristas durante agitação no meio rural.

114
06/10/72
José Inocêncio Barreto, Civil - PE.
Morto por terroristas durante agitação no meio rural.

115
21/02/73
Manoel Henrique de Oliveira, Comerciante – SP.
No dia 14 de junho de 1972, as equipes do DOI de São Paulo, como já faziam há vários dias, estavam seguindo quatro terroristas da ALN que resolveram almoçar no restaurante Varela, no bairro da Mooca. Quando eles saíram do restaurante, receberam voz de prisão e reagindo desencadearam tiroteio com os policiais. Ao final, três terroristas estavam mortos e um conseguiu fugir. Erroneamente, a ALN atribuiu a morte de seus três companheiros à delação de um dos proprietários do restaurante e decidiu justiçá-lo. O comando “Aurora Maria do Nascimento Furtado” constituído por Arnaldo Cardoso Rocha, Francisco Emanuel Penteado, Francisco Seiko Okama e Ronaldo Mouth Queiroz, foi encarregado da missão e assassinou no dia 21 de fevereiro o comerciante Manoel Henrique de Oliveira, que foi metralhado sem que pudesse esboçar um gesto de defesa. Seu corpo foi coberto por panfletos da ALN, impressos no Centro de Orientação Estudantil da USP, por interveniência do militante Paulo Frateschi. Manoel Henrique deixou além de sua esposa, duas crianças pequenas, desamparadas, que aguardam uma indenização do governo.

116
22/02/73
Pedro Américo Mota Garcia, Civil – RJ
Por vingança foi “justiçado” por terroristas por haver impedido um assalto contra uma agência da Caixa Econômica Federal.

117
25/02/73
Octávio Gonçalves Moreira Júnior, Delegado de polícia – SP
Com a tentativa de intimidar os integrantes dos órgãos de repressão, um “Tribunal Popular Revolucionário” decidiu “justiçar” um membro do DOI/CODI/II Exército.
O escolhido foi o delegado de polícia, Dr. Octávio Gonçalves Moreira Júnior que viajava, No dia 23/02/73, o Dr. Octávio viajou de São Paulo para o Rio de Janeiro e Bete avisou o comando terrorista da chegada do delegado. Ficou decidido que iriam executá-lo no dia seguinte.
No dia 24, o Dr. Octávio foi à praia em Copacabana, e depois almoçou com um amigo. Quando voltava do almoço, Bete fez o reconhecimento visual do delegado e o apontou para os seus assassinos que se encontravam num automóvel estacionado na esquina da Avenida Atlântica com a rua República do Peru.
O Dr. Octávio morreu instantaneamente.
O comando terrorista seguiu à risca o ensinamento do manual de Carlos Marighela que afirma: “guerrilheiros não matam por raiva, nem por impulso, pressa ou improvisação. Matam com naturalidade. Não interessa o cadáver, mas seu impacto sobre o público”.
Leia mais em Recordando a História /Justiçamentos.

118
12/03/73
Pedro Mineiro, Capataz da Fazenda Capingo - PA.
"Justiçado" por terroristas na Guerrilha do Araguaia.

119
12/03/73
Francisco Valdir de Paula, Soldado do Exército-região do Araguaia - PA.
Instalado numa posse de terra, no município de Xambioá, fazendo parte de uma rede de informações montada na área de guerrilha, foi identificado pelos terroristas e assassinado. Seu corpo nunca foi encontrado.
Mesmo com tanto tempo já decorrido, alguma incorreção ainda pode cercar algum nome aqui lembrado. Assim, rogamos ser informados de eventual impropriedade.

120
10/04/74
Geraldo José Nogueira, Soldado PM – SP.
Morto quando da captura de terroristas. Mesmo com tanto tempo já decorrido, alguma incorreção ainda pode cercar algum nome aqui lembrado. Assim, rogamos ser informados de eventual impropriedade

http://www.ternuma.com.br/herois.htm

Salve a memória destes que morreram pela Liberdade!

Viva as Forças Armadas do Brasil!

Damasio Maria Soares

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A histeria do aquecimento global

2009-03-25T12:29:00.001+09:00

Dia 28 de março, às 20:30 (horário de Brasília), é a data marcada para o apagão voluntário chamado pelos marketeiros ecológicos de “Hora do Planeta”.
Trata-se de um ato simbólico onde governo, empresas e a população de todo mundo são convidados, ou persuadidos, a apagar as luzes para demonstrar a preocupação com o aquecimento global.

Agora eu pergunto: aquecimento global, onde?
Segundo Alexandre Aguiar, da Metsul Meteorologia, o planeta está esfriando. Publico aqui suas próprias palavras:

Publicado no jornal Correio do Povo

Neve em Buenos Aires, em 2007, depois de 89 anos sem uma grande nevada na capital argentina. O rigoroso inverno de 2007 aqui no Estado é o mais intenso em 40 anos em diversas cidades uruguaias e argentinas. Neve, como há muito tempo não se observava, em setembro passado no Sul gaúcho.

O meteorologista norte-americano e ex-presidente do comitê de previsão da Sociedade de Meteorologia dos Estados Unidos (AMS) Joe D’Ale afirma que estes eventos extremos de frio estão relacionados a ciclos climáticos que marcaram também o período entre 1950 e 1980. Nas três décadas, quando o planeta ficou mais frio, Pacífico e Atlântico tiveram temperatura das águas predominantemente mais baixas que a média. 'Os sinais são que o Oceano Pacífico voltou a entrar em fase fria e o Atlântico novamente se resfriou nos últimos meses', disse D’Aleo.

O expert que é cético quanto ao anunciado desastre climático pelo aquecimento global e que participa da conferência mundial do clima aqui em Nova Iorque destaca ainda que baixa atividade solar, como se registra agora, tende a favorecer episódios extremos de frio. Os anos de 1955, 1957, 1965 e 1975, de ondas de frio poderosas e nevadas históricas no Estado, passaram-se em períodos de mínima atividade do Sol e com forte resfriamento do Pacífico.

http://www.il-rs.org.br/site/info/det_desenv.php?recordID=107

Na verdade não há aquecimento global, o que há é um alarmismo cujo intuito é o de manipular as cabecinhas ocas dos ativistas. É uma forma de acumular poder onde a população mundial cada vez mais se submete aos burocratas globalistas preparando-os, dessa forma, ao advento da Nova Ordem Mundial, onde existirá um governo único, centralizado, governado pela ONU—e esse presidente mundial não será eleito pelo povo, por esse mesmo povo inconsciente que adere a essas campanhas esquizofrênicas, mas será escolhido entre os burocratas que pretendem governar o planeta e tratar-nos como gado.

Segundo esses ambientalistas, o principal vilão da história é o gás carbônico gerado pela atividade industrial, daí se conclui que é o homem quem contribui para destruir o planeta.

Primeiro: O gás carbônico é o gás da vida. Sem o gás carbônico as plantas não produziriam a fotossíntese, não teríamos amido, carboidratos, etc., aliás, não existiria sequer vegetais, logo não existiriam herbívoros, e por sua vez não existiriam carnívoros, enfim, não existiria vida na terra.
Segundo: O protocolo de Quioto propõe reduzir as emissões de gás carbônico na atmosfera reduzindo a atividade industrial.
Então pergunto a esses ativistas alienados: vocês realmente querem, com essa crise mundial, onde não se encontra emprego nem para puxar carroça, uma redução na atividade industrial?
Ora, se isso acontecer, se as indústrias reduzirem, por exemplo, a produção de automóveis, talvez, creio que diminua sim o desemprego, afinal o que esses burros querem mesmo é voltar a puxar carroça.
Numa crise como essa que vivemos hoje, crise gerada por esses mesmos ativistas desmiolados, o que se faz necessário é justamente aumentar a atividade industrial, que por sua vez aumentará a emissão de gás carbônico na atmosfera.

Acontece o seguinte: se somarmos todos os fluxos naturais de carbono, vejam bem, NATURAIS, lançados pela própria natureza na atmosfera, entre decomposições orgânicas, erupções vulcânicas, evaporação de mares e oceanos, atividade solar, entre outras infinidades de ações que contribuem para a formação do gás carbônico na atmosfera terrestre, temos cerca de 200 trilhões de toneladas por ano. Já a atividade industrial lança cerca de 7,85 bilhões de toneladas, mas arredondemos para 8 bilhões.
É claro que quando se fala em OITO BILHÕES parece ser um número astronômico, exuberante, assustador, mas se comparado aos 200 trilhões produzidos pela própria natureza torna-se um número insignificante. Para se fazer uma comparação, se a quantidade de gás carbônico produzido pela atividade industrial fosse ao menos 2 trilhões, seriam meros 1%; se 200 bilhões, 0,1%; se 20 bilhões, 0,01%; mas são meros 8 bilhões, ou seja, 0,004%.
O protocolo de Quioto propõe reduzir, destes 0.004%, 5,2%.

Meu Deus, que diferença isso vai fazer? Se, numa hipótese, cessar toda atividade industrial, ou melhor, se a raça humana toda desaparecer da noite para o dia, a natureza continuará emitindo os 200 trilhões de toneladas ao ano de carbono na atmosfera do planeta terra.

Até onde pode descer a inteligência humana?

Aqui vai um link para o documentário produzido pelo canal britânico Channel 4 desmascarando a farsa do aquecimento global. A primeira parte do vídeo já está fora do ar, mas o restante ainda pode ser acessado.

http://la3.blogspot.com/2007/06/grande-farsa-do-aquecimento-global.html#links

Divirtam-se.

Damasio Maria Soares.

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O Mito de Narciso

2009-03-23T00:33:00.001+09:00

Ao examinarmos a tese dos “Ciclos Culturais”, como a coloquei numa postagem anterior—tese, aliás, que não é minha, mas que vem sendo desenvolvida ao longo dos séculos, e que chegou a nós meticulosamente elabora pela mente brilhante do professor Mário Ferreira dos Santos—podemos verificar que toda luta desenvolvida ao longo da história gira em torno do poder.
Erram os hegelianos ao encarar a dialética como sendo apenas entre senhor e escravo; erram, também, os marxistas ao reduzir a luta apenas entre classes sociais. Não que estejam totalmente errados, mas esquecem-se de que abstraíram apenas um pequeno fragmento da totalidade do fenômeno e crêem dessa forma poder obter resultados concretos.
A concreção se dá através da junção de todos os acidentes analisados separadamente para, então, passar a compreender a essência do fenômeno.
E a essência é a luta entre o bem e o mal. Mas este mal não se encontra apenas virtualizado na sociedade, o mal não se encontra tão somente nas outras pessoas, como se fossemos imunes a todo e qualquer erro, este mal se encontra dentro de cada um de nós, cada indivíduo traz este mal dentro de si. Não há um abismo entre o Bem e o Mal, estão intimamente ligados, o mal começa onde o bem se ausenta; o bem começa onde o mal é superado.
Os gregos sabiam disso, e podemos verificar essa sabedoria no Mito de Narciso.
Como todos devem saber, não se interpreta um mito de forma literal—como o fez Pausânias, inventando uma irmã gêmea de Narciso, cuja morte o levou a atirar-se na água, ao ver seu próprio reflexo acreditando ser a irmã que fora morar no fundo do lago (ver Guia para a Grécia). O mito, como bem descrito por Ovídio em suas “Metamorfoses”, sugere uma interpretação simbólica, pois todas as verdades superiores são transmitidas por símbolos, dada a dificuldade em se tratar assuntos de ordem superior; e Ovídio, apesar de poeta latino, era pitagórico, iniciado por sábios remanescentes do Instituto Pitagórico de Crotona, sua poesia é uma poesia catártica.
Seus poemas, ao contrário do que se pensa, não são apologias à imoralidade; esta lenda se deve ao fato de ter escrito o poema “A Arte de Amar”, cujo objetivo consiste em desvendar os mistérios da sedução precavendo assim seus leitores quanto aos perigos desta Arte.
Em seu poema “Narciso e Eco” (metamorfoses, livro III, vrs. 340 a 510) Ovídio descreve o dramático fim de Narciso, um auto-admirador. Este Belo poema nos alerta sobre os perigos do excesso, no caso a vaidade, cujo resultado é a morte. Porém antes deste dramático fim exibe-se uma grande tragédia. Narciso, desprezando tudo aquilo que não fosse espelho, que não refletisse sua própria imagem, sua autolatria, espalha a dor e o sofrimento entre as ninfas que se apaixonam por ele. Narciso, cego pela própria beleza subjetiva, despreza a objetividade do mundo ao seu redor.
Pois bem, podemos verificar que o ser humano é um ser que carece de prestígio, de celebridade, fama, glamour... E na busca deste prestígio tende a impor-se ao seu semelhante exercendo sobre este ora seu talento, seja persuasivo, sedutor, artístico; ora o poder financeiro; ora a beleza física ou até mesmo a força, anelando mesmo dominar todos os setores da vida social; e não há setor mais cobiçado que o político, pois é aí que se obtêm maior soma de poder. Podemos, então, verificar que todos os ditadores, sátrapas, sibaritas, tiranos e déspotas de toda história eram homens narcisistas, homens carentes de prestígio, adoradores de si mesmo. Até porque o narcisismo não é senão isso: um adorar-se a si mesmo, não o que realmente se é, mas a imagem que se tem ante seus olhos, da projeção que se faz de si, e se satisfaz com isso chegando ao extremo de uma enganosa auto-suficiência, o que o leva ao auto-endeusamento. E este é o sentido mais profundo do pecado de Satã que podemos encontrar no cristianismo: a vontade de ser deus.
O narcisista não vê em seu semelhante senão um servidor, então ele busca o poder político para dessa forma obter cada vez mais influência sobre as outras pessoas para tê-las servindo-o até a bajulação mais abjeta. Isto porque o narcisista procura desmerecer todos a sua volta para poder ele se valorizar, pois a valorização de seu ego é o seu objetivo. E esse excesso de auto-valorização, auto-adoração, esse endeusamento de si próprio muitas vezes o leva ao sadismo, pois seu semelhante não passa de um objeto feito única e exclusivamente para servi-lo.
Quando, então, estes indivíduos se apossam do poder político tão anelado, poder este que lhes dá o domínio sobre o Estado, a Economia, e sobre toda a ordem social vigente, com o apoio dos bajuladores que só servem para robustecer ainda mais este narcisismo, estabelecem regimes de brutalidade que só tem servido para tornar a existência humana insuportável, e que, ademais, trazem as revoltas sociais que são claramente compreensíveis, mas que, por sua vez, tendem a piorar ainda mais a situação, posto que o líder revoltoso não é senão outro narcisista.
Para evitar este tormento é que existem as Religiões Superiores.
Pois bem, o narcisismo, como disse anteriormente, é o pecado de Satã, é a vaidade, o orgulho, onde a inteligência cai sobre si mesma levando o homem ao auto-endeusamento.
O primeiro passo que deve ser dado por todos os homens de todas as regiões do mundo é reconhecer a superioridade da divindade que é a Fonte e Origem de todas as coisas, pois a falta de uma moral superior, de ordem religiosa, é o que leva o homem aos excessos sensistas, que são aqueles que acreditam apenas numa percepção sensível, negando todo e qualquer valor a uma percepção de ordem espiritual; que por sua vez gera o hedonismo, o valorizar somente os prazeres sensíveis e individuais da carne; de onde surge o materialismo, onde o homem se prende dentro de uma gaiolinha minúscula e não consegue mais abordar, não o infinito, pois este é inabordável pela própria definição, mas participar de seus mistérios e graças; o que gera um desespero, neste isolamento, diante da falta de perspectiva frente à morte, pois nada há de mais certo neste mundo que a morte, e, dessa forma, o homem acaba caindo no narcisismo como que para suprir a falta de perspectiva diante do futuro, ou seja, tal homem começa a super valorizar a vida terrestre acreditando que a morte é o fim, e, então, o narcisismo torna-se a busca, na terra, do Paraíso Celeste.

Para uma melhor compreensão, podemos examinar uma passagem bastante conhecida do Evangelho onde Cristo sofre as três tentações no deserto, passagem que se encontra no Evangelho de São Mateus, capítulo 4. Das três tentações, a que mais interessa neste nosso tema, o narcisismo, é justamente a última, onde o Diabo transporta Jesus ao alto de um monte e lhe mostra todas as riquezas da terra, toda a sua glória, e lhe promete o poder supremo sobre tudo, ao que Jesus, então, lhe responde: “Para trás, Satanás, pois está escrito: Adorarás o Senhor teu Deus, e só a ele servirás” (São Mateus, IV, 10)

Jesus rejeitou toda a fortuna da terra, todo o poder sobre todas as nações, porque sabia que tudo isso é temporal, passageiro, só tem valor para a vaidade humana, ao passo que o Reino dos Céus é eterno e a Misericórdia infinita. Cristo desprezou o poder político e amou a sua missão: trazer a redenção aos homens. Amando sua missão, Cristo aceita toda dor, todo sofrimento, aceita pacificamente sua cruz no calvário, o símbolo do cordeiro, pois sua missão foi a de ensinar aos homens o caminho que leva à vida eterna.
Cristo não nos pede para violentar o ego, pois o narcisismo, na verdade, é uma luta psicológica entre a id, o ego e o super ego. A sabedoria consiste em harmonizar essa psique. Dessa forma o homem tem que partir para o que não é ele, para o outro; o homem deve por esse amor para fora, direcionado-o para algo que lhe é superior, deve aprender a ofertar o melhor de si a Deus. Este é o símbolo do ofertório, o homem deve, assim como Abel, ofertar o melhor de si a Deus para dessa forma não cair nos excessos que levam ao narcisismo.
Esse, também, é o sentido mais profundo da Caridade Cristã.
Não basta, porém, ser religioso, pois até mesmo dentro da Igreja existem narcisistas.
Se por um lado a caridade leva o homem a considerar mais humanamente o seu semelhante, a respeitá-lo e tratá-lo com toda dignidade, que deve ser dada a toda criatura de Deus, por outro lado a caridade ajuda o ser humano a melhorar a si próprio. Pois a verdadeira caridade não é doar aquilo que está sobrando dentro de sua casa, o que é dispensável; ao contrário, a verdadeira caridade é compartilhar justamente aquilo que lhe é caro, que lhe vai fazer falta, é isso o que diz Cristo: “Dá a todo o que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lho reclames.” (São Lucas, VI, 30)
Portanto, não basta ser apenas religioso, professar um cristianismo apenas exterior; é necessário viver interiormente o cristianismo. Hoje a religião, para muitos, não passa de uma mera obrigação social. Muitos vão à Igreja assistir missas aos domingos apenas para cumprir um ato exterior da cultura cristã, mas o cristianismo não é só isso.
Quem não vive o cristianismo interiormente, ou qualquer outra forma religiosa, desde que seja uma forma religiosa superior, base de fundamentação civilizacional, como é o cristianismo, está sujeito a cair no narcisismo.
E esta é a mais verdadeira interpretação do Mito de Narciso.

In Corde Maria Virgine semper,
Damasio Maria Soares

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Ciclos Culturais

2009-03-14T10:29:00.002+09:00

Antes de mais nada, gostaria de fazer um breve resumo sobre estudos feitos por historiadores como Oswald Splenger, Arnold Toynbee,e que posteriormente foram desenvolvidos pelo filósofo brasileiro Mário Ferreira dos Santos a que chamou de “Ciclos Culturais”.

Podemos verificar na história o surgimento de grandes civilizações. Todas elas, sem exceção, mostram um ciclo de nascimento, desenvolvimento, apogeu, decadência e, finalmente, desaparecimento. Assim foi com a Suméria, o Antigo Egito, Babilônia, Pérsia, a Magna Grécia, Roma, entre outras. Isto atesta a história, e parece que o mesmo se pode aplicar a nossa civilização, a Ocidental. Não se deve erroneamente acreditar numa suposta repetição da história; o que há não é uma repetição, mas uma atuação dos elementos corruptivos presentes em todos os ciclos culturais desde as suas origens.
Primeiro é preciso esclarecer que não existe civilização perfeita, nem nunca existiu nem jamais existirá, posto que uma civilização é feita por homens imperfeitos e limitados. Daí também se conclui que o surgimento de uma civilização só se faz possível através de uma intervenção divina na ordem temporal vigente, pois a história também atesta que toda civilização surge inicialmente através de uma revelação divina, ou seja, dada a limitação do homem, é impossível construir uma civilização sem uma moral transcendental, sem a Graça, e é justamente por isso que todas as civilizações sempre têm inicio com os profetas, ou com as divindades. Mas os elementos corruptíveis desta mesma civilização já existem em potência em seu próprio surgimento, pois, como já disse anteriormente, deve-se levar em consideração a imperfeição do homem; e estes mesmos elementos vão se atualizando com o passar do tempo gerando, assim, sua decadência e desaparecimento.

Segundo o filósofo Mário Ferreira dos Santos, um dos principais elementos de corrupção atuantes numa civilização é aquilo que ele chamou de “Kratos” (poder em grego), pois a história atesta também uma constante luta pelo poder, pelo domínio, por essa força negativa, satânica, se é que se pode dizer assim, onde o homem sempre tende a se sobrepor ao seu semelhante. Dessa forma, não se pode negar o papel destrutivo da busca pelo poder, mas por outro lado também não se deve desprezar sua parte positiva, importante para manter a ordem e a boa convivência entre as pessoas de bem. E é justamente por esse motivo que o poder deve estar nas mãos de pessoas virtuosas, pessoas santas, pessoas de uma moral religiosa superior, pois só assim é que pode administrar o poder com sabedoria.
Assim temos o seguinte quadro cíclico civilizacional:

1) Fase Teocrática (Theos, Deus; Cratos, poder)
No período inicial de formação de uma cultura, que forma a civilização, temos a fase Teocrática, onde a própria divindade dá as leis necessárias que regulam a ordem social. Aquele que recebe tais leis, em forma de revelação, numa linguagem simbólica, é o iluminado, o profeta, alguém que alcançou a pureza espiritual necessária para bem interpretar a linguagem simbólica da revelação. Esta figura às vezes pode ser divinizada, como o caso de Hermes Trimegisto, conhecido como deus Thot na tradição egípcia. Este iluminado aparece como um homem digno de ascender à divindade, como um Rama entre os árias, Moisés entre os judeus, Maomé entre os árabes, ou São Pedro, cujos apóstolos deviam obediência, entre os cristãos. Neste início, o iluminado tem o poder total e completo em suas mãos, sem nenhuma restrição, pois o poder, nas mãos de um homem santo, iluminado, virtuosíssimo, atua sempre de forma positiva.
Depois temos os segundo período, chamado:

2) Hierocracia (hieros, santo)
Neste segundo período o poder passa a pertencer a homens santificados; iniciados, em sua maioria, pelo primeiro iluminado; são os sacerdotes. São os representantes e cumpridores da lei divina que neste momento formam uma nova civilização. É o período dos brâmanes na Índia, dos grandes sacerdotes egípcios, dos grandes profetas hebreus que guiavam um povo sem rei, nômade, pelas estepes do Oriente Médio, e da patrística entre os cristãos, onde temos gigantes como São Gregório, São Clemente de Alexandria, São Justino Mártir, Santo Atanásio de Alexandria, entre outros.
Mas é neste período que o cratos já começa a atuar de forma negativa, pois alguns se negam a submissão aos sacerdotes, onde começam a surgir os heresiarcas—é o caso dos charvakas entre os hindus; dos gnósticos entre os cristãos; ou, ainda dentro do cristianismo, os seguidores de Marcion, Montano, Ário, Apolinário, entre outros. Então a fé começa a ser abalada, pois o principal objetivo dos heresiarcas é justamente tomar o poder das mãos dos sacerdotes; e movidos por este sentimento de rebeldia, não hesitam até mesmo em negar a origem divina das próprias Escrituras Sagradas para assim tentarem impor uma moral que já não vem de Deus, mas dos homens.
Neste momento crucial, onde a civilização corre o risco até de desaparecer precocemente—pois já houve casos registrados pela história, como podemos verificar na formação das civilizações pré-colombianas, altamente desenvolvidas, que foram precocemente destruídas por bárbaros como eram os incas, maias e astecas, cujo único objetivo era buscar pessoas para serem sacrificadas em seus altares sangrentos—neste momento crucial, para defender a civilização, é que surge uma nova forma de poder:

3) Aretocracia (areté, virtude)
Nesta fase surgem os homens virtuosos, corajosos, impetuosos na fé, que chegam a usar de violência, como no caso das cruzadas, para defender a nova religião, que é a espinha dorsal da nova civilização.
Com relação às cruzadas, cabe aqui um esclarecimento. As cruzadas não foram senão uma guerra civilizacional, pois se os cristãos não pegassem em armas para defender o ocidente, todos nós seriamos islâmicos hoje. Historiadores modernos, imbuídos de um sentimento anti-clerical, anti-religioso, e até mesmo anti-cristão—sintoma típico da fase em que vive nossa civilização, que tratarei mais adiante—costumam contar a história a partir da primeira cruzada e se esquecem que quem primeiro atacou o ocidente foram os próprios islâmicos, pois o islamismo tem a mesma característica proselitista do cristianismo.
Retornando ao assunto, nesta fase o poder já não se encontra apenas nas mãos dos sacerdotes (homens dotados de sacer, sacralidade, santidade), mas é dividido com os guerreiros defensores da nova fé, homens que passam a deter o poder temporal através de seu exemplo de heroísmo e cumprimento dos princípios éticos-religiosos.
Mas o cratos continua atualizando suas forças negativas, pois com a divisão do poder começa a luta pelo poder temporal, ou seja, os sacerdotes que detinham o poder total, tanto espiritual quanto temporal, se vêem obrigados a ceder, pouco a pouco, o poder temporal. Começa assim a fase seguinte:

4) Aristocracia (aristós, os melhores)
Nesta fase, as classes economicamente poderosas começam a exigir participação no poder. Os choques são inevitáveis. Os aristocratas passam a não mais obedecer às ordens dos sacerdotes e elegem seus próprios reis. É o caso dos reis eleitos entre os nobres polacos, ou entre os austurianos, etc. A separação entre poder espiritual e poder temporal é crescente e inevitável. Os sacerdotes continuam com o poder espiritual, mas acabam por ceder definitivamente o poder temporal. Entramos, assim, na fase seguinte:

5) Oligocracia (oligós, poucos, escolhidos)
É o governo onde alguns privilegiados, apoiados pela aristocracia, exercem o poder; é o caso, por exemplo, das famílias italianas no fim da idade média, como os Ferraras, os Bórgias, os Médicis, os Sforzas, etc.
Estes poucos, não contentes em deter apenas o poder temporal, tentam a todo custo invadir a Igreja em busca também do poder espiritual. É o caso, por exemplo, de Papas oriundos da família Médici como Papa Leão X (1513-1521), Clemente VII (1523-1534), Pio IV (1559-1565), Leão XI (1605); ou da família Bórgia como o Papa Alexandre VI (1492-1503).

Agora que fique claro: não questiono a santidade e nem muito menos o valor moral destes homens, apenas tento ser o mais imparcial possível, e neste sentido não se pode negar o fato de que estes Papas foram eleitos devido à forte influência que suas famílias exerciam na sociedade da época. O que vem a confirmar isso é o movimento episcopalista levantado pela Companhia de Jesus, onde sua principal reivindicação era a de que qualquer pessoa, independente de posição social, poderia ascender ao papado, e não apenas os nobres, passando assim a ter a Virtude e Santidade como principais referências para ascender ao trono do Sumo Pontífice.

Pois bem, retornando à Oligocracia, neste período a separação entre poder temporal e espiritual se dá de tal forma que o primeiro já não é mais o subordinado, mas passa a ser o subordinante, ou seja, o poder temporal se torna mais forte que o poder espiritual, preparando, assim, o advento do outro período que é a:

6) Monocracia (monos, um), ou Absolutismo
Neste período os sacerdotes que detinham, no início, todo o poder, tanto temporal quanto espiritual, e que foram perdendo ao longo do tempo, vêem-se, agora, sem nenhum poder, nem mesmo o espiritual, pois este passa a ser exercido pelo próprio Rei. É o caso da Alemanha reformada, onde os príncipes passaram a exercer tanto o poder temporal quanto espiritual, e as Igrejas cristãs existentes não passavam de meras instituições controladas pelo governo. Para melhor esclarecimento, reproduzo abaixo um trecho do ensaio escrito por Carpeaux:

“A reforma luterana partiu das universidades. Lutero era professor em Wittenberg; foi este seu título de autoridade para reformar a Igreja, assim como ao mesmo tempo seus adeptos, os príncipes alemães, reformaram seus Estados. E aconteceu que as novas Igrejas protestantes logo se tornaram meros órgãos administrativos, a serviço daqueles príncipes. (...) Na Alemanha não houve sociedade livre nem livres-pensadores nem Igrejas livres. E com o enfraquecimento dos poderes eclesiásticos, a religiosidade da nação laicizou-se, asilando-se nas universidades: a própria ciência virou religião.”

Oto Maria Carpeaux, “Experiência e Valores”, da coletânea “Ensaios Reunidos”, volume I, editora Topbooks, página 519.

Mas neste meio tempo uma outra classe, já detentora do poder econômico, e aspirando ao político, representada pelos mercadores (burgueses no ocidente, vasyas entre os hindus, etc.) já preparam uma grande revolução com ideais republicanos (res publica, a coisa pública) e começa então o próximo período que é a:

7) Democracia (demos, povo)
Nesta fase a decadência já se torna evidente. O período clássico, onde a sociedade era governada inicialmente pelo Santos (Hieros), passando pelos Virtuosos (Aretés), seguidos dos Melhores (Aristós), já não existe mais. Quem detém o poder, nesta fase decadente, são os homens das classes inferiores apoiados pelo poder econômico. Como exemplo temos a Revolução Francesa, a Independência dos Estados Unidos, a Proclamação da República no Brasil, e etc.
Assim, todo e qualquer valor Espiritual perde sua força para o poder material, ou econômico, pois o dinheiro é o símbolo maior do materialismo. De maneira que a democracia vai se degradando cada vez mais, subdividindo-se em várias fases:

7-1) Plutocracia (plutoi, ricos)
São os grandes mercadores, homens de negócio, alguns vindos mesmo da própria aristocracia, que formam a base e o fundamento da civilização decadente. Terminam por ser dirigidos pelos próprios interesses financeiros, e temos então a fase seguinte:

7-2) Argirocracia (argyros, prata)
O dinheiro é o único valor nesta fase. O Estado, onde já não existe mais o poder Espiritual, é transformado numa máquina de fazer dinheiro, onde se começa o excesso de tributações, a queda na qualidade de vida e, principalmente, o controle, através dos transmissores de informação (a mídia), das massas. Nesta fase a propaganda, as distorções de fatos históricos, com o intuito de inibir qualquer reação de ordem espiritual, e outras artimanhas mais, é a arma mais utilizada pelos poderosos. Já não existe mais realidade objetiva; nas ciências e filosofias a argumentação prevalece sobre a demonstração, cria-se mesmo uma nova mitologia, uma mitologia biônica, artificial, sem nenhuma inspiração supra-temporal, divina.
Então as massas, que anseiam valores concretos, valores que transcendem a própria existência, embriagadas por ideologias utópicas, hipnotizadas mesmo pelos demagogos que sempre existiram e sempre se serviram das desgraças alheias para ascender ao poder, preparam o advento da próxima fase:

7-3) Oclocracia (oclos, a massa das ruas)
As massas populares tomam o poder, não as massas em si, mas os demagogos (demos, povo; gogia, condutor de rebanho) representantes das massas. É a revolução das massas populares trazendo a desordem, a destruição, avassalando tudo em sua selvageria bárbara, preparando a:

8) Cesariocracia
O poder é retomado pelos guerreiros, apoiados pelas forças militarizadas da sociedade. Ao caos implantado é imposta a ordem. Inicia-se o período de guerras sangrentas. Ou se invade outras civilizações ou se deixa invadir por outros povos. Tanto as guerras externas quanto as internas são inevitáveis, pois nem todos apóiam o poder militarizado, e contribuem, assim, com as invasões bárbaras, apoiadas pela própria degenerescência da cultura e da sociedade. É um caos pior que o anterior. Sobrevém, então, aos poucos, após um longo período de violência, o Gran Finale:

9) Acracia
Não há mais um poder centralizado, mas um poder disperso em pequenos grupos, onde alguns lutam pelo restabelecimento da última ordem (os reacionários), outros por um retorno, um renascimento do passado glorioso (os tradicionalistas), outros pelo estabelecimento da nova fase civilizacional que se inicia (os apóstatas) e outros, ainda, simplesmente não querem mudar nada, pretendem deixar as coisas como estão por estar conscientes, por experiência própria, de que toda mudança é sempre para pior (são os conservadores).

Eis os ciclos culturais propostos pelo professor Mário Ferreira dos Santos. Não se deve, porém, interpretar a história seguindo a fórmula literalmente, pois nem sempre os fatos ocorrem necessariamente nesta ordem, às vezes os reacionários conseguem paralisar, por um certo período, os elementos corruptivos de uma civilização—como a contra-reforma católica, por exemplo. Outras vezes há um retorno de uma fase à outra antes da destruição final—como o cesarismo de Napoleão que paralisou uma revolução e fez a França retornar ao monarquismo, ou o Hitlerismo que foi paralisado pelos aliados e fez a Alemanha retornar à democracia.
No Japão, por exemplo, houve um caso, raríssimo. A Restauração Meiji não fez senão destruir os valores culturais vigentes na civilização japonesa, onde o poder aristocrático, representado pelo Xogunato, foi suplantado pela monarquia Meiji que modernizou e ocidentalizou a sua cultura preparando assim o advento da Democracia. Ao mesmo tempo em que houve um retrocesso no ciclo, com a Monarquia retomando o poder da Aristocracia, houve uma corrupção maior na cultura, pois o Imperador, aquele que deveria ser o mais conservador dentro da civilização, estava já totalmente contaminado pelas idéias modernistas.

Assim, através deste estudo, podemos identificar em que fase nos encontramos: na Argirocracia, que é uma subfase da Democracia. Nesta fase, como bem podemos perceber, impera a mentira publicitária criando a cada dia novos valores sem fundamento com o único objetivo de vender e lucrar com coisas fúteis: vídeos games; celulares cheios de funções inúteis; carros super potentes usados apenas para ir ao trabalho, fazer compra; pornografia; cinema de sub cultura alienante; super valorização de atletas; e assim por diante.

Damásio Maria Soares.

A Mídia e o caso da menina estuprada

2009-03-09T15:05:00.002+09:00

Em virtude das deturpações feitas pela grande mídia “chic” referentes ao caso das excomunhões em Olinda, decidi escrever este texto pra explicar o que realmente aconteceu.

A mídia diz que o Bispo excomungou a menina, os médicos, a mãe da menina e não excomungou o estuprador.
Mentira! A menina não foi excomungada por se tratar apenas de uma criança que foi induzida a abortar; já os médicos e a mãe da menina cometeram homicídio, portanto, neste caso, a excomunhão é automática, bem como o estuprador que, ao contrário do que diz a mídia, não foi poupado pela lei canônica, ele também foi automaticamente excomungado por atentar contra a castidade e escandalizar uma criança.

De acordo com a Latae Sententiae, que é um dos códigos de Direito Canônico, existem sete ocasiões em que a excomunhão é automática:

1 - Profanação do santíssimo sacramento;
2 - Agressão física à pessoa do Papa;
3 - Revelação por parte do sacerdote de segredos de confissão;
4 - Absolvição por um sacerdote do cúmplice do pecado da carne;
5 - Ordenação sacerdotal de Bispos por outros bispos sem autorização do Papa;
6 - Apostasia e Cisma por parte de um católico bem informado;
7 - Aborto.

A participação do estuprador no aborto foi grande, pois é evidente que sem o estupro a menina não engravidaria, logo não existiria o aborto.

Quanto à gravidade do crime, é evidente, mesmo nas leis do estado, que o homicídio merece punição mais rigorosa que o estupro, esse foi o motivo pelo qual o Bispo não tocou no nome do estuprador, pois independentemente das sentenças dada pelo Bispo, todos os envolvidos, exceto a menina, já estavam automaticamente excomungados. Essa é a lei da Igreja, quem não é católico não tem porque se escandalizar.

Com relação à gravidez de risco, é outra mentira infundada, pois qualquer pessoa um pouco mais instruída sabe que gravidez infantil era algo corriqueiro até bem pouco tempo atrás. Há até casos na nobreza em que meninas se casavam aos sete anos de idade, como o caso da tão famosa Carlota Joaquina de Portugal.
A obrigação de um médico é salvar vidas, e não destruí-las. Mesmo que, numa hipótese, a menina realmente corresse risco de vida, a gravidez deveria ser levada até onde fosse possível, e não da maneira como fizeram, assassinando dois bebês inocentes em nome de uma suposta gravidez de risco. Em todo caso, de que servem as UTIs neonatais? Qualquer médico que honra o seu código de ética tem a obrigação moral de lutar para salvar as vidas da mãe e das crianças, dando uma atenção particular ao caso em questão.
E mais, qualquer um sabe que não é licito matar um inocente apenas para salvar outro inocente, o ideal é salvar os dois, lutar até os limites extremos para salvar os dois.

Uma criança gerada por um estupro, longe de ser repudiada pela mãe, como querem alguns penalistas, serve de consolo e bálsamo para aliviar o trauma do estupro, pois já foram atestados vários casos em que as mães que tiveram filhos oriundos de traumas violentos, longe de se afastar dos filhos gerados em tais circunstâncias, querem apenas cuidar de seus filhos com muito carinho e dedicar todo amor possível ao seu anjinho que não tem nenhuma culpa dos atos praticados por terceiros.

Pois bem, aborto é homicídio, e homicídio deve ser punido pela lei. Mas a lei não existe para inocentes. Duas crianças inocentes são assassinadas e a mídia quer que o pobre Bispo, aliás, o Grande, um Gigante, Bispo de Olinda seja punido pela opinião popular. Isto é um absurdo!

Aborto é crime sim, pois em nossa legislação não existe “aborto legal”. O que existe são as chamadas “escusas absolutórias”, onde a penalidade não se aplica, mas o crime continua existindo. No caso do aborto são estas:

I - se não há outro meio (que não o aborto) para salvar
a vida da gestante;
II - se a gravidez resulta de estupro e o aborto é
precedido do consentimento da gestante ou, quando incapaz, de seu
representante legal (art. 128, CP).

No caso foi usada uma “escusa absolutória”, para livrar os envolvidos de serem penalizados pela lei, mas o crime continua existindo, o que não há é a aplicação da penalidade.

Portanto os criminosos continuam soltos, e a mídia quer fazer com que a Igreja seja vista como malfeitora.

Aborto é crime. A Igreja está mais do que certa. O Bispo não fez nada além de sua obrigação como sacerdote. O que o diferencia é a coragem com que ousou enfrentar essa mídia anticristã e que só serve para destilar o seu veneno ceticista, ateísta, niilista, desesperista e canalhista entre o povo brasileiro.

In Corde Maria Virgine semper,
Damasio Maria Soares

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O Estado do Emigrante II

2009-03-09T11:42:00.002+09:00

Como havia prometido, volto novamente para tratar do tema o “Estado do Emigrante”, mas dessa vez para mostrar aos senhores leitores deste humilde blog que tipo de gente é essa que propõe tal monstruosidade.

O nome do individuo que propõe o tal Estado do Emigrante é Rui Martins, e através de análises de seus textos é perfeitamente possível traçar seu perfil ideológico.

O senhor supracitado escreve para o jornal digital “Direto da Redação” e em alguns periódicos portugueses. Ainda ontem, 08/03/2009, publicou uma matéria sobre o caso das excomunhões em Olinda, referente ao estupro de uma menina de nove anos que engravidou e foi induzida a abortar.

O que mais me impressiona é o cinismo com que trata do assunto, sem imparcialidade nenhuma, e ainda usando de argumentos capciosos com o único objetivo de atacar a Igreja.

Ele diz o seguinte:

“As mulheres brasileiras deveriam colocar no altar das homenagens ao Dia Mundial da Mulher essa decisão clerical digna da Idade Média, quando as mulheres eram queimadas em praça pública suspeitas de feitiçaria, seja por olharem os homens de frente, seja por gozarem mais de uma vez, seja por gritarem de prazer no coito e não pedirem perdão e nem se benzerem por tanto fogo infernal, do qual não deixavam participar seu confessor.”

Link: http://www.diretodaredacao.com/

A falsidade da premissa usada em sua lógica é tão absurda que qualquer garotinho ginasial consegue perceber; se sua premissa fosse verdadeira, certamente não existiriam mais mulheres na Europa.
Vamos, então, desmitificar a Idade Média.
Primeiro que as mulheres não eram queimadas apenas “por suspeitas de feitiçaria”, para se entender melhor é preciso conhecer as origens da Santa Inquisição.
João Bernardino Gonzaga, no livro “A Inquisição e seu mundo”, explica que a Inquisição nasceu com o crescimento da heresia cátara, que era a favor de práticas como o suicídio coletivo, contrária ao casamento e a obediência, e que, portanto, dissolvia, respectivamente, o indivíduo, a família e a sociedade.
A seita saqueava fazendas, Igrejas, pontos comerciais, passando a representar não apenas um perigo à Igreja, mas uma ameaça social, incorrendo, inclusive, em crimes penais, o que passou a ser, não só uma preocupação à Igreja, mas ao Estado.
O que ocorreu foi que muitos aproveitadores começaram a entregar seus inimigos ao Estado como suspeitos de heresia, que eram condenados sem mesmo ter direito a um julgamento com a presença de algum eclesiástico. Exemplo é o caso de Frederico II que, cobiçando a Lombardia, condenou à morte e confiscou as terras dos moradores da região acusando-os de hereges. Foi então que a Igreja, para impedir tais abusos, seguindo as ordens de Gregório XI, resolveu entrar em cena e instituir o Tribunal da Inquisição reivindicando para si o direito exclusivo de julgar heresias.
Não fosse o papel fundamental exercido pela Igreja, a Inquisição dos leigos teria se tornado algo realmente monstruoso, pois os aproveitadores sempre encontravam alguma heresia em seus inimigos apenas com o intuito de tomar os seus bens, suas terras, e até, se possível, suas mulheres.
A Igreja impediu que a população fizesse justiça com as próprias mãos e caísse na barbárie, por exemplo, em, Soissons, no ano de 1120, o povo enlouquecido arrancou das mãos da autoridade local alguns presos acusados de heresia e os queimou sem ao menos esperar um parecer da Igreja; outro exemplo foi em Colônia, quando o povo arrombou a prisão e massacrou os acusados de supostas heresias.
Assim, a Igreja entrou para defender os acusados, dentro das normas jurídicas e eclesiásticas, dando-lhes oportunidade para se justificarem e, quando confessavam a heresia, a Igreja oferecia o perdão.
Desde já é melhor esclarecer todos os fatos para que não fique nenhuma dúvida a respeito da Inquisição.
Não se deve confundir a Inquisição espanhola com a Inquisição da Igreja, pois a primeira era dirigida pelo estado e a segunda pelos discípulos fiéis de Jesus Cristo Nosso Senhor. Mesmo assim o que se lê por aí sobre a Inquisição espanhola é pura falsificação, feita por um padre apóstata, Pe Llorente, com o objetivo de denegrir a autoridade da Igreja e conseguir apoio à invasão napoleônica naquele país. O Pe Llorente, não se contentando com a falsificação, ainda destruiu todos os documentos originais para evitar que alguém se desse conta de suas mentiras, e a calúnia só vem alimentando cada vez mais a imaginação popular. Para se ter uma idéia, de 1309 a 1323, em 636 processos inquisitoriais realizados em Toulouse, principal centro herético medieval, só em um deles se aplicou a tortura. Em um só. (Cfr. Rino Cammilieri , La Vera Storia dell´Inquisizione, Piemme, Casale Monferrato, 2001, p.48). Mas a mentalidade pueril destes que se denominam “justiceiros da verdade”, só sabem usar de falsas informações, movidos por suas irrefreáveis paixões, apenas para atacar aqueles cujas virtudes servem de exemplos a todos os seres humanos.
Com relação às feiticeiras que foram queimadas—e isto é um fato que não se pode negar—, basta dar uma folheada na Concórdia Discordantium Canonum, coleção de manuscritos da idade média que mostram o que era a feitiçaria:

"Feiticeiras são aquelas que, devido à magnitude de seus crimes, são comumente chamadas de "malefici" ou agentes do mal. Estas feiticeiras, com a permissão de Deus, agitam os elementos e perturbam as mentes dos homens que pouco confiam em Deus. Sem fazer uso de veneno, matam pelo grande poder de seus encantamentos... Invocam os demônios e ousam instigá-los para que matem seus inimigos através de estratagemas malignos. As feiticeiras usam o sangue de suas vítimas e muitas vezes profanam cadáveres. Dizem que adoram sangue e que quando praticam magia negra misturam sangue com água e por causa da cor do sangue podem conjurar mais facilmente os demônios"

Não preciso dizer que a pena de morte naquela época era algo corriqueiro. As pessoas que praticavam a feitiçaria tinham por costume matar e beber o sangue das vítimas, devorar fetos abortados, inclusive existiam sacerdotisas que se prestavam ao papel de engravidar em orgias para depois ceder seu bebê recém nascido para práticas de magia negra; é notório os registros de necrofilia, como o caso particular do monstro Gilles de Retz, um nobre francês que matou dezenas de crianças para se masturbar em cima de seus pequeninos cadáveres.
Agora me vem este apedeuta chamado Rui Martins dizer que a Igreja é malvada e que os feiticeiros eram bonzinhos!
Mas vamos tomar a Inquisição espanhola, a pior de todas, como algo da Igreja—o que efetivamente não foi, o Estado Espanhol é quem a implantou. A Inquisição Espanhola em 400 anos (4 séculos) matou não mais que 20 mil pessoas (v. Henry Kamen, The Spanish Inquisition. A Historical Revision, New Haven and London, Yale University Press, 1997). Ao passo que a Revolução Francesa, perpetrada pelos supostos “iluminados”, matou, em menos de um ano, 200 mil pessoas pelo simples fato de serem católicas. Isto o senhor Rui Martins não conta, pois não é de seu interesse pessoal, para ele o único que importa é denegrir a Igreja de Jesus Cristo Nosso Senhor.

Este sujeito é um monstro, e qualquer um que se diga católico, e que esteja coligado a este animal, é um inimigo de Cristo Nosso Senhor!

Ainda nao acabou, voltarei com mais postagens desmascarando este sujeitinho malicioso.

Errata:
Na verdade a Inquisição Espanhola não matou 20 mil pessoas como foi dito acima.
Atualmente, os pesquisadores têm os elementos necessários para fazer uma história da Inquisição sem cair em preconceitos negativos ou na apologética propagandista, afirma o coordenador do livro «Atas do Simpósio Internacional “A Inquisição”». No volume, Agostino Borromeo, historiador, recolhe as palestras do congresso que reuniu ao final de outubro de 1998, no Vaticano, historiadores universalmente reconhecidos e especializados nestes tribunais eclesiásticos. Isto se deve, entre outras coisas --indicou--, ao «grande passo adiante» dado pela abertura dos arquivos secretos da Congregação para a Doutrina da Fé (antigo Santo Ofício), ordenada por João Paulo II em 1998, onde se encontra uma base documental amplíssima. --Descobriu-se, só para vermos como mentiam os protestantes que:-- na Inquisição da Espanha, afirmou, em referência ao tribunal mais conhecido, celebrou entre 1540 e 1700, 44.674 juízos. Os acusados condenados à morte foram 1,8% e, destes, 1,7% foi condenado em «contumácia», ou seja, pessoas de paradeiro desconhecido ou que em seu lugar se queimavam ou enforcavam bonecos. As mortes não chegaram a 100. Na Espanha morreram 59 «bruxas», na Itália, acrescentou, foram 36 e em Portugal 4. Isso sem o aval Papal. Enquanto que pelo lado civil e protestante: na Suíça foram queimadas 4.000; na Polônia-Lituânia cerca de 10.000; na Alemanha 25.000 e na Dinamarca-Noruega cerca de 1.350. Ressaltemos que as mais numerosas mortes foram causadas nos citados países então protestantes, e por protestantes, alheios ao tribunal católico. Ainda segundo o novo relatório, no auge da Inquisição a Alemanha protestante matou mais bruxas e bruxos que em qualquer outro lugar, cerca de 25 mil. >> (Agência Zenit, Sunday, June 20, 2004 1:17 PM).

Damásio Maria Soares

O Estado do Emigrante

2009-03-06T13:30:00.002+09:00

De tudo o que se tem feito em vista de denegrir cada vez mais a imagem dos brasileiros no Japão, nada há de mais bizarro e monstruoso do que esse tal Estado do Emigrante.
Vide links:

http://www.estadodoemigrante.org/sobre.html

http://www.brasileirinhosapatridas.org/#menu

O sujeito criador do movimento supracitado é o mesmo do “brasileirinhos apátridas”--realmente um lapso na lei federal, mas que não se deve exagerar. Se a intenção era ajudar a estas crianças, então porque, ao invés de lutarem pela cidadania brasileira, não lutam pela cidadania nos países em que elas nasceram?
Qualquer um sabe que filho de brasileiro, mesmo nascido na Lua ou em Marte, sempre terá a cidadania garantida. O que acontece, porém, é que estes senhores não querem que seus filhos se tornem cidadãos suíços, americanos, japoneses, etc. É hipocrisia típica dos brasileiros: “Não conheço minha cultura, mas muito me orgulho dela”.

Porém isso é o de menos, o mais perigoso é esse tal Estado Emigrante. A intenção é criar um vigésimo oitavo estado da federação—é isso mesmo o que vocês leram, uma 28º Unidade Federativa com governador, secretários e todos os parâmetros burocráticos necessários para se montar um estado brasileiro no exterior.
Pergunto-me como seria o mundo se judeus, italianos, alemães, japoneses, enfim, se todos os povos que já se deslocaram de suas respectivas terras natal a procura de melhores condições de vida resolvessem fazer a mesma coisa?
Brasileiro é um monstro! É assim que agradecem a hospitalidade.
Na verdade é injusto generalizar, pois o povo brasileiro, muito ao contrário do que se pensa, é um povo grato, honesto, decente e trabalhador; é só uma meia dúzia de hipócritas imbuídos de um pseudo-altruísmo, usando de um discurso pseudo-filantrópico, alguns inclusive usando de uma pseudo-caridade cristã, que incutem estas idéias bizarras na cabeça desse povo tão sofrido.

Para se entender um pouco mais o perigo dessa idéia, posto um texto do filósofo brasileiro Mário Ferreira dos Santos sobre “A Invasão Vertical dos Bárbaros”:

"A História nos relata que houve muitas invasões horizontais de bárbaros; ou seja, invasões que se processaram com maior lentidão ou não, maior rapidez ou não, e que consistiram na penetração pacífica ou violenta dos povos, que se deslocavam para as regiões habitadas por outros, impondo-lhes o seu poder ou pelo menos os seus costumes. Mas só se pode falar em invasão de bárbaros, quando essa se processa no território que corresponde à civilização. Não foram essas invasões tão cruentas como muitas vezes são descritas, pois as que se processaram no antigo Império Romano, sobretudo no período final, processaram-se gradualmente, e muitas vezes com o apoio interno dos próprios civilizados, já barbarizados em muitos dos seus costumes.
Na verdade, a invasão que é a penetração gradual e ampla dos bárbaros não só se processa horizontalmente pela penetração no território civilizado, mas também verticalmente, que é a que penetra pela cultura, solapando os seus fundamentos, e preparando o caminho à corrupção mais fácil do ciclo cultural, como aconteceu no fim do império romano, e como começa a acontecer agora entre nós."

Pois bem, estes senhores representantes de ONGs como essa que pretende criar um 28º Estado Brasileiro, o Estado do Emigrante, não representam senão a invasão bárbara nos países civilizados.

Por viver no Japão, tratarei em especial sobre os brasileiros neste respectivo país.
Primeiro se faz necessário estabelecer o que é cultura e civilização. Na clássica definição de Splenger, cultura é aquilo que constrói uma civilização e civilização é a cultura pronta. Portanto todo brasileiro que entra em território japonês tem a obrigação de assimilar a cultura local e nunca, jamais, tentar impor a sua própria cultura, muito menos pensar em criar um estado nacional em território estrangeiro. Entretanto alguém pode se referir ao proselitismo cristão como invasão bárbara. A esse respeito, em se tratando de Seitas Evangélicas atuais, é verdade, mas cabe uma ressalva à Igreja Católica Apostólica Romana, que já existe aqui há mais de quinhentos anos, trazida por São Francisco Xavier, representante da Companhia de Jesus, e que muito contribuiu na formação cultural do Japão de antes da guerra. Exemplos de contribuição são visíveis tanto nas artes como na filosofia; por exemplo, na cosmologia xintoísta, que até então era muito pobre devido às deficiências encontradas nas próprias cosmologias budista e confucionista—quem estuda religião comparada e filosofia sabe que existe uma diferença enorme ente eSoterismo e eXoterismo, sendo o primeiro a parte mais profunda e filosófica da doutrina e a segunda aquela que é mais simples, e por isso mesmo ensinada ao povo, seria o equivalente à Dogma e Kerígma no ocidente, e o xintoísmo é formado pelo exoterismo, pela forma popular das verdadeiras Tradições, no caso o hinduísmo e o taoísmo. Explicando melhor, o budismo e o confucionismo são as partes exotéricas do hinduísmo e do taoísmo respectivamente, e que formam o xintoísmo japonês.
Portanto a Igreja Católica Apostólica Romana é a única representante legítima de uma cultura cristã no Japão. E a esse respeito creio ser desnecessário falar algo sobre a Europa, que é fruto de dois mil anos de Catolicismo.
Agora, verdade seja dita, a Igreja Católica está tão infestada de “bispos vermelhos” que, sinceramente, não sei o que é pior, se a Teologia da Prosperidade dos evangélicos ou a Teologia da Libertação dos católicos, mas este já é outro assunto e prefiro não desenvolvê-lo aqui para me não desviar do tópico em questão.

Voltando ao Estado Emigrante, o que se quer, resumidamente, é destruir a civilização local com a implantação de uma pseudo-cultura como é a cultura tupiniquim.
Não que a verdadeira cultura brasileira seja restrita apenas ao território nacional, muito pelo contrário, pois toda cultura superior deixa de ter um valor apenas local e passa a ter um valor universal. Assim é com a filosofia escolástica de Santo Tomás, São Boaventura, Frei Duns Scot, entre outros; a filosofia islâmica de um Avicena, Averróis ou Maimônides; os Haicais de Matsuo Basho, o zen budismo de Daisetz Teitaro Suzuki; e assim também com a filosofia concreta de Mário Ferreira dos Santos e a Crítica literária de Otto Maria Carpeaux, apenas para citar alguns exemplos. Portanto essa pseudo cultura do Sr. Ângelo Ishi, por exemplo, que tenta passar aos japoneses as “obras” de um Guga e de uma Gisele Bündchen como representantes da inteligência brasileira, não é mais que uma “Invasão Vertical dos Bárbaros”, bem como essa monstruosidade chamada "Estado Emigrante".

Toda pessoa honesta, decente, e com um mínimo de consciência tem a obrigação moral de lutar contra isso.

Voltarei mais tarde com um texto mostrando quem é este senhor Rui Martins que encabeça esse movimento de autodestruição da civilização.

Damásio Maria Soares

O cúmulo da estupidez

2009-02-28T21:40:00.001+09:00

Em virtude dos fatos ocorridos nos últimos meses, que serviram apenas para denegrir a imagem da comunidade brasileira no Japão, é mister apontar os verdadeiros responsáveis por toda essa onda de sentimento anti-nipônico que só servirá para trazer ainda mais desgraças e sofrimentos.
Não é justo culpar o cidadão comum, pois ele não é senão vítima dessa corja de manipuladores imbuídos de ideologias subversivas cujo único objetivo é injetar o ódio entre brasileiros e japoneses e ainda sair como “herói” da comunidade.
Um exemplo é esse Sr. Ângelo Ishi, professor de sociologia da Universidade Musashi.
Todos os seus textos estão implicitamente carregados de mensagens incitando o ódio, na comunidade brasileira, contra os japoneses.
Vejam só a maneira como o sujeitinho escreve:

“Por causa da crise econômica mundial (ou usando isso de desculpa), muitas empresas japonesas vêm demitindo brasileiros nos últimos meses.”

http://www.nhk.or.jp/brasil/colunas/angelo/index.html

A frase seria inocente não fosse o parêntesis: “ou usando isso de desculpa”. Ou seja, desvelando a premissa oculta, para este senhor a crise econômica mundial é apenas um pretexto para demitir os brasileiros. Ele quer fazer crer que não existe crise, ou, se esta realmente existe, não é motivo para demitir ninguém, o que leva a concluir que os japoneses são malvados e, portanto, dignos de todo ódio, aversão e execração pública.
Creio que todos sabem que a crise é real, que afeta o mundo todo, não apenas brasileiros no Japão, e que nestas horas só podemos contar com a caridade dos amigos, dos familiares e da Igreja, o que fugir disso é prostituição.

Infelizmente a vida não é somente flores, existem espinhos também, e a solução não é, como o quer o senhor Ishi, prostituir-se ao Estado. Fica evidente que este senhor exulta de prazer e alegria ao contemplar cenas de protestos como as que aconteceram em Tóquio e Nagóia, pois tudo ocorre exatamente como ele planeja: injetar a discórdia na sociedade e preparar a expulsão de todos os brasileiros do País.

E se alguém achar que é exagero, que estou agindo apenas segundo as minhas opiniões pessoais, que me deixo levar pelas minhas paixões, basta ver como esse sujeito já vem desde muito antes tentando desmoralizar a cultura brasileira com a intenção de mostrar aos japoneses o quão imbecil é o povo brasileiro.
Em Junho de 2001, o senhor Ishi lançou um livro intitulado: “55 capítulos para entender o Brasil”. Segundo o autor o objetivo do livro é desmitificar a imagem negativa que os japoneses têm do Brasil: "Uma das grandes frustrações dos brasileiros que estão trabalhando no Japão é a imagem deturpada, distorcida, tendenciosa e, conseqüentemente, negativa que os japoneses fazem do Brasil".
Pois bem. Entretanto, para o senhor Ângelo Ishi, o Brasil não é apenas a tríade samba-carnaval-futebol, pois, nesse País Glorioso, existe também, adivinhem... a supermodelo Gisele Bündchen e o tenista Gustavo Kuerten.

Não, no Brasil não existe um Joaquim Maria Machado de Assis que, depois de Camões, é um dos maiores, senão o maior, escritor de Língua Portuguesa, deve ser angolano. No Brasil não existem poetas como um Manuel Bandeira, Drummond, e, mais recentemente, Bruno Tolentino, apenas para citar alguns exemplos. Nesta porca miséria de País chamado Brasil não existem músicos como Carlos Gomes e Villa-Lobos, pintores como Tarsila do Amaral, Candido Portinari e di Cavalcanti, escultores como Antônio Francisco Lisboa (o Aleijadinho), Frei Agostinho da Piedade e Frei Domingos da Conceição e Silva.

Que miséria de País! Só existe um Guga e uma Gisele “biutin”.
O que dizer de um Otto Maria Carpeaux, austríaco, é verdade, mas naturalizado brasileiro, considerado um dos maiores críticos literários de todos os tempos, conseguindo se destacar mesmo ao lado de gigantes como Alceu Amoroso Lima, Agripino Grieco e Álvaro Lins, autor da única “História da Literatura Ocidental”, obra sem paralelos no ocidente?

O que dizer de um Mário Ferreira dos Santos, um dos maiores filósofos desde Santo Tomás de Aquino e São Boa Ventura, criador de um sistema filosófico a que chamou “Filosofia Concreta” e que publicou, com próprios recursos, uma obra vastíssima chamada "Enciclopédia de Ciências Filosóficas e Sociais" e, mais ainda, obteve a honra de um longo verbete na Enciclopédia Filosófica do Centro di Studi Filosofici di Gallarate (Firenze, G.C. Sansoni Edittore, 2. Ed. 1969)?

Mas, talvez, a mentalidade modernista e progressista de que está imbuído o senhor Ishi o faça acreditar que tudo isto seja velharia e não mereça a mínima credibilidade--como se obras de valor universal perdessem o seu prestígio com o passar do tempo-- então o convido a conhecer a obra de um filósofo brasileiro atual, Olavo de Carvalho, autor da magnânima obra O Jardim das Aflições, onde se encontram as explicações das causas que geraram e ainda continuam a gerar toda essa degenerescência intelectual do mundo moderno.

Sei que não é justo, nem muito menos razoável, cobrar de um néscio, como o senhor Ângelo Ishi, o conhecimento deste Brasil glorioso. Cobro apenas que se cale ao invés de denegrir ainda mais a imagem do nosso País com esse seu pernosticismo abjeto, ou será que ele acredita que japoneses são idiotas ao ponto de se maravilharem com um Guga e uma Gisele Bündchen? Sinceramente acredito que entre o tenista e a “super model”, Pelé e Sônia Braga representariam melhor o Brasil.

Para encerrar deixo um trecho de um ensaio escrito por Carpeaux sobre Jacob Burckhardt para refletirmos sobre as responsabilidades dos verdadeiros intelectuais em épocas de crise:

“A salvação da ‘civilização da velha Europa’ era o único fim de Burckhardt. Tudo o que fez, e, mais ainda, tudo o que deixou de fazer, estava determinado pela convicção de que os intelectuais não devem levianamente livrar-se; o papel dos intelectuais nas épocas de crise é essencialmente conventual, tem algo do serviço vestalino de guarda do lume sagrado, ou dos ‘mortales’ de Lucrécio que, pelas vicissitudes dos séculos, ‘quasi cursores’ (‘quase corredores’), ‘vitae lampada tradunt’ (‘carregam as tochas da vida’). O que Burckhardt exige, de si mesmo e de nós outros, não é senão isto: no meio da crise que está sacudindo tudo, guardar o ponto firme do espírito livre e da continuidade histórica, para, no turbilhão duma época ilusionista, estar consigo mesmo, sem ilusões e consciente. É uma atitude altiva e humilde ao mesmo tempo.”

Otto Maria Carpeaux, Ensaios Reunidos, volume I, págs. 264 e 265.

Damasio Maria Soares.

Direitos?

2009-02-21T00:00:00.001+09:00

A ordem do dia é “Lutar pelos nossos direitos”. Não há método mais eficaz na arte de hipnotizar.
Homens honestos e inteligentes antes de saírem às ruas reivindicando “direitos” deveriam, antes de qualquer coisa, perguntarem-se: Que direito?
Um direito pressupõe um dever, assim quando um operário diz ter o direito de trabalhar é o mesmo que dizer que o empresário tem o dever de lhe dar trabalho.
Melhor dizendo, o direito só existe quando alguém, de fora, dá as garantias concretas de efetivação desse direito; assim quando um advogado diz ter eu direito à indenizações é porque as leis estudadas por tal advogado garantem-mas.
O que não é o caso de um contrato de trabalho. Um contrato de trabalho surge quando um empregador necessita de empregados e um trabalhador necessita de um emprego, então ambos se entendem da maneira mais nobre e cordial possível e firmam um contractus, ou seja, um acordo entre ambas as partes onde o dever do primeiro é pagar o estipulado pelo trabalho e o do segundo é trabalhar fazendo jus ao pagamento.
Existem outras regras dentro de um contrato, mas são apenas acidentais, ou seja, não essenciais, e que são usadas apenas em casos de falecimentos, aposentadoria, falência e etc. Portanto, a base de um contrato é a necessidade de trabalhadores por parte do empregador e trabalho por parte do trabalhador, de modo que se não há trabalho, evidentemente não haverá também contratos. Não há lei no mundo que obrigue um empregador a dar algo que não exista (ao menos naquele momento) ao trabalhador, no caso o trabalho, de forma que todas essas pessoas gritando por “direitos” não passam de instrumentos nas mãos de sindicalistas muito mal intencionados cujo único objetivo é extorquir o empregador.

A maior prova da má intenção destes sindicalistas é a falta de caráter deste senhor chamado Francisco Freitas que não é homem nem para assumir o que diz. Em entrevista concedida a Ewerthon Tobace, jornalista da Revista Alternativa, publicada no site da BBC, o senhor Freitas disse o seguinte:

"Este foi um ato histórico, pois nunca no Japão se tentou a reintegração à força de um demitido ao quadro de funcionários"

Depois, em seu blog, tece o seguinte comentário:

“não foi querer entrar à força como foi dito de maneira sensacionalista”

Ele mesmo disse de sua própria boca que “nunca no Japão se tentou a reintegração à força...”, porém, como tal fato trouxe desaprovação de toda comunidade brasileira—nem todo brasileiro é bobo—ele rapidamente mudou o discurso dizendo que “não foi querer entrar à força como foi dito de maneira sensacionalista”.

Francisco, toma vergonha na cara!

O mais triste nisso tudo é que essa crise não é para sempre, assim como veio vai passar, e o que ficará é a má imagem dos brasileiros no Japão. Devido à irresponsabilidade de meia dúzia de beócios, toda comunidade será vista como arruaceiros.
Arruaceiros sim, pois brasileiros trocam de emprego como quem troca as cuecas, e depois, quando não há mais para onde ir, saem às ruas fazendo arruaças dizendo “lutar pelos direitos”.

Que direito tem essa gente?

Damasio Soares

Benicio del Toro gaguejando

2009-02-15T18:58:00.001+09:00

O ator porto-riquenho Benicio del Toro, protagonista do filme Che, fica sem resposta ao ser questionado sobre o suposto "humanismo" deste assassino frio e sanguinário chamado Ernesto Guevara de la Sierna, vulgo "Che".
Mais uma vez a grande mídia "chique" tenta endeusar um monstro.

Eis porque odeio comunistas: são todos mentirosos!

Isto vale também para esse pessoal que segue esse comunistazinho chamado Francisco Freitas.

Quem é Francisco Freitas?

2009-02-13T10:54:00.001+09:00

Não busco aqui exaltar ou denegrir a imagem do Sr. Francisco Freitas, mas apenas fazer uma análise objetiva do perfil ideológico deste que se tem mostrado um verdadeiro demagogo, no sentido mais estrito da palavra—demagogia, do grego demos, povo; mais gogia, conduzir rebanho.
Demagogo é o condutor do povo. Não em seu sentido mais nobre, como era utilizado na Magna Grécia de Péricles por um Sólon ou um Demóstenes, mas no seu sentido moderno e pejorativo, onde a melhor definição é a de Bertrand de Jouvenel que diz o seguinte: “Demagogo é aquele que domina a arte de conduzir habilmente as pessoas ao objetivo desejado, utilizando os seus conceitos de bem, mesmo quando lhe são contrários.”
E isso posso provar facilmente utilizando uma frase de Chaplin estampada em seu blog:

"Não se mede o valor de um homem pelas suas roupas ou pelos bens que possui, o verdadeiro valor do homem é o seu caráter, suas idéias e a nobreza dos seus ideais."

Caráter provou não possuir. Algumas semanas atrás minha esposa escreveu-lhe apontando um lapso ortográfico. O indivíduo escreveu ouve (do verbo ouvir) com “H”—quero acreditar ingenuamente que foi apenas um lapso para não humilhar ainda mais o sujeito—e a reação foi de ódio, desprezo e arrogância, o que serviu para acentuar ainda mais a sua inépcia em se tratando de relações humanas. E ainda teceu o seguinte comentário: “você se julga muito culta e não passa de um simples peão”. Pensei que sindicato existisse para defender os “peões”, não para humilhá-los. O mais interessante é que ele consertou o comentário para não ter que, honrosamente, generosamente, respeitosamente e humanamente pedir desculpas. Afinal ele é o Presidente do Sindicato, e isso o livra de qualquer responsabilidade moral, ainda mais em se tratando de um incidente com um “simples peão”.

Agora, com relação à parte que diz “nobreza de seus ideais”, aí é que peca muito mais.
Fazendo uma leve pesquisa no Google, qual não foi a minha surpresa ao me deparar com um artigo escrito pelo referido senhor Freitas num site (adivinhem...) comunista!
O senhor Francisco Freitas escreveu um artigo num site de viés marxista-leninista, cético, materialista, utilizando-se de argumentos capciosos para falar mal do premier japonês Junichiro Koizumi.

Segue o link:
http://www.vermelho.org.br/diario/2005/0913/0913_koizumi-brasileiro.asp

Se, como disse Chaplin, o valor de um homem se mede pela nobreza de seus ideais, então o senhor Francisco Freitas está muito, mas muito longe de ser um homem de valor. Pois o comunismo representa o que de mais baixo, torpe, vil e hediondo o homem já concebeu. A ideologia marxista matou mais de cem milhões de seres humanos ao longo do século XX.

De Marx conhecemos sua famosa frase “a religião é o ópio do povo”. Que moral pode ter um sujeito cuja ideologia prega que a fé em Nosso Senhor Jesus Cristo é apenas um anestésico?
Dostoiévski advertia sobre o perigo de tais ideologias dizendo: “Se Deus não existe tudo é permitido”. Mas os ideólogos de plantão, cegos pela vaidade, pela busca de notoriedade—que é o caso de tais indivíduos: a busca por meros quinze minutos de fama—só trouxeram desgraça, morte e destruição.
Vejamos os números:
China (65 milhões de mortos);
União Soviética (20 milhões);
Coréia do Norte (2 milhões);
Camboja (2 milhões);
África (1,7 milhão, distribuído entre Etiópia, Angola e Moçambique);
Afeganistão (1,5 milhão);
Vietnã (1 milhão);
Leste Europeu (1 milhão);
América Latina (150 mil entre Cuba, Nicarágua e Peru);
Movimento comunista internacional e partidos comunistas no poder (10 mil).
Fonte: O livro negro do comunismo: crimes terror e repressão, Stephane Courtois, Nicolas Werth e Jean-Louis Panne, editora Bertrand Brasil.

Quase cem milhões de vidas ceifadas em nome desta monstruosidade chamada comunismo...

Eis o caráter do senhor Francisco Freitas!

In Corde Maria Virgine semper,
Damasio Soares

Resposta aos Senhores da Asmo Bunkai

2009-02-06T15:04:00.002+09:00

Deus que me infundistes o amor da beleza, da verdade e da justiça; que povoais da vossa presença as minhas horas de arrependimento, de perdão e de segurança na vossa misericórdia; que, há dezenas de anos me descobris os meus erros, me reergueis dos meus desalentos, me conduzis pelo vosso caminho; dai-me, agora mais do que nunca, o ânimo de não mentir aos meus semelhantes, de me não corromper nos meus interesses, de não temer ameaças, não me irritar de injúrias, não fugir a responsabilidades. Se a mercê da salvação da nossa liberdade e da nossa fortuna, da nossa paz e da nossa honra, postas nas vossas mãos onipotentes, exigir o sacrifício de um em satisfação da culpa de todos, não vos detenha, Senhor, a miséria do resto dos meus dias, cansados e inúteis. Mas não permitais que as maquinações do egoísmo de alguns prevaleçam ao bem de um povo inteiro, que a barbárie senhoreie de novo a nossa pátria, que os semeadores de violências e desunião vejam prosperar outra vez a sua funesta sementeira nas regiões benditas, sobre cujos céus ascendestes a constelação da vossa cruz.

Amém

Ruy Barbosa, o Águia de Haia.

Dizia Pitágoras: “Ama a verdade até o martírio; não ames, porém, a verdade até à intolerância”.
Minha esposa, Cindy Kassaoka, postou um inocente comentário no blog destes senhores representantes da Asmo Bunkai; a resposta foi rápida como um raio, porém imunda como um charco de lama fétida, carregada de “sutilezas” de todas as espécies e de todos os gêneros, e com o agravante de por em dúvida inclusive o seu caráter.

Pois bem, Senhores, diante de tal fato, não posso e nem devo me calar.
Não é por questão de honra ofendida, pois o orgulho é o caminho que leva à intolerância—e isso deixo para vocês—, nem muito menos para iluminar as mentes entorpecidas pela vaidade, pois, quanto a isso, só um auto-exame de consciência—algo de que são incapazes—, mas, se não me calo, é com o intuito de prevenir aos incautos que ainda pretendem aderir a esta associação.
Como calar-me diante de pessoas que se dizem de bem, que pregam união e solidariedade, mas que se mostram intolerantes ao receber a primeira crítica?
Seguindo a máxima pitagórica, quando a verdade se envereda pelos caminhos da intolerância é porque já se transformou numa grande mentira.
E mentir parece ser a especialidade de tais senhores, vejamos o que disse um tal que não assina a postagem mas que escreve em nome da dita associação:

“Se uma pessoa não teve chances de estudar tanto como você mas conseguiu ajudar tantos brasileiros,implantar tantos benefícios aos estrangeiros(refiro-me ao Presidente do Sindicato de Estrangeiros, Francisco Freitas), então chego a conclusão que não é o estudo que dignifica o homem e sim, seu caráter.” (sic)

Perdoem-me a ignorância, mas onde posso consultar algum documento, ou alguma pessoa que me mostre alguma lista, ou algo parecido, destes brasileiros que já foram ajudados e os benefícios já conquistados por esse Senhor Francisco Freitas? Ou muito me engano, ou já se glorificam de algo que talvez possa acontecer num futuro remoto. Bem típico dessa mentalidade doentia e sinistra que só tem servido para trazer mais dores aumentando ainda mais o sofrimento da humanidade, humanidade essa que se encontra tão aviltada nos últimos tempos.
Porém, o pior de tudo é ver como se exalta o caráter deste Senhor, degradando o de seu oponente, tomando como premissa algo infundado. Se o conhecimento não dignifica o homem, então de que serve ao homem conhecer?

Não irei aqui discorrer sobre toda a gnoseologia, entretanto, para clarear um pouco tal assunto, vou resumir em duas partes que são básicas e que sintetizam todo o valor do conhecimento.
Assim temos o conhecimento sensorial, que se dá em todos os animais, adquiridos pela via sensitiva e fisiológica; de modo que qualquer animal saudável pode, por exemplo, saber que o fogo queima e a água molha pelo simples contacto.
Mas temos também o conhecimento intelectual, que é exclusivo ao ser humano, pois o homem é aquele animal que supera a natureza não sucumbindo às suas adversidades; o homem é o animal que para e contempla a beleza, tem contato com o sublime, cria obras de arte e filosofia e que busca sempre aperfeiçoar este conhecimento que é co-intuído com a própria Divindade.
Conhecer é buscar a Verdade, não a verdade material e meramente quantitativa, mas aquela que eleva o homem, edifica-o e o mantém em contato com Deus; é a verdade de ordem espiritual e qualitativa, de modo que sem esse conhecimento o homem jamais atingiria o estado de beatitude tão prometido por todas as grandes religiões.
Este conhecimento é o que dignifica o caráter de um homem. Portanto, dizer “que não é o estudo que dignifica o homem e sim, seu caráter.”, é o mesmo que dizer que cada um já nasce com o seu caráter pronto, de fábrica, onde alguns privilegiados nascem com bom caráter; enquanto que outros, desafortunados, nascem com um mau caráter.

Agora, voltando ao assunto, um outro indivíduo escreve o seguinte:

“esse individualismo seu mostra como nós,dekasseguis,somos desunidos e fracos para lutar por um ideal em prol da nossa comunidade.” (sic)

A Cindy faz uma crítica com o objetivo de tentar ajudar e é taxada de individualista, fosse ela, realmente, uma individualista, nem se dignaria a descer de sua torre de marfim para se juntar aos porcos. Esse é o prêmio para quem tenta ajudar.
A crítica, para quem não sabe, vem em socorro de erros que possam passar despercebidos por algum descuido do autor; pois acredito que apenas por mera desatenção é que o autor do texto criticado escreveu “ouve” com “H” (ficando o título: Asmo houve brasileiros), tanto é que o referido senhor corrigiu o texto. Mas, ao invés de ter a humildade de agradecer, tece os comentários mais sórdidos e vituperativos mostrando, assim, a sua verdadeira face.

Quanto aos idealismos, digo o seguinte: para melhorar a comunidade, primeiro melhore a si próprio.
Idealismos é típico de jovens, cujo despreparo, vivencial e intelectual, os levam a ser manipulados e prostituídos por toda sorte de demagogos.
Foram os jovens que destruíram o instituto pitagórico de Crotona; foram os jovens que condenaram à morte Sócrates e enviaram Platão e Aristóteles ao exílio; foram esses mesmos jovens que perseguiram São Tomás de Aquino e São Boa Ventura quando eram mestres na Universidade de Paris; foi a juventude nazista que implementou o holocausto na Alemanha; e foi essa mesma juventude, cheia de ideologia comunista, que ceifou a vida de mais de cem milhões de seres humanos ao longo do século XX.
Portanto, meu caro, se a sua ideologia já começa com intolerância direcionada às críticas, faça bom uso dela em sua própria casa.

Um outro diz o seguinte:

“se sobra conhecimento a esta Dama que se denomina Cindy, falta lhe Solidariedade para com os seus compatriotas” (sic)

Solidariedade! Palavra tão nobre quanto prostituída. Para este senhor, solidariedade só existe quanto alguém compartilha apenas e tão somente de suas causas, seus ideais, o resto é resto e não merece a mínima atenção. De que vale a caridade, seja ela material ou espiritual, direcionada às famílias realmente necessitadas sem o apoio à Asmo Bunkai?
Essa posição destes senhores mostra tão somente a que ponto chega o egoísmo de tal instituição.
Podeis fazer os mais altos sacrifícios em prol da dignidade humana na terra, mas se não apoiardes a Asmo Bunkai de nada vale!
A idéia que este sujeito tem de solidariedade é tão oca que chega a ser até blasfematório dirigir-lhe alguma palavra.

Por enquanto é só, voltarei com mais postagens desmascarando esses senhores que se julgam o supra-sumo da solidariedade.

In Corde Maria Virgine semper,
Damasio Soares